马未都谈北京古建之美

太庙曾是明清两代皇帝祭奠祖先的地方，在这宏伟的建筑中有哪些中国之最？北京昔日的城墙又是如何壮观？北京的47个门对政治和经济产生过怎样的影响？BTV青年频道《书香北京》特别节目――太庙国学讲坛，邀著名文化学者马未都讲解北京古建之美。

太庙的体积比太和殿还要大

既然是太庙国学讲坛，那北京的古建之美就从太庙讲起，马未都指出，太庙的建筑中有很多中国之最，“我们可能会认为中国最大的宫廷建筑一定是故宫的太和殿。我可以跟大家说一个简单的数据，太庙面阔11间，跟故宫最大的建筑太和殿面阔是一样的，但是进深，太庙是6间，太和殿是5间。比占地面积，太和殿占地2377平方米，太庙是2240平方米，比太和殿略小。但是太庙比太和殿要高5米5，太和殿的高度大约是27米，太庙的高度约32米5，这5米5使太庙的体量感就增加很多。比体积，太庙要比太和殿大8600立方米，非常大，所以你进去以后会觉得自己非常渺小。你越渺小，越会对祖先和神灵敬畏。中国人有祭奠祖先的习俗，最后形成一种文化传统。我们在夏代的时候就祭祖，当时也盖房子，叫世室。到了商代改名叫重屋，到了周代就叫明堂，秦汉以后就叫太庙。‘太’这个字非常重要，跟皇家直接沾着的都叫太，比如说太师、太傅、太保、太上皇，凡是跟‘太’相接的词汇都是一个至高无上的词汇。今天的太庙，中国体量第一的古代宫廷建筑，是明清两代皇帝祭奠先祖的地方。有四个字可以高度概括这件事，叫敬天法祖，这是太庙或者说是过去统治者的核心价值。”

巨大的楠木大柱，三年才能运到北京

太庙里面的楠木大柱，是中国现存最高最粗的楠木大柱。马未都说：“我目视，直径能超过一米。几百年以来，那种形成的幽暗的包浆美不胜收。北京是不产楠木的，这个楠木怎么能够从遥远的云贵川运到这儿呢，非常的困难，超出我们的想象。我们今天主要的运输手段是铁路，其次是公路，还有飞机，那时候这些东西全都没有，就是靠水。把几十米高、直径超过一米的大树从云贵川的深山老林中伐下来一直运到北京，要运至少三年，这三年，运工河工要跟这些木头相依为命。运木头非常非常的危险，这么大的木头一定是丰水期、雨季才能运，一到旱季一搁浅，就等着，跟木头一块生存，等水涨起来了再运，一点一点地运过来。明代的文献记载，在四川伐一棵这样的楠木只需2两银子，运到北京合600两银子，当时的运费是300倍，很多人为此付出生命的代价。但中国人就是有这样的毅力，把这些东西运到这儿，为的就是敬无法祖，把最好的楠木毫无瑕疵地运到这里，支撑皇家的太庙。”

庑殿顶：中国建筑的最高等级

太庙从建筑等级上讲是最高等级，马未都讲解遭：“两层房檐，专业术语叫重檐，屋顶叫庑殿顶。庑殿顶是中国建筑的最高等级，一共有五条脊，中间有一条房脊，然后四条斜脊下来。所有顶上的这个面都是呈弧形的，带着一种说不出来的优美，我们今天即便搭这种人字顶也都是直的，直接就下来了，不肯给你这道弧线。这一道弧线反映了我们民族内心的那种微妙的变化，下雨的时候可以看到屋顶滴水的状态，雨水都会有一个缓冲再下来。天安门是歇山顶，重檐歇山，上面有一块直的山墙，下来以后再撇出去，等级就降一格。中国所有的事情都是有等级的，庑殿顶，歇山顶，悬山顶，硬山顶，重檐，翻檐……古人设置了无数的等级，你要明白，一看就知道哪儿皇上能进，哪儿皇上连进都不进，或者你该进哪个屋，不该进哪个屋。”

北京宫城四门皇城四门

马未都说：过去北京是一个非常严谨设置等级的城市，“第一层叫宫城，百姓根本进不来，宫城外头还有一层能为这个宫城服务，所以这一层叫皇城，皇城外头再有一层，老百姓就可以生活了，这一层叫内城，再往南就是外城，外城也叫外郭，周代就定成的礼制，叫内城外郭，李白的诗：青山横北郭，自水绕东城，先说郭后说城，外城和内城是不一样的。我们的宫城就是紫禁城，紫代表高尚，禁表示皇家禁地。它有四个门，我们今天还能看到午门，正门，南边；北边神武门，原来叫玄武门，康熙年间避康熙皇帝的讳改成了神武门；东边东华门，西边西华门。皇城也有四个门：天安门，地安门，西安门，东安门，可惜就剩了个天安门。西安门、东安门早早地就给拆了，地安门原来叫北安门，后来叫地安门，现在是个地名，没门了，生我那年的前一个月给拆了。再往外，就是我们的内城，内城的漂亮和完美，有机会一定要到先农坛北京建筑博物馆看那个沙盘，去看看当时的北京，那是全中国最好看的沙盘。”

