谈富川秀水状元村乡村旅游开发

时间:2022-08-05 03:02:20

谈富川秀水状元村乡村旅游开发

随着城镇化进程加快,越来越多的都市人渴望利用休息时间逃离喧闹的都市,希望回归田园,寻求心灵的休憩地。在这样的背景下,安详、古朴的乡村成为人们放松身心的理想地之一,乡村旅游越来越受到人们关注。广西富川瑶族自治县秀水状元村因为状元、举人辈出而闻名,该村文化底蕴深厚,自然环境优美,旅游资源丰富。近年来,该村在旅游开发方面取得一定的成绩,知名度不断扩大。但是状元文化挖掘不足,项目单一等问题的存在制约该村旅游业的发展。本文在借鉴前人研究和田野调查的基础上,采用文献分析法、统计分析法对秀水状元村旅游开发现状进行分析,针对当前该村旅游开发存在的问题,提出了充分挖掘当地状元、瑶族文化资源,文化旅游与生态旅游相结合等开发建议,以期为该村旅游优化发展提供借鉴和参考。

一、富川瑶族自治县秀水状元村概况

秀水村的始祖为唐开元年间的进士毛衷,据史籍记载,他在广西贺州任职时,路过一处山水宜人风水宝地,有了在此安度晚年的想法。此地便是今天的广西富川县朝东镇的秀水村。于是,秀水村在此人的带领下,不断生存繁衍、发展壮大,至今已经存在了一千多年。状元村风光秀丽,人杰地灵,据记载,自唐宋元明清以来,富川县一共出过133名进士,其中秀水村就占27名。更值得一提的是,宋开禧元年,乙丑状元爷毛自知就出自于秀水村,因人才辈出,富川瑶族自治县秀水状元村因此而得名。

二、秀水状元村旅游开发现状

(一)旅游开发取得的成绩

秀水状元村是桂东北地区保存最为完好的一个古村落,现还保存有仙娘井、登瀛风雨桥、古戏台、江东石拱桥、石刻、石岩寺、神童古墓、状元楼、太尉庙、毛氏宗祠、秀峰诗院、门楼牌匾以及一大批古居民建筑群等历史悠久的遗留真迹,是“瑶乡历史发展的天然博物馆”,具有较高的历史文化考究价值。

2008年11月,国家建设部、国家文物局正式批准富川瑶族自治县朝东镇秀水村为“中国历史文化名村”。2010年获得“广西特殊景观旅游名村”。目前秀水状元村已被列为广西区内37个旅游重点建设项目之一,并列为自治区近期重点培育的旅游项目,国家旅游局也将秀水状元村列为中国瑶族民俗风情重点旅游线路之一,在相关部门的鼓励与引导下,秀水状元村乡村旅游业的发展慢慢步入轨道,修建青龙山庄、观景楼、风雨桥等景。秀水状元村在乡村旅游发展取得一定的成绩,状元村在桂东地区有一定的知名度,但是也存在一些不足。

(二)旅游开发存在问题

秀水状元村一系列项目的开发给当地带来一定的经济效益,但是杂乱无序的人工建筑、缺乏美的意境,破坏了秀水状元村原有的古典美。甚至一度拆迁从古时保留的居民建筑,而建设整齐一致的现代民居,毁坏了最珍贵的历史遗产。破坏村落的历史风貌。状元村旅游开发过程中存在较多的问题,主要体现在以下几个方面。

1.生态环境问题。生态方面的问题主要体现生活污水随意排放,垃圾乱丢等方面。秀水状元村总的生态环境良好,但由于频繁的人为活动、薄弱的生态保护意识等原因,生态环境遭到一定程度的破坏。主要有:居民生活污水不经处理随意排放,如再不经过处理的话,将会对村内水体的水质产生影响。目前居民的生活垃圾处于随意倾倒的无序状态,随着将来状元村的旅游开发,垃圾必然会增多,如果不采取处理措施,将会对地表水和地下水体产生污染,同时会导致环境卫生恶化,直接影响旅游业的可持续发展。村子内部许多村民为图方便乱搭乱建现象仍然存在,影响破坏了古村的整体L貌。通过对游客对卫生环境满意度情况进行调查,发现大多数游客对卫生环境存在不满,说明村民们环保意识不强,宣传力度不够。

