兰州方言代词

[摘要]兰州方言是兰银官话的代表方言。本文主要通过对金城片三个方言点代词的对比探究来揭示其特点。

[关键词]兰州方言；代词；兰银官话

[中图分类号]H172.2 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2013）22-0048-02

甘肃方言属官话方言，内部分为兰银官话、中原官话和西南官话。兰银官话又分为金城片和河西片。兰州市的皋兰、榆中、永登方言同属于金城片。三地的方言既有明显的共性，又有独特的个性。本文通过对三地方言代词的比较探究，揭示其特点。

代词有代替、指示作用，它跟所代替、所指示的语法功能大致相当。就是说，所代替的词语能做什么句子成分，代词就能做什么句子成分，皋兰、榆中、永登县方言代词的分类跟普通话一样，可分为人称代词、指示代词和疑问代词三类。

一、人称代词

人称代词是代替人和事物的词。根据所指对象不同，人称代词分为三身代词，即第一人称、第二人称和第三人称代词。除此之外，方言里还有己称代词、旁称代词、统称代词等。本节主要对兰州三点的三身代词进行研究，从本身形式上比较揭示各自的特点和找出共性。三点三身代词列表如下：

从上表可以看出，第一人称和第二人称代词单数内部比较一致，都是“我”和“你”；第三人称代词单数有两套，“他”型没有非“他”型的使用频率高。在某些方言内部有的代词有多种形式叠置使用的现象，如永登的第二人称代词复数。三点人称代词的句法功能与普通话的一致，即都可做主语、宾语、定语等。例如：

（1）我吃饭起尼。（“起尼”意思与普通话中“去呢”一致）

（2）那是那们滴东西，拗几个再不老动咯。（那是他们的东西，你们几个再不要动。）

（3）假可能不知道卬们今天走，你给说上一声。（他可能不知道我们今天走，你给告诉一声。）

三点方言人称代词在三身代词的复数方面存在较大差异。虽然三点方言中复数表达形式都有“单数人称代词+们”的形式，但因当地人的表达习惯，这种用法在日常生活中并不常为人们所使用，更多的使用合音形式。比如皋兰方言第一人称复数用“卬”表示，榆中多用“旺”来表示，永登虽有“我们”的说法，但以调查地点秦王川和苦水镇为例，人们大多说“卬们”。“卬”、“旺”、“您”的形式应该是单数形式与“们”的合音。“卬们”“您们”的说法可能是受了普通话复数表达形式的影响造成的。

在古代汉语里没有第三人称代词，彼、其、之虽然有时可指人，但都是指示代词。“他” 发展为第三人称代词是在唐代。方言里第三人称代词通常有两种表达形式，其一是并不常用的，与普通话发音近似的“他”、“他们”，雒鹏的文章称为“他”型；其二是三点方言各具特色用法的“那/假”、“那们/假们”，雒鹏的文章称为非“他”型。永登县秦王川和苦水镇的“假”、“假们”有兰银官话河西片的特色，这可能是地缘关系造成的。例如：

榆中方言：那忙滴尼。（他忙着呢）

皋兰方言：那们又浪起咯吗？（他们又逛去了吗？）

永登方言：假们来了。（他们来了。）

三点方言单数第一人称和第二人称代词都是上声，第三人称是阳平，这是明显的区别。

二、指示代词

根据所指的对象，指示代词有指人或物、指时间、指处所方位、指情状方式、指程度频率的不同，也有旁指代词、遍指代词、统指代词的不同。本节主要是对前五类的研究，其中指情状方式的和指程度频率形式相同。现列表如下：

三点的指示代词基本形式是“致”和“奈/内”，相当于普通话的“这”和“那”。永登的远指代词是“内”，属于“奈”的音变。指代不同内容时，三点方言的指示代词一般都是复合形式。例如：把奈个东西给我给哈。

指处所方位时，三点的表达形式有所不同。指处所方位，皋兰方言一般在指示代词“致”和“奈”后加上词尾“塔塔”来表示，榆中方言在指示代词后加一个“搭”词尾，或再在其后加一“儿”尾。永登近指说“致扎扎”，远指说“内扎扎”。例如：

