转换一个视角看社会

[摘要]本文从源于现实生活的多个实例来看待当代中国教育的不足,从而呼吁我们的教育者能够更加深入并且细致的完善教育的内容,从而培养出全面高素质的人才。

[关键词]教育人格 宗教 道德体系

前些日子,看了一期半边天节目,是关于“克立兹”英语创始人李阳的。说是李阳,其实是通过李阳折射出他背后的一个更成功的女人――他的外国籍妻子。在疯狂英语几乎红透了整个中国之后,李阳突然发现其实为他养育了三个孩子的妻子才是最成功的,她无私在背后支持他,付出了常人难以想象的努力和汗水,可是我们却只知道“疯狂的只有李阳一人”,这时他猛然的发现,原来自己虽是被众人追捧的成功人士,竟然是个人格不健全的人。于是他又转行开启了新的征程,告诉天底下所有的丈夫如何去珍惜子自己的妻子,自己的妻子才是最美的。尽管生育了三个孩子之后的妻子身材已变形,已经没有了少女时代的风韵,穿着不再光鲜亮丽,但母爱的伟大和无私却让她显得更加光彩照人,风韵犹存。看完了那一期节目,心中感慨很多。也许这就是一个新的社会视角吧。其实这个问题自古有之,但由于文化历史的差异,却鲜有人去真正琢磨它,挖掘它。女人孕育孩子,男人专心做大事,这似乎已成为一个思维定式或普遍真理。起初很多人不太理解李阳,说他真的疯了,放弃了人人羡慕的本职工作不干,转而做起了“妇女之友”。也有相当一部分人说他太功利,只为赚钱。其实抛开所有这些话题来说,是李阳让我们重新掉转船头,也许他不是第一个人,但他在这一点上却是成功的第一个人。这件事让我有了一个新的认识,我们传统的中国教育太过伦理化,以至于忽视了最简单的道理。中国的教育就是缺乏这样的逆向思维,所以太过教条。当然,东西方文化的差异由来已久,我们不能一概而论。不能说哪一种文化更好或者更坏,而只能说哪一种在批判继承的基础上稍加完善以至于更适合我们自己,仅此而已。随着社会一体化进程的加快,西方享乐主义泛滥,思想颓废,精神堕落等一系列的西方社会病也在逐渐侵蚀着东方人的心灵。五千年古国的文明史,五千年泱泱大国的传统文化,却抵挡不了这外来新兴“蛮夷”的入侵。这只能说明我们自身出了问题,不是毒性太强,而是自身的免疫能力太弱。我们道德体系的缺失,正像铁嘴撒切尔夫人说的那样,中国永远做不了政治大国。因为我们缺乏类似于发达国家那样的软实力,而如今软实力的较量才是真功夫。

东方人性格地图中谈及印度人其中有一些让人很费解的矛盾冲突。印度人是世界上其他国家所不能比拟的,正是因为虔诚的信仰,所以在印度没有盗贼之说。他们可以去行乞,也不会去偷盗。因为此种有违社会道德,有违他们的精神信仰。而与这种与圣洁背道而驰的却是印度人肮脏丑陋的一面。贯穿中印的恒河是印度人的母亲河,更是印度人的骄傲。每年来到这里观光的游客络绎不绝。但令人费解的是这样一个旅游圣地竟然有时横尸遍野,臭气熏天。有很多的老人因为家里穷买不起棺木便席地而卧――等死。因为印度政府有规定,对于恒河岸上的无名死尸由政府免费火化,所以每年来到恒河等死的大有人在。尤其到了夏天,这里更成了苍蝇和蚊子的繁殖地。我们不知道这是不是一种失落的文明。在中国,根本不会看到这种现象,这是值得我们骄傲的地方。但回过头来仔细想想,我们是不是很缺乏自己的信仰呢?

一个六七岁的小女孩儿在北京的奥运会场馆里不停不停地捡拾垃圾。前面的人扔了,她就跟着捡,引来很多人的好奇。有很多人就不解的问她为什么?六七岁的小孩儿语出惊人:“在垃圾旁走过的人比扔垃圾的人道德更败坏。”这是我从小到大第一次听到的关于责备对垃圾视而不见的人。这也让我想到了和。作为那个时代的世界首富,结局却是凄惨的。和有一句话让人深思:“游鱼贪食,钓者诱之。人皆责鱼,我责钓者。原来君指乾隆皇帝为钓者,我为鱼。”其实道理都是相通的。和之所以以一条白绫结束了自己老谋深算的一生,与乾隆皇帝“不聋不瞎不配当家”不无关系。但世人又有几人会拿乾隆开刀呢?和死后,外国的经济评论家曾说和对大清的国民经济储备奠定了基础。因为在和仿皇宫中宁寿宫建造的楠木房屋中,分门别类的摆放着和的赃物,一分不少。皆能说清出处,数额之大,让人咋舌。于是民间有有了“和跌倒,嘉庆吃饱”这一趣谈。当然我们未曾生活在那个年代,无法还历史以本来面目,但人们往往有一种先入为主的思维定式,即一提到和,人们会马上想到贪官。一提到垃圾,会想到扔垃圾的人道德缺失,除此之外再无其他。所以,思想把我们自身的人格发展引入误区。即对人对事先下定义,再取证,只看表面,浅尝辄止,很少会从一个相反的角度来评价或者看待问题。

日本人信天皇,把剖腹以洗雪冤屈看作是忠君爱国最刺激性的事件。当然拿生命换取清白我觉得是不可取的。但从另外的角度可以看出日本国虽小,却有一种民族信仰和精神。在美国人鲁本尼迪克特所写的一本书《菊与刀》中,深刻阐释了日本人具有菊的高洁与温柔,又有刀的残忍与暴力。他说:“当日本人罪恶还不为人知的时候,他们却会被自己的劣迹所击倒。”充分反映了日本人内心的自省。作为有着几千年亘古文化的东方大国,我们自叹不如。我们的教育缺少自省!

前些日子,看到了一篇关于呼唤对青少年进行性教育的文章,也颇有感触。文章中提到有一个在校的十七岁的少女因为怀孕而堕胎,最后因为大出血死在了手术台上。事后人人责备这个女孩,责备她的家人,责备那个不负责任的男人。可是我们为什么不抨击中国对青少年的性教育问题的忽视呢?直接答案就是自古以来我们每个人都被这个问题压抑着,压抑的太久,以至于麻木不仁。我最亲近的父母,老师,都在回避这个问题,社会也在回避这个问题,似乎越是掩盖,越是欲盖弥彰。

在教育大众化背景之下,全面而深入的教育内容是不可忽视的,这对于建立一个具有健全集体人格的社会来说是至关重要的。所以,我国高素质的教育之路还很漫长,需要做的还有很多!

参考文献:

[1]管晓静,贾楠.论家庭性教育与未成年人性罪错[J].山西警官高等专科学校学报,2002,(03).

[2]贾庆军.日本人的世俗精神――重读《菊与刀》[J].书屋,2005,(09).

[3]罗务恒.现代西方文学艺术与近现代西方文化主题.外国文学研究,1986,(12).