北京内城九门外城七门

北京又叫四九城，四九城就是四个城墙九个城门，“南面三个，东西各两个，北边两个，南面是正阳门，左边崇文门，右边宣武门；东面朝阳门，朝着太阳，万事俱备；西边阜城门，物阜民丰；然后东直门、西直门；转过来德胜门、安定门。九个城门，我现在只能从两个地方看到了，一个是当时的照片，还有模型。第二就是拼命从记忆里回忆它。拆得最晚的是西直门那个城门，1967年、1968年修地铁，最后给拆了，那是中国非常非常罕见的方瓮城。过去我们的城门设计得非常好，两道城门，进来有个瓮城，关上门，你想干吗都干不或。如果有机会去平遥还能看到那种小的瓮城，你站到底下就会感觉在这儿说话要小心，由于上面有弓箭手，你跟他犯刺儿他能一箭把你射死，可以说为了这个城市的安全。九个城门，今天还剩下一个德胜门。”北京的外城还有七个城门，“最正面永定门，希望国家永远安定。还有左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门，一共七个门。对过去古老的北京产生过巨大的政治和经济作用的门有47个，我们现在只剩下了一对半，一个正阳门，就是所谓前门楼子和它的箭楼，还有德胜门，永定门是我们复盖的。”

曾经的大明门 大清门 中华门

北京还有一个非常重要的门，在中轴线上，“改朝换代的时候没有任何人敢动它，这个门明朝的时候叫大明门，在今天的正阳门到天安门之间，清朝入关以后把这个门保留好，就改了一个字，叫大清门。门是一个国家国都的象征，中华民国的时候要把这个门改名叫中华门，代表我们中华民族。当时还有一个小故事，说这匾额是石头的，表示江山永固，把这个石头匾额花大力气弄下来，想把它翻过来，刻上中华门，结果翻过来一看，背面是大明门，清朝已经翻过一个个了，只好连夜去赶制一个木匾写上中华门。我们今天只能从照片上看到这中华门了，非常可惜。”

北京的城墙20米宽，四辆卡车并排行驶

让马未都感到惋惜的是北京的城墙，“北京城墙上有多宽呢？四辆卡车并排行驶，20米宽，当时梁思成先生说这上面可以改成人民的公园，上面可以散步、打牌、下棋，干什么都可以。可惜我们今天就只好回忆了。城墙恢复不了，就剩下东便门一点，叫城墙遗址公园，那是当时四九城包括外城中最不重要的位置，因为那个地方叫便门。过去供应北京的所有的认为不重要的事都从这儿走，比如拉粪的车、拉煤的车都从这儿走，大门不让进。拉煤的要进来，冬天要取暖，煤太脏了，怎么办？等着。那时候一等少则等三天，多则等三个星期、半个月。没招儿的，就在城墙底下搭窝棚，等着排队进城。这窝棚越搭越大，由临时建筑变成了永久建筑，所以那个地方就把后城墙堵在里头。前些年城市改造，说把这些棚户区全拆了吧，一拆一看，咱还剩点城墙，以为都拆光了，没想到东便门这最不重要的地儿留下这么一点残垣断壁。我们就在那儿修了一个叫城墙遗址公园，政府投了很多钱，又跟老百姓征集了很多砖，修修补补，把城墙那一段展现给大家，让我们还有机会去怀念古老的北京。如果我们接照当年梁思成先生的方案把老北京完整地保留下来，今天在全世界范围内，这是一个价值连城的城市，其文化价值不可估量，”

东单、东四的地名都和北京的牌楼有关

过去北京到处可见的是牌楼，有很多地名也和牌楼有关。马未都说：“我们北京过去到处都是牌楼，最重要的牌楼，第一，东西长安街有两个牌楼，东单全名叫东单牌楼，东四叫东四牌楼，西单叫西单牌楼，西四叫西四牌楼。单牌楼就一个。四牌楼，四个十字路口，四个方向，一个方向―个。前门的五牌楼，尺度是巨大的，漂亮。我们民族有好多建筑，功能是要表彰古人，表彰古代的有价值的人文的行为。牌楼有多重要呢？你今天去加拿大、去英国、去美国、去澳大利亚、去世界著名的唐人街，它一定树―个牌楼，全世界的人都认为牌楼就是中国文化。我们北京过去睥楼多了，我没统计过，几百个总是有的。今天看到的，绝大部分不在原地或者说是复建的，首都博物馆大堂里就树着一个牌楼，那牌楼是移过来的。”