我读《基督山伯爵》

我是个爱静处的人。因而与书结缘。古人说，读书使人明智。我深感此话的真切。也确实从我读过的书中受益匪浅。

我也对自己早早的爱上文学感到莫大的欣慰。早些年，大概是初二的时候，因为知识储备到一定的水准，就看懂了《三国演义》，从此，一发而不可收拾。《水浒传》、《红楼梦》等名著相继收入囊中，成为生活中的最爱。甚至可以说古典文学成为生命中不可或缺的一部分。

渐渐的，年纪高些，就接触了西方文学。现在回忆起来，依稀能感到鲁滨逊探索人生的大胆和果敢，守财奴爱财胜于亲的吝啬和愚昧，以及马蒂尔德因爱慕虚荣而为假项链苦苦奋斗十余年的不可思议。

这些种种，让我看到了西方社会的纷乱复杂和东方社会为追求和平而斗争不断的汹涌澎湃。

提及这些，不是在夸耀自己的博览群书，而是要坦诚布公的告诉大家，读书不仅能让人穿越时空，打破国界，进行智慧探索，更能开阔视野，以史为鉴。正所谓，前车之鉴，后事不忘前世之师。

我是这样认为，也是这样做的。一直以来，床头文学名著不缺，不同书籍更换不迭。

刚刚过去的寒假，大仲马的名著《基督山伯爵》就进入我的文学视野。

这是一部以历史为背景而创作的西方《三国演义》。小说以朴实的语言，机智的对话，生动曲折的故事情节演绎了主人翁唐泰斯起伏跌宕的不幸人生。

我觉得要谈此书，话题非常之多。

譬如，故事情节的严谨构思，语言的特征，以及人物的刻画等等，都言之不尽，说之不完。

但我认为无论如何，都是在为一个主题服务：诸恶莫作，众善奉行。

除了此一点，我还有自己的浅识陋见。

首先，从故事的情节说起。简单介绍一下：小人物唐格拉尔和前途光明的大副唐泰斯结下梁子，嫉恨、恐惧唐泰斯成为船长，就借机和主人翁情敌费尔南设计谋害埃德蒙。没想到弄巧成拙，因爱成魔成疯的费尔南真的去诬告唐泰斯，并获成功。在唐泰斯新婚之日，唐泰斯被捕。紧接着是检察官维尔福。维尔福的父亲诺瓦谛埃是波拿巴分子，波旁王朝复辟后，维尔福转而成保王党人。为了前途，他大义灭亲，并深得大臣信任。他烧毁唐泰斯从厄尔巴岛路过携带的给其父的信，心生邪念，就将此事上报，获取功勋，并将唐泰斯定罪下狱。更戏剧的是，入狱后与学者法里亚神捕相遇，从而获得宝藏秘密和人生上层智慧，及入狱缘由。当神捕去世后，唐泰斯偷梁换柱，奇迹出狱。搜到宝藏，唐泰斯开始慢慢的人生复仇之路，并最终获取成功。这一切的布局，可谓匠心独运，精彩纷呈。我觉得除了好看以外，就是在说明一个通俗的道理，上帝为你关闭一扇门，同时会为你开启一扇窗。说的直白些就是：好人一时遇难，而终将得福。

其次，是语言特征。读了此书后，我深感大仲马的叙事能力的高超。这让我想起中国作家钱钟书创作《围城》的事儿。据老人家后来回忆，是在两年之内，锱铢积累而成。我看了大仲马的大事年表，也是用两年完成。此二者，皆拜读过。我觉得无论从故事情节的生动曲折，和语言的艺术性，还有篇幅之广，《基督山伯爵》都在《围城》之上。就语言方面讲，我在读此书时，并没有一丝的刀工斧凿的痕迹，几乎是一挥而就。只是感觉在和一位年迈老者近距离交谈。而老人娓娓道来，不急不躁，思路清晰打条。可以说是用最朴实通俗，老少咸宜的生动文字讲述法兰西民族的动人伟大而又平凡可信的故事。同时表明了法国人民嫉恶如仇，追求和平，构建和谐社会的决心。可见，大仲马的文字思想的伟大，而不仅是小说语言的成功。

俄国作家别林斯基盛赞大仲马为“一名天才小说家”。我觉得他当之无愧。用现在人的评判标准是，A+实至名归。

再谈谈人物刻画。我觉得以我的水准去评价这方面的技巧，显得力不从心。当别人问起我在书中看到什么时，我只能说，我看到了善良的卡德鲁斯，睿智的意大利学者法里亚神捕，以及从无知走向成熟博学的善良人爱德蒙，还有利欲熏心的维尔福，为了爱成魔成疯置别人生死于不顾的社会渣滓费尔南，万恶的唐格拉尔等。这一个个鲜明的形象的刻画，足以证明大仲马小说的成功。因为我是东方的无名小卒，尚且有如此的认识，可想而知，小说人物刻画的成功有多大的说服力。

读了《基督山伯爵》，不仅提高了我的文学水平，更直接的是提高了我的生存能力。因为一个人是孤独的，力量是有限的，时间是短暂的，而社会不顾及这一切，依然复杂多变，矛盾重重，要应对坎坷的人生旅途上的种种磨难，就要汲取历史智慧来消除人的愚昧。我相信《基督山伯爵》可以做到这一点，至少我深受其益。

（苏州市盛泽南二环盛友纺织厂）