皋兰方言：（1）你到致塔塔来一哈。

（2）到奈塔塔给我取个笔去。

榆中方言：致搭又没有浪头，旺还不如走奈

搭起。（这里不好玩，我们还不如去逛那里。）

永登方言：你先过内扎扎起。（你暂到那

里去。）

皋兰、榆中、永登三点的旁指代词、遍指代词和统指代词用法基本类似。旁指代词用“剩”、“别”、“再”等，遍指代词一般用“每”遍指人，“满”遍指物，例如：“满个四处都是灰。”统指代词的“一”不是确定的数词，而表泛指，根据表达习惯，在其后搭配不同的量词。例如“一挂玩走”，“一划走”。

三、疑问代词

根据疑问对象不同，疑问代词可分为问人、问物、问时间、问处所、问数量、问原因目的、问性状方式的七种，列表如下：

在问人的疑问代词中，皋兰、榆中和永登县的方言代词与普通话里问人的疑问代词一致，用“谁”来表达，“谁”读阳平。榆中方言中有时会在“谁”后加上数量结构“一个”，有时会加上语气词“呀”，永登方言里还有单数和多数的区别。

在问时间的疑问代词中，榆中、皋兰方言的基本形式是“撒”，使用时后加附加语素，如“撒时候”、“撒时节”。榆中和永登的还有“多会”的形式。例如：

（1）撒时节还能来沙。

（2）桃子多会下来滴尼？（桃子什么时候有？）

（3）你多会过来给我打电话。（你什么时候过来给我打电话。）

问处所时，汉语普通话一般用“哪里”来表达，但由于兰州人受不分n，l发音的局限，“哪里”一词首字母的n、l相连让兰州人发音很不习惯，所以一般情况下用“哪塔”表达。皋兰方言中“哪儿尼”的“儿”并不是指问处所时存在有这样的儿化音，而是在“哪尼”的发音过程中有一个腭化的过渡音。永登方言中还有不同于两地的说法，如“阿里”、“阿咋”，据方言调查统计结果显示，带有“阿”词缀问处所的用法在兰银官话中只有永登和红谷两个地方。

另外还需说明的是，由于表达过程中形成的特定习惯，在皋兰、榆中两地方言里，一般“哪儿滴”特指问人从哪里来或是哪里人，同时指问距离远的事物；“哪儿尼”一般指人或事物在哪，距离较近。

汉语普通话问原因的书面语是“为什么”，口语表达形式是“为啥”。兰州人一般用的就是这种口语形式，只是容易将“啥”的发音读作“撒”，所以就用“为撒”来表示问原因的疑问代词。例如：你为撒来晚了？永登方言里还有一种特殊用法“子麻”，如：你子麻上课来迟了？“子麻”相当于普通话里的“怎么”。“怎么”也可以在日常口语中用来表示询问原因，如：“你怎么把它扔了？”

在问性状方式时，皋兰方言和榆中方言里把普通话“怎么做”的意思用[ ]的形式表达，这是由于合音造成的。兰州人习惯把“怎么”发成[ ]的音，汉字写成“总”。例如：

（1）致个事总组尼？（这个事怎么办”）

（2）到底总组我也不清楚。（到底怎么办我也不清楚。）

四、结语

通过对皋兰、榆中、永登三地方言代词的调查，我们发现其代词系统既是一个封闭的系统，也是一个活跃的词类系统。说其封闭，是就其数量不多且能做穷尽性的考察这一点来说的；说其活跃，是就其内部同一语法意义可以用不同的形式叠置使用这一点来说的。就三地方言代词的区别来看，可以看出语言发展不平衡性在地域上的表现，即使同属于一个方言区、方言片，不同地域也有着区别于彼此的特征。

[参考文献]

[1]蒋绍愚，曹广顺.近代汉语语法史研究综述[M].北京：商务印书馆，2005.

[2]雒鹏.甘肃方言第三人称代词[J].西北师大学报（社会科学版），2006，（1）.

[3]张惠英.汉语方言代词研究[M].北京：语文出版社，2001.