借鉴传统文化 培育学生美德

孩子的成长，犹如一棵小树长成大树一样，必须经过精心浇灌、“修枝剪叶”才能成才，而这个过程就需要家庭、学校、社会的关爱。现在，大多数的中国父母只有一个孩子，他们没有教育孩子的经验。再者，由于父母本身的素质、教养等参差不齐，在怎样才能教育好孩子的问题上，很多家长都很茫然。因此，当家长的要善于学习，掌握家庭教育的智慧。学校利用资源优势，帮助家长树立正确的家庭教育观念，提高他们的家庭教育水平，培养孩子良好的品德，是很有必要的。

一、齐抓共管，培育美德

古圣先贤说：“为人父母者，非徒鞠育其身使不罹水火，又当养其德使不入于邪恶，乃可谓慈矣！”也就是说，为人父母，不但要养育孩子，还要培养他的道德。不注重培养孩子品德的父母，是没有尽到责任的。

先贤认为，读书只为两件事：一是进德，二是修业。进德，就是增进个人的品德;修业，就是提高自己各个方面的本领，使自己拥有更多的才能，从学校教育来说，其实就是学好语、数、外等各门功课。学业对人的影响是阶段性的，而道德影响人的一生。知识上的缺陷可以弥补，一个人的道德出了问题，就不好挽救了。

由此来看，家庭和学校有一个共同的任务，就是培养孩子的“德”。那么，什么是“德”呢？ “德者，得也，心有所得也。”用通俗的话来说，就是要他明白道理，道理没能明白，人怎么做事呢？所谓品德，即道德品质，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。由品德的定义可知两点;首先，要明白道理;再者，要落实到行动中。德育的实效性最终要通过行为表现出来。因此，品德的培养，注定是一个复杂而长期的工程，需要社会、学校、家庭共同的努力。

二、家庭教育之基――孝道教育

“夫孝，德之本也。”孝是中华民族最基本的美德，是其它道德的基础。在此之上，才有可能形成关心他人、自觉上进、热爱祖国等美德。孝敬父母是处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求。

“百善孝为先。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。”“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

一个有孝道的人，于祖居之国，于领导尊长，于同仁亲友，是难行背信弃义之事的。因为他做事的时候就会考虑到父母的感受，不应该做的事，就不忍心去做。纵要忤逆，也有忌惮;纵要变坏，也有边缘，以免给父母带来耻辱。而能够给父母争取荣耀，使父母感到体面的事情，则会努力去做。因此，我们教育孩子孝敬父母，不仅是其父母家人受益，更有利于他本人的健康成长。

三、家庭教育重心――品德与习惯培养

家庭是教育的第一场所，是学校教育的基础。家庭教育是随性的、生活化的教育。家庭教育具有很大的灵活性，不受时间、条件限制，可以利用各种时机，随时对孩子进行教育。比如，遇见长辈，要求他们有礼貌;看到花草树木，让孩子学会保护;接电话时，要向对方问好等。家庭教育的这些特点，就决定了家庭教育比学校教育更能塑造孩子的品行、习惯、价值观念。也就是说，品德和习惯培养应该是家庭教育的主要任务。反观我们现实生活，有些家长并没有把上述两个问题放在突出的位置，他们关注的大多是孩子能背多少古诗，能识多少字等。显然，这种知识与技能的培养，本应该是学校教育的特点。

四、家长的修行

孩子大部分时间都生活在家庭之中，朝朝暮暮都在接受着家长的教育，家长的言行有意无意、随时随地地影响着子女。电视中有一则很有寓意的公益广告：一位做母亲的给自己的老母亲洗完脚，回屋时，她几岁的儿子也同样给她端来一盆洗脚水。这则广告不就是告诉我们身体力行的重要性吗？

清代教育家张履祥曾说过这样的话： 人各欲善其子，而不知自修，惑矣。每位家长都应该为子孙而修行，注重自身素质的提高，注意自己的言行，给孩子一个好榜样。

五、家庭中如何培养良好的道德

1.制定家规。家规，是家庭成员需要遵守的生活准则。家规的制定，应该贴近生活，具有可操作性。良好的家规，能促进家庭成员道德素养的提高。例如，制定关于孝敬父母的具体内容：见到长辈要主动打招呼;遵守学校纪律，不让家长操心;参与家务劳动，生活自理;听从家长教导，有分歧时，不许耍横，要心平气和讨论等。

2.培养良好的习惯。我国著名教育家叶圣陶先生曾经说过：“什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。”小学阶段是培养孩子良好习惯的重要时期，需要学校和家庭的共同努力。比如：培养孩子自己洗袜子，自己整理书包，养成自己事情自己做的习惯;早晚刷牙、饭前洗手，养成卫生的习惯;多说“谢谢”和“请”等文明用语，养成有礼貌的习惯等。

3.开展丰富多彩的实践活动。培养学生形成良好的品德，教师不仅要教育他们，更要让他们在生活实践中亲身体验。家长应该创造条件，给学生实践的机会。从细小的行为着手，让孩子参加农业劳动、家务劳动等社会实践活动，从而锻炼他们，慢慢地使他们形成良好的品德。