五项长处和一项短处

智瑶是春秋时期晋国著名的政治家、军事家，公元前475年担任晋国正卿，带领晋军南征北战，为晋国的强大立下了汗马功劳。他才干出众、智谋过人，其治国能力与军事才华非同一般，但同时他也是一个居心不仁的野心家。

当时，在晋国与智瑶同列卿位的，还有赵无恤、韩虎、魏驹三人。可是经过两年时间的独掌朝纲，“晋国皆归于智伯”。然而，独擅晋政已不能满足智瑶的野心，他又酝酿起新的阴谋，想要除掉赵、韩、魏三人，以求自己一家独大。于是，他侮辱赵氏，戏弄韩氏，又强迫三人割让土地给自己。韩、魏两家不敢得罪智瑶，只好将一部分土地割让给他，但赵氏坚决不肯妥协，拒绝割让土地。智瑶一怒之下，想要联合韩魏两家发兵讨伐赵氏。韩虎、魏驹知道，一旦赵氏灭亡，唇亡齿寒，他们也将不保。恰好此时，赵氏派人来策反他们，三人便决意共同除掉智瑶。后来，在三家的合围下，智瑶兵败如山倒，最后死于乱军之中。

智瑶是个聪明、有才华的政治家，但最终却落得个兵败身死的下场，什么原因呢？他的族人智果说得很对：“智瑶有超越他人的五项长处：仪表堂堂、精于骑射、才艺双全、能言善辩、坚毅果敢。只有一项短处――居心不仁。”尽管有五项长处，但因为一项致命的短处，就足以使他身败名裂。

司马光就此评价说：“智瑶的灭亡，在于才胜过德。才与德是不同的两回事。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅;所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助;德，是才的统帅。德才兼备称之为圣人，无德无才称之为愚人，德胜过才称之为君子，才胜过德称之为小人。挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因为君子持有才干把它用到善事上，而小人持有才干用来作恶。持有才干做善事，能处处行善，而凭借才干作恶，就无恶不作了。愚人尽管想作恶，因为智慧不济，气力不胜任，好像小狗扑人，人还能制服它。而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶，又有足够的力量来逞凶施暴，就如恶虎生翼，他的危害难道不大吗？”

我们常常会强调德才兼备，如果只有才而没有德，这样的才反而会对社会造成危害。诚如福尔摩斯的一句话：“聪明人如果干坏事，那就糟糕透了！”