弃婴安全岛,何去何从

时间:2022-06-15 07:39:50

弃婴安全岛,何去何从

材 料

2014年3月16日,广州弃婴安全岛不得不宣布暂停运行。从2011年6月石家庄市社会福利院在全国设立首个“弃婴安全岛”开始,我国已有28个省区市“试水”建立“弃婴安全岛”,它是儿童福利机构保护弃婴生存权利的一次尝试与探索。哈尔滨市儿童福利院黄万军院长、石家庄社会福利院韩金红院长说:“我们改变不了遗弃这一行为,但可以改变遗弃的结果。”“福利机构没法改变社会贫困,我们能做的就是如果你遗弃了,我们让你的孩子活得有尊严。”弃婴岛接收的弃婴,大多患有脑瘫、唐氏综合征、血液系统疾病等中重度疾病和残疾,生活不能自理,无法接受正常教育。

美丽的初衷遭遇了现实的尴尬。比如广州去年一年间只有约300婴儿被遗弃,但“弃婴岛”开放以来,弃婴却犹如滚雪球一样,短短三十几天,就接收弃婴近200人。有外地父母竟开车把孩子送过来,还有的父母企图把四五岁的幼儿也遗弃在“弃婴岛”。

现实与初衷相违背让福利院束手无策。广州市社会福利院院长徐久希望安全岛不要得到社会太多关注,让他们“保持一种静默,默默地做好事,默默地把应该负的责任做好”。

简 析

这则材料蕴含了“家庭道德”“善良”“责任”“生命的尊严”“法制保障”等几个关键词,其中“善良”还可以从正反两个方面开掘。可以挖掘出以下几个观点:

①抛弃自己的孩子,有违人伦;②设置“弃婴安全岛”,就是变相纵容弃婴行为――善心也应慎重;③设置婴儿安全岛不是“纵容”,而是善举;④弃婴的背后折射出了儿童福利制度的缺失、医疗保障的不完善等深层次问题,所以解决弃婴问题应从国家立法保障开始。

改 编

下面是不同论点下对原材料的不同运用。

论点一:弃婴有违人伦。

孩子是上天对父母的恩赐,而舐犊之情是人世间最纯洁的真情。父母既然给了他生命,就应该期许他最好的未来。先哲曾经说过,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,可是,当我们连自己的孩子都不愿保护的时候,何谈“人之幼”?暂且不论你弃婴的行为是否违法,单从人伦来说,你就已经被钉在了耻辱柱上!无论身处怎样的困境,你能活,孩子就不能弃!

点 拨

以人人共知的“舔犊之情”引入,然后摆出材料中“弃婴岛”设立以来的运行情况和太多的父母没有人伦道德这些信息,批评之意已呈纸面。再联系先哲之话,情、事、理三者结合,不同句式如感叹句、反问句等穿插其中,批判性力透纸背。

论点二:每一个生命都应该有尊严的活着。

每一个孩子,即使是那些不被天使眷顾的孩子,他们都应该拥有无上的生命权。“福利机构没法改变社会贫困,我们能做的就是如果你遗弃了,我们让你的孩子活得有尊严”,哈尔滨市儿童福利院黄万军院长、石家庄社会福利院院长韩金红铿锵而温暖的话语不正是诠释了生命的尊严吗?福利院中的义工日夜守候着这些弱小的生命,这不正是尊重生命的具体行动吗?感动中国的平凡如微尘的高淑珍,十几年如一日,为一群不幸的孩子遮风挡雨,多苦多累绝不放弃,不正是为给孩子们以“生”的体面吗!

日本作家池田大作说:“生命的尊严是普遍的,是任何东西都不能代替的。”所以,“弃婴安全岛”安放的不仅是弃婴,更是人的尊严。

点 拨

截取福利院院长铿锵而温暖的话语,并概括性描述义工的行为,用人物语言和具体行动等论证观点,并作延伸。语言有张力。第二节引用名人的语言,指出对生命的尊重是人类最原始最本质的情感,再一次呼应观点,收束全段。

论点三:国家立法,健全医疗保障、贫困儿童家庭支持福利制度。

弃婴事件屡见不鲜,让人心痛不已。当我们谴责那些不负责任的父母时,不要忘记“弃婴安全岛”里骨肉分离时的痛哭!无法承受的昂贵的医疗费,无法承受的特殊教育费用等太多因病致贫的例子让没有任何福利保障的弱势家庭遭遇了经济与道德的双重困境!一桩桩弃婴事件的发生,折射出的不仅仅是那些父母责任感的缺失,更多的应是国家医疗保障系统的不完善。

点 拨

跳出社会流俗的看法,转而从材料的表象――父母弃婴受到社会谴责中挖掘深层的社会原因。当弃婴数量增多已成社会问题时,单从道德意义上的谴责已经没有任何力度,更多的应该从立法的角度关照。改编材料时,语言要概括化,富有感召力,褒贬倾向明显。

论点四:理性行善。

我们的善良之举正滑向变相鼓励弃婴的深渊。“弃婴安全岛”的建立,纵容了更多的不负责任的行为。比如广州去年一年间只有约300婴儿被遗弃,但“弃婴安全岛”开放以来,短短三十几天,弃婴却犹如滚雪球一样已近200人。有外地父母开车把孩子送过来的,还有一些父母企图把四五岁的幼儿也遗弃在这里的。广州所遭遇的尴尬虽是个案,但对为善者敲响了警钟:善良不是那些失去良知的人的挡箭牌。一个有责任的人,当他遭遇困境时,应该有担当。

点 拨

以比喻引入,抓住材料中极具说服力的数据和有些不负责任的父母的做法,让读者一眼明了当前“弃婴安全岛”的尴尬现状,既而呼吁“让我们理性做善事”。第二段从如何理性行善方面指出每一个具有社会意义的个体,在不能规避风险的时候,必须承担风险。

引用材料叙述、议论结合,使材料表述与原因探究融为一体。

作 业

就以上材料提炼一个不同的观点,并依据这一观点修改以上的材料。

论点:

文字:

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