永远的葱郁,永远的根

历史被如沙的时光悄悄掩埋，了无痕迹。我站在华夏这棵参天大树下聆听、抚摸着，一种广博和坚实在地上突兀回荡着，我想，这便是华夏文明的根。

我仿佛看见孔老夫子，满面红光地着一袭青衫，从远古走来，从发黄的线装书里走来，略作一揖，便步入历史。

冯友兰先生说过，西方文明是海洋性文明，正如那爱琴海边的碧海长空，有一种与生俱来的活泼与灵动。而东方文明的代表――中国，则是大陆性文明，沉稳有余而灵动不足。他认为，从根上讲，这是东方传统观念造就的，它的代表就是孔子。仁义、忠孝、中庸的观念已融入了炎黄民族之魂。

的确，孔子在两千年的时空里把中国变成了一棵沉稳牢固的大树，但这稳重而显保守的背后是一种柔韧的弹性。他把“信而好古”作为对道德的理解，也发出了那声令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的喟叹。他极为诗意地阐释了“变”，而且身体力行，招收弟子，因材施教，成为我国历史上第一位灵魂工程师。他作为华夏文明伟大哲人的独特之处在于，他心目中的发展，并非如江河般的恣肆流动，而是如树木生长，是一种稳健的发展、一种悄无声息的过程，这无疑不是迂腐，而是智慧。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电般掠去，孔子心目中的中国却并非完全如他所愿。在历代封建君主统治的利用下，他被长久地供奉在圣坛上，日渐衰老了，萎靡代替了当初的矍铄。中华民族迎来了黑暗的百年。风雨如磐过后，一场运动把孔子当作替罪羊，大殿被捣毁，柱间露出了紫红的檀木。然而，历史是公正的，它证明了孔学之于中国，正如根之于树木。缺了这份人性、这份理智，中国就越发迷失。

百年的半殖民统治并没有改变中国的语言文字，更没有夺去她的文化，这一点，孔子居功至伟。当古埃及文明已成了阳光下无言的石柱，古印度文明已成了地下尘封绝缘的印记，中国这棵参天大树，喷涌给世界的仍是生机和活力。今天的中国，枝干挺拔仍似当初的潇洒，花和叶仍似当初的繁茂。我想，孔子不会惊讶，因为华夏民族已明白了自己的根源，也就明白了何去何从。

青苔斑驳的长城迎接着改革的春风，滚滚长江面向着世界的大海。在这春暖花开的日子里，华夏子孙们不妨抚触一下树根已千年的沉淀，来感知自己血液中的精华。在那里，我们或许会看见一个重新焕发容光的皓首老人，向我们投下一个微笑。

【满分揭秘】

本文作者正处花季年华却能对渊深的祖国历史发出如此深沉感喟，着实令人钦佩。这种思想深度和境界恐非每个同龄人所能企及，这正是本文格调高远之所在。当然，如果没有自己的思想和深刻的洞察力，以及开阔的阅读视野，也不可能有此佳作，这又一次证明了多读书善思考对于作文的重要性。

【考题回放】

树有根，有根才能枝繁叶茂，葱郁参天；草有根，有根才“野火烧不尽，春风吹又生”；花有根，有根才经冬历夏，年年花落花开。人有根吗？有人说，亲人的呵护关爱、师长的培养教育、同学的切磋琢磨是我成长的“根”；有人说，家庭、学校、家乡，都留下了我美好的回忆，是我情感的“根”；还有人说，追求、奋斗、学习、合作、尊重、诚实、谦虚，是我安身立命的“根”……

生命有根，思想有根，文化有根；问题的实质是“根本”，事情的缘起叫“根源”，寻找本质和归属，是“寻根”。“根”的含义太丰富了。如果“穷根究底”、“追本溯源”，你还会发现，今天是明天的“根”，真诚是交友的“根”，执著是事业的“根”，祖国是游子的“根”，母语是民族的“根”……请以“根”为话题，写一篇文章。

要求：(1)除诗歌、戏剧外，文体不限；(2)题目自拟，不少于600字；(3)文中请避讳与你相关的人名、校名、地名等。

（供稿/点评：福建永泰县清凉中学语文组 温志成）