博学笃思,拒绝平庸

韩愈说，师者，传道授业解惑也。但为师者众多，又个性不一，水平参差，故而对学生的影响悬殊。读黄玉峰老师《教学生活得像个“人”》，我时而因心有戚戚焉而欢欣，时而因缺乏勇气痛失教育良机而愧悔。读其教育理念，陈而不旧，日读日新; 睹其教学所思，平而不庸，时读时嗟。

书中引用了美国当代作家卡内基教育促进基金会主席博耶的一句话：“在平庸的海洋上是不可能有优质之岛的。”这句话振聋发聩。教师队伍就是一片海洋，教师队伍平庸与否决定着学生的“质量”。哪样的老师才不平庸呢？

敢于在应试教育的背景下，坚持人文教育的老师不平庸。他们没有忘记教育的终极目的是培养有健全人格的人，他们始终坚持为学与做人并重。只是遗憾现在这样的老师还是少了些。

固然，教师的处境有诸多的无奈，教育的成绩被纳入选拔与淘汰的体系，学校要生存下去，每个家庭对孩子充满期待，学生的一纸成绩几乎决定终生。但是无奈不意味着妥协与屈服，素质与应试不是只能对立，它们也可和谐共生。教室门一关，三尺讲台，人们对教学的主导者教师有多少期待？可否不要明知无益却硬让学生在题海中艰难跋涉？可否闭上照搬教参而慷慨激昂的嘴，将宝贵的时间留给学生去酣畅淋漓地读，去细腻深刻地思，去尽情挥洒地写？黄玉峰老师说：“浑浑噩噩的‘小教师’与木铎金声的‘大教师’的区别也就在这里。”

博学笃思、勇于探索的老师不平庸。博学之师能为学生打开一扇望远的窗，从而可领他们走得更远。有的语文教师颇通历史，在课上正史、野史或奇闻轶事信手拈来，学生如被磁石所吸引，教师又偏于紧要处留下不说，学生不觉尽兴，索性买一本书来自读，岂不快哉？

有的老师精于诗词，每有兴会之处，绝妙词句脱口而出，教师本人气质自华，课堂诗情浓郁。学生经常浸泡在诗词的海洋中，自然也有遨游之愿。于是渐渐发现一些同学的书桌上，多了各种诗人的集子。

可以想象，黄玉峰老师某次因提及张若虚的《春江花月夜》，于是一时兴起，在黑板上笔走龙蛇，一气呵成。那挥笔成文的英姿，那堪称书法作品的文字，是何等的震撼！我相信，他的学生一定会久久不忘这节特殊的课，也一定有人因此而迷恋上诗词。

然而最让人震撼的却不是这些显而易见的亮点，反而是众多老师们日复一日从事的普普通通的“课”。

比如上课用的教材。他显然早已了悟“用教材教”，他以个人的见识和胆魄，以个人相当的学问和良好的心理素质独立地处理教材。许多被视为无用不美之文统统被弃，而许多经典名篇走入了课堂。

比如课堂教学。他强调“真”“诚”二字，以学生有收获为终极目的。他用大部分时间让学生诵读，敢于推行“死记硬背”。他不会跟风作秀，只把多媒体作为一种辅助的手段。他不会因人们指责“满堂灌”而轻易否定这种讲法，相反他却更理智地去思考“教无定法”“教亦多术”的说法。

比如教学活动的安排。他的学生有专家讲座可听，有各种展览可观; 可练书法、学篆刻; 可赏文物、演话剧; 他们畅游书海也写论文，他们饱览名胜，一展才情。黄玉峰说：“生活有多大，我们的语文也应该有多大。”这就是他所倡导的大语文。

黄玉峰老师肩负责任，所以他始终因教育中著名的“钱学森之问”而痛心; 他心怀学生，所以他为教师的技术与艺术、知识与见识、学历与能力的落差而纠结; 但是他又乐观而自信。从教四十年，立志改革，倾囊相授; 他又苦心孤诣，钻研文化名人，他的《说李白》《说杜甫》《说苏轼》引起强烈的反响。书中多有创见，我想这无不是用心思考的结果。

鲁迅先生说：“喷泉里出来的是水，血管里出来的是血。”教师自身素质，尤其是教师的人格影响着他的学生。黄玉峰认为成为一个教书匠还是一个教育工作者，是自己的选择。在我们老师的心里总应有一种认识，那就是教育始终是人的教育; 总应有一种理想，那就是用自己的魅力让学生爱上学习;总应有一种习惯，那就是博览群书;总应有一种勇气，那就是改变自己;总应有一种智慧，那就是不断地反思;总应有一种执着，那就是坚持不懈。

为师如此，学生之幸，教育之幸，国家之幸。