2.道路交通问题。道路交通问题主要体现在村内交通不顺畅,缺乏停车场等方面。秀水状元村机动交通集中在村子,内部主要是以步行为主,但是动车通道不畅,环路不完整。内部巷道分为“街”和“巷”两个层级。“街”大多数是通畅的道路,而“巷”存在一定的终端路。村内外道路缺乏整体有效的标示和指引系统,尤其是内部存在的终端路,不熟悉的游客容易迷路。村内缺乏集中的停车场,随意停放的各种机动车与非机动车随处可见,既影响道路交通也影响了古村的整体形象。

3.房屋建筑问题。建筑房屋问题主要体现在古屋破败无人修复,古民居被拆除等现象。秀水状元村村内建筑年代多始建于民国时期,少量建于明清时期,随着时代的,某些建筑年老失修,如墙体裂缝,屋顶局部塌陷,存在安全隐患,无法居住与使用。秀水状元村村民没有经过合理的规划,随意拆除古建筑民居。村内的新型建筑大多数为砖混结构,与古村的建筑风貌不符。

4.特色文化开发问题。状元村文化底蕴深厚,瑶族文化丰富多彩,但是目前对于这些文化挖掘不足,状元村哪方面最能吸引游客呢?笔者对游客进行了调查(如图1),发现文化底蕴深厚是最受游客欢迎,而秀水状元村特色文化开发部分相对来说是比较薄弱的。

秀水状元村是著名的文化古村,而文化是一个旅游景点的魅力之所在。状元文化的魅力无可比拟,应该是主要的竞争力所在。但是在开发过程中,没有突出特色文化内涵,以及淡化了传统文化,尤其是状元文化的宣传与开发相对滞后,这在一定程度上制约了当地旅游的发展。

5.生态农业乡村旅游开发问题。秀水状元村具有非常独特的地理位置,村子四周拥有大片的山头、园林、田地,自然环境优美,但是有许多山头、园林都是树木与杂草共生,十分混乱,刚开始游客可能会觉得新鲜,原生态。但是时间久了就会失去吸引力,

秀水状元村村民们对牲畜基本上都是放养模式,这对环境的美观造成了一定的影响。另外,秀水状元村村子内部拥有许多天然的山洞,但是都没有主动的开发利用。

三、秀水状元村乡村旅游开发建议

秀水状元村拥有优美的自然环境,旅游资源丰富多样。在政府的和旅游局的领导下,合理规划开发秀水状元村的旅游资源,实现资源的可持续发展。针对秀水状元村旅游开发过程中存在的问题,笔者提出以下建议。

(一)加强卫生意识,保护环境

在合理规划周边景区基础上,尽量做到不破坏生态环境,做到资源的可持续发展。同时,加强村民和游客卫生意识,由于是状元村,所以用优美的提示语言,提醒人们禁止乱扔垃圾。村子里缺乏环保环卫设施,可以充分发挥村民的创造力,例如利用一些老去的树木或者是树皮建成垃圾箱放在道路两旁,既美观又环保。

污水与生活垃圾必须经过处理才能进行排放和丢弃,不能随意的排放,不然会造成污染,破坏水资源,危害健康。

(二)完善交通系统

秀水状元村的道路交通系统不太完善,有些路面年久失修,有损坏的现象。在村子内部的道路,可以用当地的鹅卵石铺垫,既节省费用,又与古民居建筑相互映衬,给人以历史的美的感受。有些游客反应小巷里容易迷路,所以在巷子里设立富有历史感的路牌是很有必要的,并且完善有效的标示和指引系统以及消防环路标示。

此外,节假日,秀水村常常车满为患,部分游客因没地方停车弃村而去,选择去别的景区玩游,因此,可以利用村落附近的空地,建设停车场以满足人们停车需要。同时,结合秀水状元村的实际情况,对道路进行整修,做到美观、大方,进一步完善道路两旁的绿化带。

(三)保护现有古建筑,合理规划景区

针对旅游开发过程中存在的问题,笔者对游客进行了解决问题的征求意见,这些问题属于开放性问题,根据游客的建议,发现大多数的人都希望保护好古建筑,不要再随意拆迁古建筑等。

