平刚:贵州剪辫第一人

“过去贵州在十八行省中，算是最偏远的，以情理推算，今天与他省相较，尚且落后，三十六前的情形，更无论矣。以情理推测，这里似不致发生革命，但是只要有有心人，一样会做出轰轰烈烈的事来。”（平刚1947年语）平刚先生作为贵州最早的“有心人”和革命先行者，对于贵州革命之贡献功不可没。

平刚先生表字少横，生于1878年，贵州贵阳青岩镇歪脚村人。他幼时聪明伶俐，性格倔强。8岁开始上私塾，20岁考取秀才；从小心怀大志，好读黄宗羲、王夫之、顾炎武所遗著作，潜然而生反清之意志。在甲午战败至四五年间，国人力图改变现状，长江一带形成两条路线：一曰维新，一曰革命。前者是广东人康有为等所提倡，出于稳健目的，旨在保存清室，缓慢改革。后者即为孙中山先生提倡，力主清朝，创立民国。根据平刚先生晚年的回忆，当时在贵州还是以维新为主流，“一般人皆以保皇维新，不犯危险，颇受康有为路线的影响。”而年仅22岁的平刚却认为“非革命不足以收真正功效”，成为了“贵州首先接受孙中山先生路线的第一人”。

1904年，平刚与比他年长20多岁的老文人张忞等人于贵阳北门共同创办了寻常小学堂，该学堂后迁至新城外忠烈宫，更名“乐群学堂”（即今合群路小学）。之后，几人又成立了贵州第一个带有民族、民主性质的革命小团体“科学会”，并在贵阳宣传革命思想。同年冬，正逢慈禧太后70寿辰，贵阳府的官绅大肆筹备庆祝活动，在城内主要大街上搭建了几座“万寿台”。这时，平刚正好被章太炎所著《訄书》中强烈的民族主义思想所感动和鼓舞，又加上目睹清廷不顾国势危机、民不聊生，仍在粉饰太平之举，他毅然道：“吾意决矣！”决心投身时代潮流之中。随即剪去了200多年前清朝统治者以屠刀强加在汉人脑后的发辫，并挥笔写了一副对慈禧进行辛辣讽刺的对联贴于“万寿台”侧。上联为“东望日本西望意，卅年来人皆进化。”下联为“北惩俄罗南戒党，七旬后我亦维新。”

平刚的剪辫和作对联之举引起了贵阳城的轰动，在一般人看来，这是骇人听闻的“大逆不道”，一时成为了街头巷尾谈论的话题。那些对平刚的新思潮与言行不满之人便趁机向官府告状，要求予以严惩。贵阳知府严隽熙亦下令将其捉拿归案，欲治以重罪。为了躲避官府的迫害，平刚决定东渡日本。由于行动倡促，他出境前并未办有护照等手续。据平刚本人回忆，当时他乘船抵达长崎，日警索取护照，并告之“如无护照，即不允登陆。”平刚立刻急中生智，答复日警：“你们日本伊藤博文从前革命反对德川政府，被迫逃到荷兰，在荷兰船上伪装伙夫，难道也有政府的护照吗？我是反对清政府的革命分子，他们如何肯给我护照呢？”不料日警竟被平刚这番言语所打动，破例让他登陆。

平刚到日本之后选择了学习法律，并于1905年加入了同盟会。在此期间，平刚时常在同盟会刊物《民报》上发表文章，多受好评。1907年，贵州民主革命团体自治学社成立，发起人张百麟很快与平刚取得联系。经过平刚向孙中山先生的引荐，自治学社加入了同盟会，作为贵州分会，平刚为同盟会贵州支部部长。同时，平刚还赠送给自治学社《民报》10余册，使同盟会的革命思想传入贵州。1910年，平刚返回贵州，即与张百麟商量准顿贵州革命力量，准备起事。次年11月3日夜，贵州爆发革命，次日清晨即光复了全省，大汉贵州军政府宣告成立。贵州光复后，平刚即为新成立的军政府起草了《大汉军政府三个月期间之约章》，规定军政府成员任期为三个月，明确了军政府为军民分治，到期按中央组织法改组。同时他极力反对军政府接纳兴义土豪刘显世及其团练入城，认为其必生祸乱。可惜当时张百麟“不以余（平刚）言为然”，还是对刘显世“应予容纳，以示宽宏”。平刚由此料知祸之将至，便于不久后以贵州代表身份赴武昌组织会议。果不其然，平刚离省数日，贵州就祸起萧墙，军政府随之覆亡。正如他自己所言：“刘氏盗黔，而张氏走桂，不幸言中，可胜浩叹。”

民国建立后，平刚先生继续追随孙中山先生进行过护法革命，在广州护法政府担任过大元帅府秘书。周西成掌控贵州后，聘用他为政治顾问。抗战后期，日军进攻黔南，汤恩伯欲放弃贵阳的这一决策被平刚得知，年近七旬的他多次当面向汤质问，欲阻止他放弃贵阳的计划。中华人民共和国建立后，平刚先生曾先后被安排在贵州省各族各界人民代表筹备会、抗美援朝贵州分会、世界和平保卫委员会贵州分会筹备处工作。1951年底，平刚先生在贵阳病逝，享年73岁。

平刚先生早年投身革命，奔走四方，为光复贵州立下不朽功勋。晚年又不顾体虚力衰，著成《贵州革命先烈事略》一书，为贵州革命史研究领域留下一笔宝贵的财富。真可谓智勇双全、文质彬彬之君子矣！