萨满服饰文化

萨满文化作为一种世界性的重要精神文化的宗教,至今广泛流行于亚洲、欧洲、美洲的极北部地区,在南亚也有其广泛的影响。

萨满文化观念大致可分为四类:1.所谓万物论,俗称“泛物论”;2.万物有神论;3.萨满图腾崇拜;4.拜物教,它主张积极进取,是一种英雄主义的精神,将人的诉求、愿望传达给神。

萨满服饰中的面具多是跳神祭祀使用,模拟成各种动物或神怪,由于怕被死者或神灵认出,所以要戴上面具,并用神帽上的彩穗遮脸,身穿萨满服,腰系腰铃,左手抓鼓,右手执鞭,在击鼓和其他响器的配合下,边敲神鼓,边唱神歌,充满神秘色彩。

萨满面具有一百余种。面具的图腾采用彩绘。萨满面具以反映女神为主,其发源大约为原始母系社会的繁荣时期,萨满面具是萨满教的活化石,历史久远,内容丰富,神秘粗旷、色彩明快、稚美拙朴。

面具作为一种纯精神的万能武器,随着原始民族的恐惧感、自卑感逐渐消失就慢慢演变成为戏剧娱乐表演。

在满清的宫廷和民间已广为流传着马虎戏,“马虎”为满语,即假面具舞,早年面具多为用草批、兽革、金石、兽骨、布帛等材料绘制,近世多用高丽纸、橡树皮,再绘上人、鸟、鬼怪脸形象,或慈祥、或狰狞,千姿百态,被人们所应用并传承着。

作为萨满文化的一部分的服饰,在萨满祭司中,神服是萨满文化思想观念的符号体系,包括神帽、神衣、神裙、胸襟、腰带、手套以及各种灵佩,神服的图案形状与配饰都有特定的象征意义,如神帽上的图案、佩饰象征萨满的神系。鹿角枝叉象征鹿神系;狼爪、狼尾、狼头象征狼神系,鹰象征鸟神系等等。

萨满服饰包括萨满教举行神事活动时,佩戴法器面具。教民们祭的供奉面具,为死者佩戴的丧葬面具,满族跳马虎戏佩戴马虎面具等。教民们用各自不同的神器,如神鼓、铜镜、神刀、神箭、晃铃、响板、激达枪等,以及兽牙、兽骨、草木、金石等卜器都具有某种神力,是祭祀中不可缺少的通神法器。

通过对萨满文化的解读,我们认识到,它有着很深的蕴涵,透过神秘的面纱,我们看到了,我国劳动人民的聪明和智慧的一面。

萨满艺术,让人们在萨满福祉的庇护下行走,“萨满”不仅是遮风挡雨的庇护,而且总是守望着家园,它活在艺术家心中,活在人们对美好生活的向往与追求奋斗之中,中华民族的萨满息息相连。

我们既要传承它,又肩负发扬光大它的义务,将我们的古老文化呈现在现代的文化事业上,为繁荣文化事业、娱乐生活,而古为今用。

随着岁月的流逝,历史已步入21世纪,无论现代科技多么突飞猛进,无论网络世界多么神奇,古老而神秘萨满文化,依然为现代文艺工作者所传承,为繁荣祖国的民族文化所用,如潺潺流水,长流不息……