我们是否需要“稳定饭碗”等

时间:2022-07-26 06:32:19

一位白领向我诉说烦恼,随着而立之年临近,越来越担心年老后的生活保障。房贷压力,物价上扬,令其常常“月光”:家庭责任,职场瓶颈,有些迷茫:想买商业保险,又担心“陷阱”重重。年纪尚轻,生活体面,这是否有点“杞人忧天”?

与此相呼应的,2008年国家公务员考试大幕落下,考试人数再创64万的历史新高。平均下来,60个人竞争一个职位。众人“追捧”公务员,除了职业体面、收入中等,“铁饭碗”、“保障高”更被公认为是最大吸引力。

坦白说,论及公职人员的“铁饭碗”,一些局外人时常怀有贬义,认为是形成社会不公、导致懒散的一大因缘。这确有一定道理,但从另一角度,合理的薪酬与保障、稳定的工作与生活,不正是许多人追求渴望、不少单位并未满足实现的吗?

改革开放以来,促进竞争、激发活力是打破“大锅饭”的主要原因。然而,过于追求效率效益,许多“非公”单位的人事管理越发功利化――对人力资源的“开发”极尽所能,对职工权益的保障漠不关心。虽然“三险”等强制性社会保障逐渐普及,但一些单位不是只按最低标准缴纳,就是拖欠与赖缴。此外,养老金“空账户”、大病医疗自费比例、数十年后的物价水平,更给劳动者带来不确定与困惑。

当然,保障不足还只是问题的一方面。就业难,薪酬不高,加班“常态化”,“炒鱿鱼”随意,使一些工作“干之无味、弃之可惜”,就连某些高科技企业员工也自嘲是“挨踢(IT)业者”。一些单位总抱怨员工缺乏敬业意识,为哈就不扪心自问:己所不欲,是否勿施于人?

在强调人本与公平的时代,任何利用社会资源,创造财富价值的单位,都有义务回馈劳动者的付出,理应承担起相应的社会责任。这并非是“额外包袱”,反而是一种重要的企业向心力因素。比如,日本企业与劳动者的稳定关系,就引起了不少学者的注意。在日本,不论企业规模大小,所属何种行业,员工的“跳槽率”往往较低,“从一而终”者也不鲜见。究其原因,日本企业十分强调荣辱与共,“等级福利”贯穿始终。工作越久,贡献越大,享受的待遇越丰厚;尊重阅历,前辈优先,令员工不愿轻易“跳槽”。

事实上,人心稳定与齐心协力,往往是企业生存与发展的基础。公平明晰的奖惩制度,将心比心的报偿态度,更是实干创新的动力源泉。企业与社会,管理者与劳动者,只有建立起互信协调关系,才能实现良性互动。漠视职工权益,功利实用主义,或许能换来一时之利;却会丧失人心,无法构筑凝聚力,动摇创新的倾注力。某些企业时常“昙花一现”,缺少“做大做强”的后劲,很重要的原因就在于此!

爱心让新疆在寒冬里温暖起来

姚泰和

乌鲁木齐市人民广场,边上有个顺明清真风味餐厅,不久前一个深夜,突遭人为纵火,打工的回族小伙马军,勇阻歹徒被火烧伤,其人其事在互联网引起强烈反响,一场救援行动在全国掀起(见2007年12月26日《新疆法制报》)。

在寒风凛冽的冬季,马军这个名字,能让人呼唤得如此火热,大约缘于一个叫“无私”的词。

马军是在歹徒纵火的一刹那,毫不犹豫扑上去的。这个勇敢举动前面,有两个“背景资料”需要说明:一个是他打小起,看到大孩子欺负小孩子,就没有不管的时候;一个是他特别喜欢开汽车,这次来乌鲁木齐打工,就是想攒够了钱,圆那个开车梦。然而,当突然看到有人要烧餐厅时,奋不顾身冲上去阻止的,他是第一个,也是惟一一个。这时候,他没有想我要是被纵火歹徒捅残了怎么办?被烈火烧坏了怎么办?捅伤了、烧坏了、甚至是万一死了,开车梦完全破碎了怎么办?这一切他都不顾及。结果是:“96%烧伤,内脏全部受损。”

