问天下谁是英雄

英雄不问出处，将人情练达这项学问做到极致的刘邦才是真正的英雄！

历代开国皇帝中，汉高祖刘邦可谓声名狼藉。从阮籍的“时无英雄，使竖子成名”开始，刘邦便被无数后人冠上了“流氓之徒”“无赖皇帝”的恶谥。也对，起事前的刘邦的确过着一种放浪形骸、游戏人生的生活，但正是这段日子给了他把握人心、洞悉人性的能力和资本。而项羽，纵使“力拔山兮气盖世”、力能扛鼎、气压万夫，却依然失了人心，输了天下。

攻入咸阳，意气风发，阿房宫满室的奇珍异宝怎能不让人动心？“竖子”刘邦亦不例外。幸有樊哙、张良劝谏，刘邦才幡然醒悟，“封秦重宝财物府库，还军霸上”，后又约法三章――“杀人者死，伤人者抵罪”。老百姓原以为新来的这批军队会比秦王更加残暴专横，没料到入关后的沛公却秋毫无犯，甚至约法三章，于是他们一个个自然欣喜若狂、感恩戴德，巴不得沛公早日称王。反观项羽，坑降兵、掳妇女、毁城郭房屋无数，民心尽失，也难怪垓下兵败后田父给他指路都故意指到沼泽中。从把握民心这点来说，刘邦首先就赢了。

很多人说刘邦无能，他的天下是靠他的手下打下来的，刘邦会的仅仅是“为之奈何”四个字。殊不知，大智慧不是大包大揽、事必躬亲，而是“天下智慧尽归我用”。胜后总结得失，刘邦自己也说，张良、萧何、韩信，“三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”。什么是天下？天下就是“人”，得天下就是得人心。识人、用人、容人，敢用三教九流，一视同仁、各尽所长，甚至项羽阵营中的韩信、“盗嫂受金”“反覆无常”的陈平，都可以为刘邦所用。懂得人情人性，既知人性中的优点，也知人性中的缺点，给手下的人才足够的自由，让他们发挥出最大的潜能，樊哙有勇，张良有谋，韩信会领兵，萧何会治国，各路英雄皆集结于此，最终运天下于股掌之中。可以说，刘邦的天下便是靠“为之奈何”这四个字得来的。而项羽，手下唯一的谋士范增也在项羽一次次的自视甚高后被气跑了。这便是刘邦的第二个胜利。

在相互较量中，刘邦对项羽人性的把握亦让人称道。鸿门设宴――项庄舞剑，意在沛公。然而一向傲慢的刘邦在项羽面前谦词卑礼，唯恐有所不周，屈居下座，亦安之若素――处处小心谨慎，把项羽的马屁拍得舒舒服服。刚愎自用、自矜功伐的项羽自然不把刘邦放在眼里，甚至还动了“不忍”之心。刘邦于是逃过一劫。

彭城之战，项王告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”在百善孝为先的中国，所有人都没料到遭此窘境的刘邦非但没有乱了阵脚，反而笑嘻嘻地回了句：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”仿佛一拳打在棉花上，刘邦“无赖”的嘴脸让自诩正直忠义的项羽无计可施。正是抓住了项羽对于自己高大形象的在意，刘邦用最出其不意的方式保住了自己的父亲。

历史的车轮滚滚向前，转眼项王兵败垓下，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面楚歌，项羽大惊：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”俗话说“攻心为上”，汉王刘邦显然深谙此道。不费一兵一卒，没有打打杀杀、血流成河，仅悠悠楚歌，余音袅袅，不但勾起了楚地士兵对家乡和亲人的思念，使之军心涣散，更让一向骄傲的项羽猛然意识到敌军压境、战略要地尽失，心理的最后一道防线轰然倒塌。不战而胜的便是刘邦。

顺应民心，刘邦在楚汉之争中占尽先机；驾驭部下，刘邦手下各路豪杰助他赢得天下；洞悉对手，刘邦一次次死里逃生并最终将项羽逼上绝境。项羽高大勇猛、铁血柔情，称之为“人杰”并不为过，然而作为一名统帅、一位君王，在对人性的洞察方面还欠火候，这也正是刘邦看似平庸、实则精明的过人之处。英雄不问出处，将人情练达这项学问做到极致的刘邦才是真正的英雄！