所以,要保护好现有的旅游资源,尤其是具有状元文化、历史的文化的古居民建筑,杜绝盲目的拆迁和乱搭乱建。对于年代久远的房屋村落,我们要进行定时的维修和经常性的检修。要对村落发展进行合理规划,对于新建的房子,在外装修上与旧房保持风格一致。使之与周围的古建筑相呼应、协调,实现古建筑与现代民居的和谐共存。当然,旅游开发过程中,不能损害到村民利益,要遵循村民意见,给予教育和引导。随着生活水平的提高,不断改善居住环境是人们的普遍追求,富裕了的人们也希望居住宽敞明亮的新居。因此,不能为了保护古民居而阻止人们建新房。这样违背了旅游发展“以人为本”的原则。为了能够保护古村风貌,同时又能满足人们改善居住条件的愿望,可以在古村里附近划出一定区域,让有建新房愿望的村民建新房。

(四)开展民族特色、历史文化旅游

秀水状元村是个瑶族聚集地,民俗旅游资源丰富多样而独具特色。此外,秀水状元村更具有独特的状元文化,悠久的历史文化。充分的利用状元文化、民俗特色、建筑文化和田园风光相结合,突出秀水状元村的地域特色。

我们知道,秀水状元村古今文化底蕴深厚。由此,可以沿着状元楼、村里面保存比较完好的匾额、古门楼、古戏台等规划一条旅游路线,并且沿途开展瑶族刺绣、织布等观光点,通过举行丰富多彩的活动,让游客在旅游的同时感受状元文化、瑶族文化、历史文化、建筑文化。

1.开展儿童启蒙仪式。文化是民族的血脉,是人类的精神家园。传承传统文化,是我们每一个炎黄子孙的责任。古代人们会对刚满4岁的幼童进行启蒙。其目的是让儿童能够识字以及拼写,能够知道什么能做什么不能做,了解一些文化和生活常识。

秀水状元村古今文化底蕴深厚,每年都为村上的适龄儿童进行启蒙仪式,启蒙仪式于状元楼前进行,由村上最德高望重的老人为儿童启蒙。希望孩子们能够通过启蒙仪式明白做人的道理,只有把人做好了,才能蛭祖国做出贡献。更是明白上学是人生中的一件大事,是成才的起点,求学求知,把中华传统文化发扬光大。因此,可以让游客参与到当地的启蒙教育当中,感受当地古老的教育方式。

2.模拟体会状元考试。古代科举考试制度是历代封建王朝选拔人才的重要渠道,也是寒门子弟出人头地的重要出路。经过时代的演变,科举考试制度逐渐变得完善,到了明清时期,考试分成乡试、会试、殿试,逐级递进,在殿试上取得第一名者为状元。

秀水状元村的毛自知就是经过层层严厉的状元考试而成为了状元郎,如今,高考等制度取代了古代科举考试制度,人们已经看不到科举考试,但是历史的印记又是让人们对科举制度产生好奇,因此,可以在毛自知故里设置科举考试考场,模拟古代状元考试的场景,以乡试、会试、殿试的考试方法,让游客可以参与其中,回归古代,穿越历史,感受当年科举考试的气氛,体验与现代选拔人才的各种考试制度之间的不同。

3.丰富状元太尉游活动。据广西贺州毛衷后裔理事会会长毛芳敏介绍,秀水村“太尉状元游”活动起源于宋朝未年,每年都会举办,至今已经有着几百年历史,但是民国初年,由于各种原因,这项流传几百年的传统民俗活动被迫停办。直到2015年才恢复这项传统活动,是为了纪念先祖们精忠报国、为国捐躯的丰功伟绩,太尉毛炳,为保卫边疆、抗击外敌入侵,献出了宝贵的生命,状元毛自知,坚决主张抗金复国。二位先祖的爱国主义精神永远值得我们学习。