现在,不要说以后开车了,即便是生命,能维持多久,能否保住,都成了问号。已经这个样子了,当弟弟问他:“哥,你现在后悔不?”他回答的是这样一句话:“饭馆那么多人,咋能看着不去救。”

更叫人意外的是,这个纵火犯不仅仅无情地砸碎了他的开车梦,还很可能彻底毁了他这一生,但他却“一点也恨不起来”,还问姐:“那个人怎么样了?等我好了想去看他。”倒是做妈的理解:“儿子打小就心眼好,遇到再大的事,他也不愿意记恨别人。”

他刚刚18岁,怀里正揣着梦:他从新疆阿勒泰地区哈巴河县萨尔布拉克乡阿克塔木村,那个遥远又偏僻的角落只身来到新疆首府,到这家餐馆打工才20天,他完全可以看见了当做没看见,他完全可以为了“开车梦”而避到一旁袖手,但他没有。

于是,他的行为感动了乌鲁木齐人;感动了新疆人;接着,感动了全国人。从网上开始,漫延到民间,看望的,捐款的,呼吁的,声援的……马军躺在拯救的病床上,也躺在了爱的暖流中。

其实,面对歹徒或危难不敢上前的,不一定不善良,只是顾及自个儿的利害或性命多了些,这类人居大多数,所以看到马军这样无私,人们自然会扪心反思:“我敢不敢不怕死见义勇为?我会不会有人伤我,我还不记恨?”这一扪心,自然就“扪”出了差距,也“扪”出了感动。

无私,才勇敢;无私,才助人;无私,才付出。这是马军的本色,也是马军给我们的启迪。

去年冬天,因为马军的无私,因为千千万万的爱心,天山南北变得和谐又温暖。

炒股,我专注中长线

磊 磊

几年前,刚入市的我也炒了一段时间的短线,就是抱着短线投机的心态,那时股票行情没现在这好。当时,我想一天就算赚50元,一个月也有1500元。初衷是美好的。

股票终究不是我说了算,十次押宝就算压对了九次,一次看走眼也会全盘皆输。那会儿投机的心态让我抓到了机会,但没抓住利益,还好求自保的我保住了股本,短线没让我讨到好。

几年赶上牛市,我的钱又“投奔”股市而来。但我放弃短线,专炒中长线。

我是做服务业的,有个道理我很明白,只有你很了解你的业务范围,才能更好地服务他人。我认为,股票虽然很难寻求规律,但终归要“知己知彼”才能“百战不殆”。

“它的股价你无法预知,但其它的信息却能掌握”。目前,我手上持有的是大红鹰、建设银行、工商银行,以及高价股石基信息、龙头股和行情稳定的股票。

一般股民除了股票,都还有自己的工作,不能天天死守着电脑啊,你炒短线就要抓时机,抢点。但我没那个精力,自己的本职工作还是主导。长线投资对工作的影响小些。

近来,银行股票有所下滑,我不以为然,2008年我看好银行类的股票。

我平时喜好钓鱼,钓鱼和炒股都一样,都要掌握时机,时间太短,鱼不容易上钩。时间太长,鱼当然跑掉了,长线不等于死拿着。

我的长线不是一直就这样放手不管,也得适时收线,不然鱼就可能脱钩。

除了投资股票市场外,我还把眼光投 向基金和其他投资。我认为,就算是处在牛市,也不能把全部家当放在高风险的金融投资上。目前,我的投资只控制在我收入的30%,安全。我记得股神巴菲特的一句话:“投资第一条是要保本,第二条还是保本,第三条参考第一条。”

