话“尊严”

今年初以来,总理多次讲到要让人民生活得更有尊严,而且把它正式写入今年的政府工作报告,引起广泛热议。

何谓“尊严”?据辞海的解释,尊严是“庄重而有威严,使人敬畏”。“独立而不可侵犯的地位或身份。”辞海看来很权威,但我不敢苟同,我猜想它不符合温总理的本意,也不科学,不准确。

温总理讲的尊严,是说人作为人具有的独立人格和权利。不是地位高低问题,更谈不上让人敬畏。让人民生活得更有尊严,这是我们党提出的以人为本的必然延伸,是构建社会主义和谐社会、促进社会公平的要件,是社会主义的一条原则,是党和政府必须信守的为政理念。

尊严表现在人们的相互关系中,其前提是平等。没有什么人被敬畏,也没有谁要去敬畏谁。封建社会把人分成三六九等,只讲贵贱,不讲尊严。尊严不是高人一头,也不要求别人低人一等。有尊严者人身不依附于人,也不要求别人依附于自己。尊严不具排他性,你有尊严并不是别人就失去尊严,更不能因自己的尊严而践踏、剥夺他人的尊严。

尊严也是一种自我认知,有尊严首先要自尊。有清一代满朝文武不论品位皆自称奴才,又视下属为奴才,没尊严。贾桂式人物不可能有尊严。时传祥以掏粪为荣,他的人格和权利都受到尊重,前国家主席刘少奇也尊敬他,人民为他塑像,他很有尊严。

尊严同物质生活有关,衣不遮体,食不果腹,难以谈尊严。但也不是富了才有尊严,越富越尊严。中国历来讲穷也穷得有志气。铁人王进喜只穿工作服,满身油渍,但有尊严,尊严在“铁”上。

温总理尖锐地指出,现在社会还存在许多不公平现象,而且贫富差距悬殊一时还不可避免,以GDP论政绩的倾向还存在。温总理把让人民生活得更有尊严看成是我们执政治国的目标和宗旨,是很有现实针对性的,是政府自身改革和建设、建设服务型政府的重要课题和行为准则。

我国有几千年的封建君主专制的历史,正如马克思说的“专制制度的唯一原则就是轻视人类,使人不成其为人”。(《马克思恩格斯全集》第一卷,第411页)我国又没有经历资本主义发展阶段,没有受过人权、人性、人道等观念的洗礼。由于“左”的错误,还曾把这些人类文明进步当成资产阶级的东西加以批判。“”更是封建沉渣泛起,把藐视人推到极端。至今,官贵民贱、上尊下卑、重财轻人的封建流毒、积习,在干部队伍中,在社会上仍有相当影响。因此,温总理特别指出,公平正义比太阳还要有光辉。让这光辉照遍中国大地。

为了人民更有尊严,我们不仅要发展生产,增加社会财富,还要积极发展社会事业,扩大公众福利,增加居民收入在国民收入中的比重。不仅要满足人民群众日益增长的物质文化生活需求,还要积极推进政治制度改革,发展社会主义民主,满足人民群众不断高涨的政治诉求,保障公民权利。不仅让人民丰衣足食,还要珍惜人民的生命,创造更加宜居的生态环境和生存条件。温总理讲得好,真正的经济学同高尚的伦理学是不可分离的,从而在发展经济的同时,实现社会和谐。人民政府及各级公务员应为保障人民群众的尊严恪守职责,尽心服务。

(作者单位:中共辽宁省委党校)