发挥哲学课和古诗文合力 促进“三个学会”

摘　要：古诗文蕴藏着巨大的教育资源，针对部分学生的学习习惯难以养成、个人主义抬头、弄虚作假蔓延等突出问题，古诗文正是一座桥梁，既可以让哲理通俗易懂，又可以帮助学生学会学习、学会做人、学会求真。

关键词：哲学课；古诗文；“三个学会”

古诗文是祖国文化艺术宝库中一颗璀璨的明珠，哲学课是宣扬社会主义核心价值体系的主阵地。所以在哲学教学中适时地引入古诗文，　从长期的教学实践来看，既能够提高课堂效率，又能够提高德育的针对性，促使学生学会学习、学会做人、学会求真。

一、学会学习

当代中学生生活在优越环境中，容易滋生眼高手低的毛病：大事做不成，小事不想做；在学习上又多表现为：很多问题课堂上听懂了但做不出来，做出来了但得不到高分。究其原因就是：学生不会学习，不知道学习要遵循自身规律。这就是他们常常会犯浅尝辄止、忽视细节、急于求成等错误的原因。针对这种情况，先给学生列举出“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”“七十二溪成一瀑，合流飞落玉渊长”“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”“千里之行，始于足下”“千里之堤，溃于蚁穴”等古诗名句，然后让学生解释并从中概况出相应的哲学原理。等他们概括出量变与质变关系原理之后再设置问题：“能否结合自身学习体会谈谈这些给了你什么启示？”

经过一番讨论和剖析，学生既得出了哲学上的方法论，也查找了成绩止步不前的原因。所以这种课堂最大的收获是学生懂得学习是一个系统的活动，必须要深思熟虑、严谨规范、循序渐进才能取得优异的成绩。即要尊重规律，学会学习。

二、学会做人

当代中学生大多是独生子女，受家长过分溺爱以及社会负面问题的影响，常常有些学生缺乏起码公共道德意识，在刚刚打扫过的教室里随意丢弃垃圾，而轮到自己值日又敷衍了事；有的学生无视课堂纪律，喧哗嬉戏，干扰他人而且毫不在乎；还有的学生对于老师的苦口婆心是这耳听那耳扔，甚至顶撞老师。诸如此类现象，都给班级的整体工作带来难题。唯物辩证法认为：“任何事物都有整体和部分，整体处于统帅地位，具有部分没有的功能。部分影响整体，在某种条件下，关键的部分甚至能够对整体起决定性作用。”违背这个道理往往会造成全局工作的巨大损失。这些道理学生似乎都懂，但引入杜甫的《八阵图》会对学生产生更深的触动。“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”这首诗的作者大家很快想到诸葛亮，教师趁机引导下去：“诸葛亮苦心经营八阵图为了什么目的？”“刘备意气用事贸然进攻对诸葛亮的计划造成了什么影响？”“诸葛亮的‘吞吴’和刘备的一己之愤哪个是大局”“这首诗给我们什么样的警示”等。学生很自然就明白了：诸葛亮为了全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。但是刘备意气用事，结果不仅使局部遭到失败，而且还使“吞吴”大计破灭。这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：“树立全局观念，局部服从全局是多么重要，个人主义是多么的害人！”

三、学会求真

当代中学生由于受市场经济急功近利等负面因素的冲击，不少人诚信缺失严重，诸如屡屡发生的考试作弊、抄袭作业、欺上瞒下、习惯于狡辩等现象。诚实守信是现代市场经济健康发展的前提。哲学课义不容辞应该顺应这一时代潮流。老师首先写出一句“诚是为人之本，信乃立身之道”，要求学生得出结论：“我们生活中办任何事情都不能搞形式主义，更不能弄虚作假，要做到万事诚为先。”继续设置提问：“列举你所知道的古人有关诚信的句子，看谁知道得多。”然后学生七嘴八舌、你来我往，提到了：“人之所助者，信也——《周易》”“人而无信，不知其可也——孔子《论语·为政》”“三杯吐然诺，五岳倒为轻——李白”等名句。甚至有的还知道“李叔同大师的‘内不欺己，外不欺人’”“吾爱吾师但吾更爱真理——亚里士多德”等名言。老师再设置一道问题：“这些古代诗文和什么哲学原理照应？”学生们说出了几个，最后老师总结：“物质决定意识，意识是物质的反映，我们要坚持一切从实际出发，实事求是。”它也正是辩证唯物论部分最重要的必考原理之一。

苏霍姆林斯基说过：“我千百次地确信，没有一条富有诗意的清泉，就不可能有学生的全面发展。”所以，在实施素质教育的当下，教师若能充分运用古诗文，我们的哲学课就能够实现知识和育人双赢。

（作者单位：江苏省宿迁市青华中学）