四十以后能不能明白

水 文

人过三十,可是身边的疑惑还是那么的多。

十几岁时以为到了这个年龄该已是明辨是非,没有解决不了的问题,该弄懂的也该弄清楚了。可现过了三十回首来时路,苦涩甜蜜虽历历在目,但毕竟已如江水东逝去。

三十多岁毕竟还年轻,相对二十来岁刚刚踏入社会时的新鲜及憧憬,现在算是有了点经验,可又再怀疑这些是否就是你所要的?社会瞬息万变,有能力没机会者,有机会不敬业者,虽敬业却不精业者,也在一批批地被淘汰。你自问自己会是第几批倒下来的人?失眠思索,焦虑彷徨,这过程你心里头的打算有如飞光闪电般地在建立与倒塌中被被接受。

之后,你的心将不再安分守己。强烈渴望再接受新的考验挑战。和二十岁时相比,你把这种躁动藏得更深,寻找一切可以改变现状的机会。直到这时你才发觉在这么多你可以一试的招聘广告上,竟都写着“年龄限三十岁以下”。

好不容易有了个机会,当准备前往的一瞬间你却举棋不定,并很快地就收回了踏出家门的脚步,最终没有付诸行动。然后你静下来想了想,不知是该为这所谓的成熟稳重高兴,还是为失去了年少时的自信和勇气而失落。

三十以后,也可以很沧桑地说“活了这半辈子”的话了。祖父母的相继逝去,身体一年不比一年的父母,给你带来的是生命正一天天远去的真实感受。曾经逗着你玩的慈祥爷爷奶奶,一夜之间突然离去。和你曾朝夕相处耍乐无拘的某位同学,竟因重症撒手人寰。

陈百强、罗文、张国荣、梅艳芳走了。当“胭脂扣”中的张国荣,梅艳芳相拥而哭,生离死别的场景再次回放时,你突然从曾经付之一笑的嬉笑中感到心底一紧,冥冥中莫非真有天意?对死亡因无暇思考而不屑一顾的你惶惑了,天堂真的很近?生命为什么这样脆弱?从此你对生命、对健康,有了全新的认识。

三十以前,学着别人的样子谈恋爱,三十以后觉得有没有多一个人的陪伴也不再是重要。面对到处泛滥的激情,无处不在的诱惑,一度惶惑的内心,多了一份定力和从容。三十以后还有太多的惶惑。也许,只有等到四十之时,一切才会真的明白。谁知道呢?

付费的“团圆饭”能吃出什么滋味?

孙瑞灼

退休父母收入颇高,但是在家中却备感寂寞,因为两儿一女总是忙忙碌碌,一年也没登门几次。无奈之下,年近七旬的林忠和老伴想出了怪招,月付“工资”千元请儿女回家吃顿团圆饭(2007年8月27日《新商报》)。

请儿女回家吃饭居然还要付费,真是让人感到可笑又可悲。人老思亲,子女是老人最大的精神寄托。辛辛苦苦把儿女培养长大、成家立业,老了儿女却“无事不登三宝殿”,一年不登几次门,老人心中的孤苦可想而知。“既然他们・怕回家耽误挣钱,那么干脆我就给他们开工资,‘有偿回家’。一个月支付1000元,‘工作’的内容就是每周两次回家陪我和老伴吃顿饭,如果能经常带孩子回来,到月底还会有‘奖金’。”口说无凭,为了证明自己这次是认真的,林忠老人还把自己的“雇佣合同”拿到社区让社区工作者签字,如果儿女照办,他一定会支付承诺的工资。只是这种付费的“团圆饭”又能吃出什么滋味呢?

近年来,随着我国人口老龄化的加快,“空巢老人”问题日显突出。据调查,目前我国约有1/3的老年家庭出现“空巢”现象,专家预测,50年后我国老人家庭的“空巢”率将达到90%,空巢家庭将会成为社会面临的突出的老龄问题。

因此,我们在谴责那些不顾老人感受,只顾自己“幸福”和“前途”的人的同时,还要呼吁全社会来重视“空巢老人”问题。作为子女,即使工作再忙也应该帮助老年父母安排好日常生活。作为政府,应当兴建社区服务网络,完善老年服务中心和老年护理中心等养老设施,推动和发展老年文体活动,丰富老年人的精神生活。同时要发动社会力量,发挥志愿者组织的作用为老人服务,串门与老人聊天,增加老人与社会的接触。