“太尉状元游”活动中值得一提的是砍牛祭祖仪式。在太尉庙庙前的空地上砍牛祭祖,村民们以这种古老原始近乎野蛮的祭祖方式,祈求始祖保佑村民们能够五谷丰收、家人平安、消灾除难。另一方面太尉毛炳公,为了保卫边疆、抗击外敌入侵,献出了宝贵的生命,而他的生日刚好是农历九月初八,所以砍牛祭祖仪式在太尉庙庙前举行。“太尉状元游”活动是为了纪念祖辈的爱国精神,激发后代向先人学习,做一个对社会对国家都有用的人才,为祖国的发展贡献自己的一份力量。

以往的太尉游活动比较单一,仅仅是砍牛仪式和太尉游活动,因此,在这些活动的基础上,可以增加以“太尉报国”为主题的歌舞活动,以瑶族歌舞再现当年太尉忠精报国的历史情景和豪迈情怀。

4.开发教育旅游产品。教育,是国之根本,是实现中华民族伟大复兴的必由之路。开展教育旅游产品,让人们在旅游活动中可以寓教于乐,寓学于乐。

秀水状元村拥有良好的自然、人文环境,开展寒暑假夏令营活动,在感受美丽的大自然环境同时可以学习秀水状元村的历史文化、状元文化等。此外,还可以定期开展一些诗歌比赛、国画比赛等,培养兴趣爱好。

每年邀请各地状元来秀水状元村讲述自己的学习心得,大家一起讨论,一起学习,找出自己的不足之处,学习他人的优秀之处,共同进步。

5.盘王节唱瑶歌促姻缘。富川瑶族自治县秀水状元村不仅文化氛围浓厚,也是个瑶族气息十分浓郁的村庄。在农历十月十六这天,秀水状元村村民都要穿上瑶族服饰,载歌载舞,共庆盘王节(也称“跳盘王”或“调盘王”)。除此之外,属于秀水状元村特有的庆盘王节活动是年轻的男女们唱瑶歌,也叫对瑶歌。如果看上了哪位美丽的姑娘,男方就会对她唱瑶族的情歌,而女方也喜欢的话就会回应男方的瑶歌。这样一段美好的姻缘就促成了。历史上在盘王节唱瑶歌促成的姻缘多不胜数。

(五)开展生态农业乡村旅游

根据游客对来秀水状元村的目的进行调查,可以看出大部分游客除了是为感受状元文化以外,也是因为状元村优美的自然景色而来。

因为秀水状元村具有非常独特的地理位置,拥有着肥沃的土壤,秀水状元村周围环绕着茂密的森林。把周围的树林一一规划好,分类种植,开展生态农业乡村旅游,以满足游客的不断增长的需求。

秀水状元村周围有着大片果园,种植实用性强并且具有一定观赏价值的水果,比如著名的富川脐橙、葡萄、杨梅等。在果物丰盛的季节,还可开展农家乐,让游客体验自己动手、丰衣足食的感受。

同时把秀水状元村对牲畜的放养改变为圈养,既美化环境,给秀水状元村一副清洁美丽的面貌,同时,集中性圈养还能提高农业和畜牧业的发展以及生态的可持续性发展,@样能方便管理以及获得更大的利益。

另外,秀水状元村拥有着许多得天独厚的天然山洞,把山洞里面的道路清理好,做好安全措施,以神秘探险的主题来吸引游客。还可以放置“宝物”进行寻宝类的比赛来增加趣味性。

四、结语

正如每个人都拥有着属于自己独特的指纹一样,每个村庄都有自己的特点,而一万个村庄可能就有一万种不同的开发方式。但是无论如何,地球只有一个,开发的前提条件都是不破坏生态环境。富川秀水状元村作为拥有着优美的自然风光和深厚得文化底蕴,集状元文化、建筑文化、瑶族文化等多种文化结合一起的历史名村,在开发乡村旅游的时候,要保护好现有的资源,积极开展民族特色、历史文化旅游,深度挖掘这些文化内涵,增加参与体验项目。把文化旅游与生态旅游有机地结合起来,鼓励村民参与到旅游开发当中,使旅游业能给当地居民带来实惠,从而有自觉保护生态和文化的意识。在旅游开发过程中,许多资源都是不可再生的,资源的可持续发展显得尤为重要。因此,在开发资源的同时,要积极保护,才能使状元村的旅游业朝着可持续的方向发展。

(作者单位:广西民族师范学院)

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