戴彦榛:相信未来

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来！

当我的紫葡萄化为深秋的泪水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我仍然固执地望着凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来！

我要用手指――指那滚向天边的波浪，我要用手掌――托起那太阳的大海，我摇曳着曙光――那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来！

我之所以坚定地相信未来，是因为我相信未来人们的眼睛。她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。

……

――食指《相信未来》

接到采访戴彦榛的任务时，已临近下班时间。暮色降临时，他出现了，平头，白净、斯文的脸，第一感觉，他像个学者，而不是商人。交换名片的时候，简单地握手，那手温暖、有力，我惊讶地发现，只短暂的一瞬，他留给人的印象是：信任！

有人说，一场非典成就了戴彦榛。

表面看，好象是这样的，在这次抗击“非典”过程中，“健之素”的价值得到了充分的体现。从广东省出现“非典”疫情开始，戴彦榛就让他的“健之素”进入了24小时不停运转的特殊时期，用十多天的时间加设备、扩建生产线，使产量迅速扩大至原来的20倍……

此时的人们，似乎看到了消毒行业的巨大潜力。但戴彦榛却略带着悲哀的神情说，如果人们能够早一点具备了消毒的意识，也许这次SARS灾难就不会发生。戴彦榛似乎对非典的意外来临带给他的巨大机遇并不在意，他更多的思考是消毒这项事业关系到的全民健康，关系到的民族尊严，在他的叙述中，我能感觉到那隐隐的悲痛――为在非典中逝去的生命而换来消毒意识的建立感到悲痛，这样的代价无法补偿。

十几年前，学药学出身的戴彦榛，在消毒行业还处于“雾里看花，水中望月”的时候，就决定进入，并且要做好。那时，经济发展提高了人们的健康意识，但对消毒的意识却非常淡薄，甚至连医院都没有真正关注过直接对消毒负责的感染管理系统，虽然各种传染病从没有停止过对人们身体与生命的侵害。

这是一段艰难的过程，从不认可到认可，从意识的建立、培养到牢固，戴彦榛付出的是超过常人数倍的努力。其中的艰辛自不待言。

一场非典，似乎突然让人们看足了生命的无常和脆弱，看到了危机中的人真正的本质。但是，用戴彦榛的话说，如果当初能够防微杜渐，也许就不会再有今天的手忙脚乱了。非典的教训是深刻的，它突然让“消毒”这个概念深入人心，但从另一个角度说，这次突然加快的步伐也打乱了民用消毒市场发展的节奏。戴彦榛说，他希望自己能够走得更从容一些。

戴彦榛的魅力在于他有一种知性的穿透力。这种穿透力始终贯穿在采访的过程中，那里面折射着人性的光辉。就像他在他的企业文化和企业产品中始终注入的“人性”理念一样，有着与众不同的魅力。

作为被采访的对象，戴彦榛问了我们一个问题：事业的最高境界是什么？真正有意义的人生是什么？问完后，他停顿片刻，镜片后面的眼睛闪着纯良的光芒，其实这是很多人都在自问的问题，没有标准答案，只来自对人生的认识。

他也并不期待我们的回答，开始用很平缓的口气来描述他的企业文化。“企业使命的社会化”是其第一要素：一个企业能不能在社会建立起它应有的地位和权威，其实就是要看到这个企业究竟为社会做了什么。所以事业的最高境界，不是看它究竟挣了多少钱，而要看它在多高程度上成就了社会的需要。有意义的人生，也许就是在生命消亡的瞬间，你会想到你为社会究竟做出了多少……

戴彦榛坚持的是“取之于社会，用之于社会”的信条。这一信条在抗击非典的战役中发挥得淋漓尽致。在各种材料大幅涨价的情况下，“健之素”产品始终保持原优惠出厂价。有人计算过，在非典期间，戴彦榛每天约减少100―150万元的利润。同时，戴彦榛更加大了在学术研究、公益事业和文化上的关注，他将在全国举办400多场专业学术活动的讨论，将长期举行科普宣传的公益活动，并借助“公益演出”这样的形式来推广消毒理念……这一切不求功利的举措，戴彦榛用心良苦，他期望的是人们能够真正做到防微杜渐，让身体和内心都真正地健康起来。

戴彦榛是一个儒商。所谓“儒者重义，商人重利”不过是概念化的模式。真儒者不耻于言利。孔子也说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”孔子不怕言利。只不过在义、利之间加入了价值判断。戴彦榛亦是如此。

戴彦榛的爱好很广泛，文学、书法、音乐、篆刻，说起来，他都有自己独到的理解和运用。他已不是单纯的爱好了， 而是渗入骨髓，在一言一行，一举一动中不经意地流露。他说，文学的修养代表的是一个人的思维能力；书法中运笔的轻重、缓急，笔墨的或浓或淡，其分寸的掌握就像打理好工作中的各种关系，那其中暗含着深厚的道理；而音乐就像生活中的咖啡，有着提神醒脑的功效……

现在来考证“健之素”的发展史，似乎有些为时过早，但唯一可以明确的一点是，戴彦榛的人格魅力一直在公司的发展中扮演着极为重要的角色。他说，文化修养的深厚，会独特地发挥企业领袖的作用。比如，戴彦榛在对人才队伍的管理理念上，非常人性化，他认为在儒家传统思想中，“容忍”，是一个人涵养的表现，对一个企业更是难得的品质。这样的文化理念影响着他对人才的重视。在团队中他尊重每一个人的想法，开发他们内在的潜力，并在必要的时候给他们机会。他谈到，企业的成功从某一侧面来说，也是企业文化的成功，而这成功中，“人性”的光辉才应该是最闪亮的，它起到的是凝聚力的作用。可以说，戴彦榛打造的“健之素”像一道独特的阳光，他的绝对敬业的精神，他的独特而优雅的理念，在静静地蔓延，他像树一样向上的品格，带领着“健之素”动人地闪耀在阳光下。

我记得龙应台在她一篇文章谈到对文学的观感时说：除了岸上的白杨树外，有另外一个世界可能更真实的存在，就是湖水里头那白杨树的倒影。在戴彦榛的身上，我似乎就看到了那白杨树的倒影。戴彦榛说：如果用对文学、音乐、书法的追求来换取我事业的成功，我拱手相让。是呀，事业的成功相当于白杨树的实体世界，可以用手去摸，可以感觉到它凹凸的质地，它是眼可以看，手可以摸的。而对内心自在精神的追求，看似虚幻无常、若有若无，但那千变万化中才是我们的心灵直接观照的倒影层面，反映的是更本真、更本质的东西，可以说这才是戴彦榛真正追求的。

成功，对戴彦榛而言，更像是一个符号。其实，从事业起步，挫折、磨难一直在伴随着他，但我没有听到丝毫埋怨，也许那才是一笔真正的财富，丰富着他的内心世界，也让他认清了生活的本质。在他的叙述中，我看到更多的是对未来的祈望，他是一个相信未来的人。但我认为，他也许早就明白了人生本该如此，在遇到困难和挫折时，少生出些抱怨和烦恼，正如古人所说：“君子坦荡荡”，保持开阔的心胸，那崎岖的路又算得了什么呢？

采访结束时，窗外已经漆黑。戴彦榛说，他难得有这样大段空白的时间来面对媒体，说一说他自己。他真的很忙。

但是我能感觉到，他是一个随遇而安的人。凡是能真正随遇而安的人，大都会有过很不随遇而安的经历。我相信今天的戴彦榛在用他的轰轰烈烈、废寝忘食、心力交瘁来换取明天的平静平缓平和。就像他说的：人生真正的意义是生活，不是事业。