有钱好好说

蒋 平

十多年前,一张小小的,让一位叫杰克的美国人成为拥有3.14亿美元的大富翁。成为亿万富翁之前的杰克,是一位颇得人缘的好人。自从被天上掉下来的巨款砸中脑袋,杰克变了,特别是常去的教堂,嫌它狭窄、破旧。他于是出资一百万美元,重建新教堂。他的善举一度得到社会各界的好评,然而,人们却发现:以前杰克去教堂,是诚心诚意地祷告:现在呢?“我的钱比上帝还多,你们必须按我的话去做:你们应该时刻感激我,为我欢呼,为我庆贺;”渐渐地,大伙看不惯他趾高气扬的德性,开始疏远他。发展到后来,原来的老教堂又开始门庭若市,杰克捐建的新教堂,则门可罗雀、无人喝彩。

至今,人们对商界巨子霍英东生前“给自己打100多分”的观点记忆犹新。霍老说,“从商几十年,我不单只是自己赚钱,还帮别人赚钱。从朝鲜战争时的那一批人开始,所有帮过我,或者与我合作过的人,个个都赚钱、发达。可以这样说,我这一生,从来没有负过任何人!这一切,完全可以为我的人生一再加分……”凭着这高于100分的自信,霍老不仅可以含笑九泉,而且给世人留下了宝贵的精神财富。

人富了之后该怎么办?这样一个很现实的问题,却鲜有富人去仔细思考过。富人要想取得更大的成功,便是要好好说话。所谓成功人士,百分之九十以上的身份都是富人。如果已跻身成富人一族,意味着你一只脚已经跨进成功门槛:但如果忽视另外百分之十的存在,那么另一只脚永远也迈不进去。富人最容易犯的错误和最大的弊病,还是不注意说话。

张艺谋第一部都市题材电影《有话好好说》,讲述了三个“打”出来的朋友,始作甬者是一个富人,折射了国人一种典型的“财大气粗”心态。其实,财大是好事,气粗倒是不必,尤其是那些口袋里有钱的人。当今社会,存在或多或少的仇富情结。富人说粗话与穷人说粗话,其评判尺度是不一样的。如果是众所周知的富人,当然也可以算得上是名人,人家会按高于普通人的标准,从严要求你。如果你一动粗,马上会有反映:“不就仗着有几个臭钱吗?神气个哈?”如果是穷人呢,即使是动粗,也有人会夸他有志气,退而求其次,顶多说他是个“愤青”。

有钱好好说,这是成为富人之后必须谨记的一条,也是衡量一个人是否成功的重要条件。当然,不光是有钱,无钱也要好好说。好好说话,对每个人而言,都不是坏事。同时,说好话与行好运,通常是结伴而行的孪生儿。

《集结号》:贺岁文化的思想拐点

雷振岳

2007年12月26日的消息称,冯小刚的贺岁片《集结号》首日演出票房价值就超过了1500万,一部军旅题材的贺岁片,为什么能赢得“很长时间没有看过如此精彩的国产片了”的感叹!在我看来,主因在于电影文化责任和现实主义创作精神的回归。

好像成了一种时尚,现在的电影创作动辄就场面宏大,情节玄虚,特技高超,特别是海外大片的引进以及好莱坞影视创作思想的影响,制作成本日益提升的国产大片越来越强调娱乐性、贫嘴逗乐、场面刺激、视觉观赏性。娱乐因子的追求是必然的,可电影毕竟不是超社会的产物,不是天上楼阁,而更属于社会人的意识形态的折射反映。当它承载的娱乐成分越来越夸张、怪诞和虚幻、梦幻的时候,另外一种物质就会成为缺乏,那就是精神内核的缺失。热闹过后,大脑一片混沌;刺激过后,感觉特别没劲。我想,这也是观众冷淡贺岁片、逃离电影院的一个关键原因。

