观点 6期

别把教育儿女的责任外包

邓庆宁

很多家务正在逐步外包给专业服务公司，诸如洗衣、做饭、清洁、园艺、家教等，很多家长甚至把孩子外包给学校和社会了。

由于不少家长基本只承担了孩子“制造”面世和生理成长的自然责任，孩子从启蒙到成人的整个过程，家庭教育却是严重缺位的。

教育家朱庆澜用“三道染缸”来说明家庭教育的重要性：“小孩子生下来，好似雪白的丝。家庭生活就好似第一道染缸，父母教得好，养得好，好似白丝染成红底子。进了学堂，再得好先生，就将那红红的底子好好加上一层，自然变成了大红。到了社会上，哪怕坏朋友、坏染缸逼着，想把他变成黑色，他那大红的底子，一时总不会变。如果再遇上好朋友、好染缸，不用说，自然变成真正的朱红，头等的好人。”

著名教育家苏霍姆林斯基、鲁格也都有过对不合格家长的批判，但是今天，家教缺位的悲剧还是像病毒一样蔓延到无数家庭。孩子周末回家后只能叫外卖充饥，而父母还在麻将桌上鏖战；孩子想逃避生产实习，家长为其编造谎言；班主任需要家长配合转化小孩，家长说：“我能教育他还送进学校读书干嘛？”……凡此种种，已几乎成为教育困境。一个孩子如果不会基本劳作、不懂礼仪谦让、不会关心照顾他人，不少家长不会觉得有什么问题，也没有多少人会说这个小孩家教不好，悲剧就在这里。 （《惠州日报》）

大学的本土情怀

陈平原

大学办得好不好，并不完全取决于“国际化水平”。中国大学的意义，不仅仅是教学及研究，更包括风气的养成、道德的教诲、文化的创造等。

大学不像工厂或超市，不可能标准化，必须服一方水土，才能有较大的发展空间。我以前写过一段话：“百年北大，其迷人之处，正在于她不是‘办’在中国，而是‘长’在中国。你可以批评她的学术成就有限，但其深深介入历史进程，这一点不应该被嘲笑。”

相对而言，香港各大学的师生普遍缺乏北大人的这种气度与情怀。高薪礼聘的教授来自四面八方，专业水平很高，眼界不限于香港，其表演舞台很可能设定在遥远的北美或欧洲。除回归前后那十年，香港的大学教授，不太有介入社会、影响变革的意愿与能力。老师认认真真教书，学生勤勤恳恳求学，一切按部就班，似乎一眼就能看到三十年后的前景。

最近十年，随着大批内地学生来港读书，加上诸多内地背景的教授加盟，还有香港特别行政区自身政治、经济、文化趋势的演进，今天香港的青年学生，其视野、志向及趣味明显与以前有别。现在，学生们不仅仅关心香港问题，也关心整个大中华的命运；不仅听你说，也要说给你听。香港的大学开始“接地气”了。

“国际视野”确实是香港各大学的长项，若能添上“本土情怀”，无疑将走得更远。而反观内地大学，如今正恶补“国际化”这一课。只希望国人不要如狗熊掰棒子，掰一个、丢一个——对于大学来说，“本土情怀”永远不可或缺。 （《新京报》）

网络舆情与现实民意

刘远举

最近有人以红会在网络遭遇一片骂声但仍然收到大量捐款为论据，力证红会在中国现实社会中并不如网络上声誉那么差，进而论证网络舆论和现实民意之间的分裂。还有网友以“网络舆论看起来明天就要乱，但菜场仍在卖菜”来论证网络舆论的虚妄。

这种观点以网络舆论中负面新闻、情绪性发言作为整个网络舆论的代表，显然有以偏概全之嫌。事实上，网络中不光有这些，还有温和、理性、建设性的批评。而且，网络上还有官方网站，微博上还有官方媒体评论员的声音，给网络扣个偏激的帽子，岂不是请己入瓮？

的确，很多中国人，特别是中下层的市民、农民很少上网，但如果就此推出网络舆论不能代表中国的现实民意，那么，绝大多数国人不参与报纸、电视的制作，纸媒、电视较之网络参与性更小，岂不是更不能反映现实民意，不能代表多数民意？

网络舆论的确只是民意的一部分，但它却是最真实、最直白、最重要、最具代表性的一部分。但是，网络舆情与现实民意存在巨大分裂，“别在被放大的网络舆情中误读中国”这些说法，却刚好与“从群众中来，到群众中去”的传统相反，先以偏概全暗藏私货，再用“正确的废话”掩盖现实中的矛盾，把掩耳盗铃合理化，加深两个舆论场的分裂。

网络舆论的确存在不足之处，但这种不足之处并不缘于网络本身，重要的不是对现象的认识，而是对原因的分析。对媒体而言，更重要的是反躬自省，省察自心，切莫入了言伪而辩、记丑而博、顺非而泽的歪道。

（《南方都市报》）

人活着应当要什么

李银河

人首先要的是基本的温饱。这件事出自人的生理本能，是自然的有充分理由的需求。虽然层次不高，但是无可厚非。然而，所有温饱和舒适之上的需求就是贪婪了。如果说人追求质量比较好的消费品还是可以理解的，那么对奢侈品的追求就属于贪婪和虚荣的范畴了。

人其次要的是权力。权力不仅是一种可以支配他人的力量，而且是可以更多地实现个人意志的力量。在中国这种官本位的社会现实当中，人群自古以来分为两群，一群是官，一群是民；官在上，民在下；官成功，民失败；官颐指气使，民俯首帖耳。所以，中国几千年一直只有一种成功者，那就是官。在近现代，这种情况有了改变，加上了经济权力（企业家），其他诸种行业的佼佼者，也可以勉强算作成功人士，但是社会人群最看重的还是掌握政治权力的成功者。

人还想要名望。认识我们（知道我们存在过）的人一般只有周围几十人而已，死后也不会青史留名。这是绝大多数人的正常状态，虽然很多人想起这样的人生就心有不甘，但是其实这是无可奈何的事。有极少数人能够免于这种命运，那就是艺术天才和科学天才。伟大的艺术家和科学家的名望甚至可以超过帝王将相总统部长，因为在后者已经湮没在历史长河中之后很久，艺术家和科学家的名字还为人津津乐道，他们的作品还在为人类造福，为芸芸众生带来快乐和美的享受。人如果想要这样东西就更由不得自己，这有一大半靠天赋。

（作者博客）