西域宗教文化与艺术设计

摘 要：自秦汉以来，盛行于东方和西方的一些宗教沿着丝绸之路陆续传入新疆，它们在相互排斥、相互影响、相互交流的基础上形成了兼收并蓄、博采众长的西域宗教文化。受西域宗教文化的影响，新疆艺术设计在本土传统文化的基础上发展出独具特色的设计文化。通过对新疆宗教与艺术设计关系的研究，为艺术设计者提供思路与方法，使人们了解新疆丰富多彩的设计文化资源。

关键词：西域；宗教；伊斯兰教；艺术设计

中图分类号：G127 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）18-0198-02

西域宗教文化，是一个五彩斑斓的奇异梦幻。自秦汉以来，西域以其特殊的地理条件和人文环境，不断吸收不同的氏族部落和民族在此广袤的土地上游猎、游牧、屯耕、贸易或手工业生产，创造和遗留了形态迥异的文化，进而形成了具有地域特色的新疆文化，并成为中华民族文化不可或缺的一部分。在新疆丰富多彩的地域文化中，宗教文化成为最引人注目的文化形态之一，成为世界各种宗教文化东渐过程中颇受关注的焦点之一。人们不得不承认，在两千多年的时间里，世界上没有哪一个地区像新疆如此多种宗教荟萃，并表现出多样的发展特点，留下各自的文化痕迹，这是西域文化最显著的特点。祆教、摩尼教、基督教、天主教、道教、佛教、伊斯兰教等都对新疆的艺术设计有着不同程度的影响。由于其他多种宗教的影响有限甚至绝迹，故本文以伊斯兰教的论述为主。

一、宗教文化在艺术设计中的地位

（一）宗教具有深厚的文化底蕴

古往今来，新疆宗教文化丰富多彩，多种宗教形态荟萃。自无文字时代便盛行的原始信仰及萨满教文化开始，先后在新疆传入和流行的宗教有佛教、祆教、摩尼教、道教、景教、伊斯兰教、藏传佛教、基督教和天主教。这些宗教历经朝代的变更、千年的传承，形成具有深厚文化底蕴的宗教文化。而艺术从来都是和宗教息息相关的，铃木大拙曾说过，艺术往往脱胎于宗教形式中，宗教借助艺术表现来宣扬自己的主张，艺术也会借助宗教的形式走向美学。因此，要使设计具备一定的文化底蕴，势必要借助西域宗教文化。在传入新疆的一千九百年来，宗教的精神概念、表现形式与它的教义很大程度上影响着新疆的思想文化，并涉及政治、经济、哲学、艺术、音乐、民俗等各方面。如果新疆的艺术设计脱离了宗教文化这个土壤，那么它将失去其精神内涵和美学品质，缺少了历史的传统和地域的特质。

（二）宗教具有强大的群众基础

设计来源于生活，却又方便于生活。设计活动从本质上讲就是为人们的生活提供方便，满足人们的生活，进而改变人们的生活。在新疆，信教群众900多万人，占全疆人口的56.3%。如果我们脱离了他们的生活环境、民族信仰去做设计，那么设计无疑是无本之木，只能孤芳自赏，没有市场，无法转换成有用价值。

（三）宗教为艺术设计提供了广阔的空间

西域，对很多人而言是一个具有神秘感和异国情调的概念，它不仅仅是个方位名词，更是一种文化符号，而这种符号最具有代表性的就是宗教文化。宗教的传入犹如一股来自异域的春风，给艺术设计的创作带来了全新的局面，极大地丰富了题材和内容。各种异域风光和风俗不仅使我们耳目一新，而且极大地丰富了我们的创作题材和素材。如新疆的手工艺，就是在借鉴吸收了伊斯兰教文化内涵的基础上，将本民族的传统文化特色融入其中，从而形成了既具民族特色又具伊斯兰风格的手工艺文化。雕刻、绘画、镶嵌艺术为创作手法提供了多种可能；伊斯兰教倡导装饰丰满、繁复、不留空白，为构图方案提供了更多可能。特别是它的装饰图案，为艺术设计提供了大量的素材，取之不尽，用之不竭。

（四）西域宗教在艺术设计中的阻力

虽然西域宗教在艺术发展中文化底蕴深厚，群众基础扎实，文化特色鲜明，但全球化对于宗教艺术在艺术设计方面的发展提出了严峻考验。文化的渗透，使当代人的审美取向时尚化、趋同化、单一化，而宗教艺术自身形态的特殊性和认同的局限性，使其不能在设计方面凸显作用；此外，与资本势力直接相关的“强势文化”推动相关艺术的广泛进发，占领市场，占有受众，也对宗教文化在艺术设计方面的发展造成巨大的冲击力。

二、宗教在设计中的应用

（一）宗教在新疆具有广泛的影响力

新疆是多宗教地区。伊斯兰教在新疆社会生活中有较大的影响。现在全新疆信仰伊斯兰教的民族有10个，即维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌兹别克、回、东乡、撒拉、保安民族。全疆人口1 690万，其中少数民族1 000多万，少数民族96.99%信仰伊斯兰教，各地伊斯兰教的清真寺和其他宗教活动场所包括喇嘛庙、天主教堂等，新疆共建设宗教活动场所2.4万余座，伊斯兰教清真寺2.39万座。宗教教职人员2.90万人。伊斯兰教是新疆传播最为广泛、信奉者最多、影响力最大的宗教，它对广大信教群众的思想和行为有着巨大的影响。而作为具有强大号召力的伊斯兰教，它对于艺术的发展不光起到桥梁和纽带作用还具有绝对的影响力。纵观艺术的发展，宗教与艺术总是密不可分，促进人类文明的传承和交流。任何艺术，在发展初期都是在宗教的影响下成长的，所有优秀的艺术作品都具有感化人心的宗教力量。其次，设计最重要的一点就是要适应市场的需求。作为设计者，我们所做的一切都来自于我们的生活环境、我们的生活形态，服务于人民大众。

（二）利用宗教观念服务于艺术设计

艺术设计不仅要成为民族文化的一部分，而且应承担着引导社会风尚、弘扬传统美德的社会责任。艺术精神与宗教精神都在体现着人文关怀和人文素养，虽然宗教是神学，但是其中所包含的人文价值却并不亚于艺术。艺术使人的心灵变得善良美好，引领人类追寻人的本质，关注人文情怀。而宗教在慰藉着人们的心灵的同时，还稳定了人们的情绪，缓和了社会矛盾。从和谐社会的层面审视宗教，它包括诸多注重和谐的宗教理念。例如伊斯兰教《古兰经》，将人的行为和接触的事物分为善恶两类，善的包括一切合法的事物，恶的包括一切不合法的事物。佛教倡导“诸恶莫作，众善奉行”的抑恶扬善的道德观念。纵观各家宗教理念，莫衷一是都是在追求人与人之间的和谐，追求人与自然之间的和谐，共存共荣。这不仅是伊斯兰教所倡导的，也是创建和谐社会、传承优良传统、唤起民众公德意识、共建社会新风尚的时代呼唤。这种社会风尚的倡导，也是我们的设计作品承担教育功能的社会责任。也就是说，这应当成为我们艺术设计工作者的理想和动力。