瓦当上的纹饰

摘要：瓦当是中国建筑史上的一株奇葩，也是中国美术史上的一个闪光点。随着古代人们对建筑欣赏艺术水平的提高，瓦当上的纹饰也相继丰富起来。汉代四神瓦当对考古、建筑及现代设计都有极其重要的参考价值。

关键词：汉代四神瓦当；纹饰；价值

瓦当，俗称“筒瓦头”或“瓦头”，是古代建筑用瓦的重要构件。瓦，即圆弧状的陶片，用于覆盖屋顶：所谓“当”，据《辞海》解释：“当，底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，又节比于檐端，瓦瓦相盾，故有当名”。瓦当是瓦的头端，主要用于中国古代建筑的屋面，不仅有防水、排水、保护檐头的功能，还能增添建筑的美观。

中国的瓦当最早起源于西周时期，当时主要以素面纹著称。随着古代人们对建筑欣赏艺术水平的提高，瓦当出现了动物、植物等形象的饰样，进而发展出高超的装饰艺术水平。古代瓦当纹样繁多，大致分为三大类：图像瓦当、图案瓦当和文字瓦当。图像纹包括反映现实人们生活图像和反映人们思想意识的神话图像两种。图案纹是对现实生活中具体形象的高度提炼和抽象，是图画艺术的最高阶段。文字瓦当是以文字作为当面装饰的主体，大量出现于西汉时期，秦以前绝少。

一、压卷绝唱的汉代四神瓦当

汉代是我国封建社会的一个鼎盛时期，它创造了辉煌的文化。西汉中后期，在继承前代的基础上，宫殿和礼制建筑规模更为壮大，瓦当也伴随着砖瓦建筑蓬勃发展而发展起来。汉代瓦当艺术达到了鼎盛时期，这一时期瓦当纹饰主要是图案和文字，图像纹瓦当已经进入低谷时期。虽然图象瓦当已不是汉代瓦当的主流，但汉长安城一带的青龙、白虎、朱雀、玄武四神瓦当却是图象瓦当的压卷绝唱。

四神，也称四方之神，是中国古人信奉的星宿神，是四种被神化了的动物，即青龙、白虎、朱雀、玄武。它们是远古氏族动物图腾崇拜的表现，寄托了人们对未来的祈愿和憧憬。因为四神常与时间、节气、方位、星宿、阴阳相连，所以人常借助青龙、白虎、朱雀、玄武来达到人神感应、灵魂升天。又因汉代当时盛行五行思想学说，所以四神纹瓦当有避邪、镇宅的说法。据考古表明，四神瓦当一般按其所象征的内容被施用于相应的位置上，青龙用于东面屋檐，朱雀用于南面屋檐，白虎用于西面屋檐，玄武用于北面屋檐，有着明确的符号性象征。

汉长城一代的四神瓦当纹样古朴典雅，构思精巧，美观和谐大方，形象生动活泼。它们是以简化的轮廓为形象，带有非写实的浪漫雕饰，显得质朴浑厚、气势古拙。四神作为装饰纹样，以它们极富个性的造型渗透于人的行为和其他艺术形态之中，服务于人类生活，使人类生活艺术化，从而能更好地反映整体性的民族精神。四神瓦当上的装饰图案不仅对建筑物起到装饰效果，而且增加建筑的美感：瓦当上的四神是古人心中对美好事物的祈祷和寄托。四神纹样的美不是视觉的美所能概括得了的，而是一种广阔的、崇高的精神境界，是一种起共鸣作用的心灵美。

二、汉代四神瓦当纹饰的价值意义

成耆仁在《中国纹饰及其象征意义》中提到：“纹饰，不管是在人类物质文明还是在精神文明的历史上，一向扮演非常重要的角色。它，不仅美化物质生活，更是反映社会的时代风貌，因而成为研究工艺史、社会史、文化交流史与美术史等不可多得宝贵资料。”

汉代四神瓦当纹饰不愧为中国古代装饰文化遗产中的一支奇葩。它以优美的装饰纹样、丰富的文化内涵为后人所仰慕，塑造了中国古代装饰艺术的文化品格而被后世赞叹。它不但有很高的艺术价值，还有很高的学术价值、考古价值。它的图像有助于了解古人的历史渊源、习俗信仰，并对古代历史地理、思想意识的研究有相当的参考价值。

汉代四神瓦当纹样存在的价值，不仅在于其装饰性的价值和美的价值，更多的在于其深厚的民族文化价值和精神内涵，是与中华民族的古老信仰和思想观念息息相关的。四神纹样既有形式上的装饰美化意义，又有服从一定思想内容的表意作用。四神瓦当展示出汉代民族的审美情趣和艺术隽永魅力，记录下两千多年前中华建筑文化绚丽的一页。四神瓦当是汉代政治、经济、文化、艺术以及、伦理道德等诸多方面的一个代表符号，也体现了汉代艺术设计极强的包容性。它是对我们现代设计思想的启迪，为我们后人设计研究提供重要的参考价值。

三、结语

瓦当是中国建筑史上的一株奇葩，也是中国美术史上的一个闪光点。古代瓦当集绘画、浮雕、工艺美术及书法于一身，以独特的艺术形式和装饰手法成为中国古代艺术宝库中的一个极具特色的艺术种类，千百年来发挥着经久不息的艺术魅力。汉代四神瓦当风格独特，具有太古之风。它是在秦代瓦当基础上发展起来的，青出于蓝而胜于蓝。它为我们研究汉代的历史创造了第一手资料，更直接、更生动地了解汉代的艺术成就，也为我们现代艺术发展提供了素材和借鉴之本。