野鹿衔花过盘江

山外有山，峰回路转，山水相依，水随山转，如迷宫一般。盘县境内的盘江行走完了，又转回到水城，从头再来。

贵州屋脊韭菜坪

北盘江在水城境内的支流可渡河，自西向东横贯市境中部主干流79千米，支流总长562千米。流域面积3400平方千米。明代调北征南的古驿道与可渡河交替在水城玉舍森林之间。可渡河上游绕韭菜坪山麓，河畔的“诸葛营”、明朝征南时的“古战场”、“古炮台”、“烽火台”让它声名显赫。

素有“贵州屋脊”之称的韭菜坪，距可渡河60千米，海拔2900米。峰顶上的海洋生物化石，记录着韭菜坪曾经的浩瀚丰富。韭菜坪的山梁子如男人坚实的臂膀，呈西北东南走向；南坡缓长，北坡陡短，主峰两侧的次峰，如同左右臂膀，在群峰的簇拥下将群山的美丽揽入怀中。北高南低的俯首姿态，挡住寒风，把坦荡的胸怀留给草地、羊群、杜鹃、箭竹、刺叶栎，静静守候着这方土地的安宁。

风，在山顶上充当起一位艺术大师，用任性与狂野的艺术之刀，把一块块巨石，雕刻成了千姿百态的奇石：将军石、望夫石、飞禽石、火焰石、山兽石。黑山羊在奇石中嬉戏、恋爱；马、牛在山梁子上享受香甜的青草；“野鹿衔花过盘江，得妹情意睡才香；好心只有妹一个，韭菜留根吃得长。山上韭菜香又甜，不用油来不用盐；只要二人情意好，何必媒人在中间。”彝族姑娘听着远处的山歌，把心跳变成了山梁子上摇动的韭菜花，脸上飞出红霞。

“高高山上一根草，幽幽深谷一棵树”，这正好是对贵州屋脊韭菜坪与玉舍原始森林的写照。海拔2900米的韭菜坪只生长韭菜一样的草，海拔1900米的玉舍，却是一片原始森林。

玉舍森林的绿色信仰

北盘江温热河谷，保存和孕育了走廊式河谷山地雨林。由于历代王朝大量移民涌入水城，人口迅速膨胀使森林地带大多数都变成了耕地，在水城玉舍却奇迹般地保存下这片原始森林，令人惊叹！

玉舍，让人联想到用玉来盖的房子，但它不是这个意思。玉舍的本意是“彝奢”，在彝语中是两条小浑河的意思，后音译为玉舍。玉舍，过去是彝族的居住地，总面积36平方公里，森林面积293.2公顷，海拔1900米。森林给这里带来了丰富的物产，玉舍除盛产玉米、小麦、马铃薯、水稻外，与西湖龙井媲美的水城春就出自玉舍茶场。

走进森林公园，人们会有特别的感受。闻着古生代晚期存活下来的鸽子花香，脚下踩着中生代早期的苔藓、裸子植物，观赏着平凡的还魂草，听着古筝一样悠远的泉水声，呼吸着清新爽朗的空气，感觉到生命飘飘欲仙。在的林间小道下端，一条淹没在荒草从中的古驿道，沧桑古老，这是奢香夫人修筑的驿道，是茶马古道上的血脉。当年的马帮铃声虽然消失了，但驿路石板上留下的马槽，让人仿佛看到马帮们的快乐、辛酸、疲惫与希望。

生活在这里的彝族人，每年把三月三作为祭山节。这天，他们都要选一棵大树作为神树祭拜。彝族崇尚自然，他们从远古以来对大自然的灵敏感觉一直保存至今。他们能感觉到森林对生命的厚爱，因此他们禁止每年的农历二月上山砍树、放牧，因为春节前是树木生发、鸟兽生育的季节。

铁索桥下浪滔滔

野钟峡谷中奔腾咆哮的江水，来自上游两条江河的汇入：一条叫哮天龙，一条叫麦折河。它们汇入水城营盘乡和新街乡之间的北盘江，波涛击岸，滚滚向前。这里没有桥，只能依靠渡船，因此得名高家渡口。

在水城南开乡有一座天生桥，它是江水穿石而过的杰作。水城南开的天生桥是世界上少数可以通公路的自然桥，高135米、跨度60米、宽5米、拱厚15米。遗憾的是，这座天生桥没有生在高家渡口。在高家渡湍急的江面上，因为没有桥，古今不知有多少人葬身江中。光绪三十一年，运送盐的马帮们40人，在渡船的时候，突涨秋水，40人全部被涨潮掀翻，无一人生还。惨祸惊动了贵州籍的四川总督丁宝桢，出于对家乡的关爱，他找到四川盐局总长赵樾村，共筹白银五千余两，召集各行工匠、民夫数百人建铁索桥。在生产力低下的时代，在水深浪急的江上修一座桥，如同上刀山下火海。桥面17根铁链，每根铁链由287个链环相扣而成，两根铁护链由289个链相扣组成，每匹马每次只能驮两个链环，需要驮5457个链环。马帮过险峻陡峭的二台坡，常常会发生人仰马翻的惨剧，当地有句俗语：“爬完姜坡二台坡，剩点气气也不多。”两年才修完的“普济桥” 长8米、宽3米，桥距水面20米，分桥墩、桥链、桥亭三部分。

如今，遗落在山间的铁索桥，不再是连接盘江两岸古驿道的咽喉，但它连接着凉都人的过去和未来。1985年12月，铁索桥被列为省级文物加以保护。（责任编辑/朱 江）