这种脱离了现实土壤的电影已成为了“电影人”的电影,成了导演和演员的艺术经历:脱离了火热生活的电影已成为了夸夸其谈的“贫嘴艺术”:成为了腹内空空的“皮囊电影”。所以,尽管媒体热炒,看看前几年热火朝天的贺岁片《甲方乙方》、《没完没了》、《天下无贼》等,真正沉淀下来的有多少呢?无人最终捧场。

电影人需要反思,这种反思就是担当电影传媒的责任感和使命感,电影在撒播经济欲望的同时,更要将民族思考、心理反思和公共知识分子的追求担当起来,而不是一味沉溺在“票房追求”中难以自拔。这就是在十七大报告中谈到的,文化是社会主义软实力,要发展群众喜闻乐见的各种健康积极的社会文化的原因所在。

不妨看看《集结号》的剧情:一个老头特别爱听军队的集结号,战士就问他为什么,老人就讲了自己的一个亲身经历,在一次战役中,上面的命令是一个连队的战士坚守四小时以集结号为令撤退,“听不到集结号吹响,哪怕只剩下一个人也要坚持到底。”结果等了12个小时集结号也没有吹响过。

当连长谷子地所带领的47个战士伤亡惨重时,排长焦大鹏在牺牲前告诉谷子地:我听到集结号了。但是谷子地本人却没有听到号声,于是他决定继续坚守下去,结果47个战士最终全部阵亡。从此谷子地开始了寻找真相的过程……进入和平年代后,这47名战士被定为“失踪”,谷子地的后半生就在寻找47具遗骸、为追溯他们“烈士”的称号而存活着……(据有关资料)

冯小刚是这样阐述这部影片的主题的,“牺牲有被动的牺牲和主动的牺牲,最高层次的牺牲是为了他人的利益而牺牲。历史之所以能走到今天,有许许多多人为别人的利益做着牺牲。《集结号》就是要为这样的牺牲赋予一种意义,牺牲和勇气是联系在一起的。”出品人之一王中军也说:“当时拍板做《集结号》,是在尽企业对这个行业的责任”、“我觉得一个企业家的社会责任不在于去救灾,去完成公益,企业在行业内能否起到示范作用更重要。”血泪一般的思考将“责任”、“尊严”等道德元素提炼出来,将文化责任高高举起,“告诉人们每一个牺牲都是永垂不朽的,不经过血与火的洗礼,不经过牺牲,就不会有我们现在的幸福生活”,共鸣感自然就能产生。这样的电影文化走出国门参与国际文化竞争,才能代表真正的中国作风和中国气派。

拥抱社会、敬仰生活、教人思考、强化思想性,这些道理虽然好懂,但对于电影界的功利、浮躁而言,却是需要跋涉才能达到的。但愿冯小刚是一个开头,也是现实主义风气的开端。

交班新规“无疾而终”

侯 艺

据晨报报道,2007年12月21日是首府出租车司机避开高峰期交接班正式实施的日子,市民对新规拍手叫好,而出租车司机们支持声寥寥无几,为什么“的哥”们感觉执行新规很为难呢?究竟这个制度会不会“无疾而终”呢?笔者拭目以待。

笔者觉得,首府出租车司机之所以普遍选择在上下班高峰期交接,除了长期以来形成的习惯因素之外,更主要是由市场经济因素决定的。司机师傅们希望能分享早、晚两个高峰期的旺盛客流,这是市场运作的必然选择,一旦新规实行谁来保障早班司机的利益呢?不知客运部门在制定新规的时候有没有考虑到这个因素。

其实,在广州、重庆、杭州、福州等大中城市都已推行了相关制度,可执行效果都不甚理想,最大的问题就出在如何保证早晚班司机的利益均等。只有在方便市民打的和解决两班司机利益问题上找到最佳结合点,出租车交班新规才不会“无疾而终”。

笔者认为,要想彻底缓解市民上下班时间打的难的问题,就必须树立“公交优先发展”的理念,加大对公共交通的扶持力度,科学规划和建设好公共交通线路、场站,降低票价,让“物美价廉”的公交成为市民出行的首选。

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