墨西哥的“开心鬼”

惊悚和恐怖是全球百分之九十九的人给予鬼魂和骷髅的定义，但是在墨西哥，从节日，到玩具，再到装扮和最常见的食物都打上了骷髅的印记。因为唯有这里的骷髅是欢乐和雀跃的，墨西哥人甘愿做常人之外的百分之一。

在墨西哥文化中，骷髅自古就在一个重要的位置，这个重要并不是像我们敬畏菩萨一样。墨西哥人坦然接受死亡只是生存的另一种形式―墨西哥著名作家、诺贝尔文学获得者奥克塔维奥・帕斯说：“死亡是墨西哥人最钟爱的玩具之一，是墨西哥人永恒的爱。不可否认，在墨西哥人面对死亡的态度里或许有着与别人一样的恐惧，但至少墨西哥人从不避讳死亡，他们用耐心，轻蔑和调侃直面死亡。”

每年的11月1日和2日是墨西哥最重要的传统节日“亡灵节”。墨西哥人对待死亡的态度是轻松诙谐的，活着的时候快快乐乐，死亡后也希望受到同等对待。墨西哥亡灵节是以印第安土著文化为主导的印第安文化和西班牙文化结合的产物。印第安土著的亡灵节在每年七八月间。经历了好几个月青黄不接的粮荒后，土著人欢天喜地地与故去的亲人分享丰收喜悦。土著人认为，只有善待亡灵，让亡灵高高兴兴地回家过个节，来年活着的人才会得到亡灵保佑，无病无灾，庄稼也会大丰收。有人奇怪这样的节日为什么要制定为两日，究其原因是因为西班牙人来到美洲大陆后，他们把西方的“诸圣节”、土著的亡灵节以及土著的一些陪葬和祭祀风俗结合起来，创造了今天的亡灵节，日期放在11月1日和2日。如今在墨西哥，每年的11月1日是“幼灵”节，是怀念故去的孩子的节日，2日是“成灵”节，是大家缅怀故去的成年人的日子。

在亡灵节最值得去游览的就是宪法广场。整片广场并不因为骷髅而显得惊悚恐怖。相反，整个广场却满是欢乐。一旦你步入广场，立马就会淹没在骷髅的海洋里。你可以去和骷髅女郎共舞一曲，可以买几座骷髅雕塑或者祭台里的贡品。骷髅雕塑大到成十米，小到小孩子手里拿的几厘米的骷髅糖，这些骷髅表情丰富，形态各异。广场上的人都是流水线的骷髅装扮：有骷髅马车夫赶着骷髅马去送水，有骷髅牧师主持骷髅新人的婚礼，有骷髅马里亚契乐队放声歌唱，有骷髅夫妻抱着骷髅孩子接受骷髅亲人们的祝福，还有骷髅贵妇抱着骷髅犬依偎在骷髅丈夫的身旁……随处可见扮成骷髅的小贩在贩卖骷髅玩具，偶尔冷不丁的会遇见一个惊吓别人而感到快乐的路人，一切让人感到新奇而又震撼。

这里最有意思的就是“死人面包”，可不要领会错误，这个是面粉而非用尸体做的面包，很多游客在免费领取和品尝面包时闹了笑话。最让人不解的是，当和蔼的厨师把面包递到你手上时还会听到一声“谢谢”。不妨在领取时可以看看旁边矗立的广告牌“感谢您保持了我们亡灵节的传统，期望明年此刻与您再见”。这里需要谨记的是，只有宪法广场的面包可以免费领取，在街面的超市购买面包可是要支付票子的。吃“死人面包”是亡灵节的一个传统，每到亡灵节前后，各大超市里都有各种尺寸的“死人面包”出售。制作“死人面包”的原料与普通面包无异，但是“死人面包”的形状就不一样了。通常能够见到的“死人面包”是圆拱形的，上面有一个十字或者是米字形状的隆起。对于“死人面包”的这个“造型”有两大理论：一说是模拟坟墓和十字架，一说是模拟人的头盖骨和交叉的四肢骨头。除了这种经典造型的“死人面包”，墨西哥民间还有约800种造型的“死人面包”，共分为4大类：人形、动物形、植物形和鬼形。

从免费发放“死人面包”可以看出墨西哥人对于保持亡灵节传统的良苦用心。联合国教科文组织于2003年宣布以墨西哥为主的中美洲国家的亡灵节为“人类口头及非物质遗产代表作”。为了不让这宝贵的遗产被人们淡忘，近年来，每到亡灵节，各个州都要轮流在首都墨城举办当地过亡灵节的风俗展。如果你到了墨西哥不妨买一个工艺品，或者品尝一下“死人面包”，将墨西哥的“开心鬼”带回家！