救不救迪拜?

英国达勒姆大学阿联酋问题专家戴维森去年就在自己的《迪拜：成功的漏洞》―书中预言了迪拜必将遭遇经济危机。

在金融危机一周年之后，在各方认为全球经济复苏、回升的态势下，迪拜竟无力地倒在沙滩上，全球经济复苏前景也被蒙上阴影。美国的经济危机是由房地产蔓延至金融业，迪拜也同样是在房地产上遭遇挫折。迪拜90％的人口是外籍员工，许多债务缠身的外籍人士为避免无法还债而遭监禁，已经纷纷逃离该国。

英国达勒姆大学阿联酋问题专家克里斯托弗・戴维森是最先察觉到迪拜可能出现经济问题的人，他去年6月就专门写了一本关于迪拜的书――《迪拜：成功的漏洞》，预言这个沙漠中的梦幻之国两年内必定出现经济危机，事实不幸言中。这场危机可能对由7个酋长国组成的阿联酋产生长期影响。与石油资源丰富、保守的阿布扎比相比较，迪拜向来像个叛逆的弟弟。但目前，迪拜政府官员已放下身段，明确表示愿意接受国外救助。

谁来拯救迪拜?外界把目光投向阿布扎比――阿拉伯联合酋长国最富有的酋长国。阿布扎比目前已向迪拜世界注资了150亿美元，暂时缓解了困局，但戴维森认为，阿布扎比很有可能不会继续为迪拜砸钱，他说：“当阿布扎比的决策者深入研究迪拜世界的资产负债表后，就会打消拯救迪拜的念头。”一方面，阿布扎比和迪拜一直处于竞争当中，直到10年前，两地才互通公路，迪拜长期以来的特立独行太过招摇，并不讨阿布扎比的喜欢；另一方面，注入150亿美元后，阿布扎比已经大大削弱了迪拜的独立性，达到了自己的目的。

与阿布扎比或附近的卡塔尔和沙特阿拉伯不同，迪拜并没有自己的油田，其经济基础是建立在房地产、金融和旅游业上的，没有相对稳定的经济基础。

虽然迪拜作为一个国际大都会的历史不是很长，但是它作为阿拉伯文化的积淀历史长达1000多年。戴维森认为，迪拜的发展是从英国统治时期开始起步的，它的发展史也是大英帝国殖民史的一部分。从那时起，迪拜就一直努力在现代的西方价值观和传统的阿拉伯文化之间寻求平衡，在“不断摧毁阿拉伯文化特征的同时重新塑造新的阿拉伯文化特征”。现代化都市迪拜有其独特的双重性：一个是基于伊斯兰法典基础上的迪拜，而另外一个是越来越多的移民造就的新迪拜，他们沉迷于这里的灯红酒绿，在现代化的都市里尽情放纵。迪拜的包容性使得这两个层次的人能在一起共存，但这绝对不意味着相安无事。每逢伊斯兰传统的斋月活动，迪拜的限制远比其他伊斯兰国家严格得多。斋月期间，在白天饮食是非法的，即使你不是穆斯林也有可能被判入狱；所有的酒吧都紧闭大门――一个名为迈克尔・罗伯特的DJ将酒吧描述为“没有了、战争和暴力的伊比沙岛”。但是在晚上7点半后，酒吧又热闹起来，嘈杂的音乐，穿梭的人流，就像英国克罗伊登周五晚上一样的繁华。

戴维森认为当今迪拜发展所面临的分裂在于，它的经济发展严重依赖来自海外的直接投资，外资的主导地位势必会促使影响深远的社会和经济改革，而这些改革将会对传统君主制下的意识形态、宗教和文化内涵产生影响。在越来越多外国人拥入的今天，“如何保护其国家特征和伊斯兰文化、价值观不受外国文化的价值观的侵害”是近几年迪拜城中的热门话题。这意味着在迪拜发生的经济危机只是一根导火索，它或许对世界经济秩序影响有限，但对这个国家本身而言，它的意识形态将经受一次大的考验。