巩天民与奉天基督教青年会

时间:2022-06-04 10:20:04

巩天民与奉天基督教青年会

1919年的,是马克思主义在中国传播的分界点。1920年,在沈阳(当时称奉天)的基督教青年会里面,先后出现了“星期三会”、“社会主义研究小组”、“启明学社”等进步组织,聚集了巩天民、高子升、高崇民、郭纲、苏子元、韩乐然、车向忱等一批先进青年。他们在这里漫谈新思想,研究社会主义,传阅、翻印马列主义和革命进步书籍,逐渐形成了一个旨在反对军阀专制、主张民族独立的进步团体。1925年6月,奉天爆发了声援上海“五卅惨案”的学生爱国运动。在中国共产党的领导下,各处纷纷办起了“暑假大学”。其中办得最好、影响最大的,就是以奉天基督教青年会为掩护的“奉天暑期大学”。中共党员任国桢、吴晓天等曾在此任教,为中共培养了一批矢志革命的爱国青年,并秘密发展了一批党团员,成立了中共奉天支部和共青团支部,为中共在奉天建立党、团组织做了思想上和组织上的重要准备。

奉天基督教青年会

沈阳老城井字街内,沿大南门北行约100米东胡同北侧,有一处悬挂着“沈阳市基督教培训中心”牌匾的建筑。走进栅栏大门,一幢历经岁月沧桑的四层楼房(1925年建成)突现眼前,这就是辽宁省文物保护单位之一的奉天基督教青年会(创建于1912年)旧址。在这里,曾经发生过许多有重大影响的事情……

奉天基督教青年会旧址所在地为沈阳市沈河区,类型为近现代重要史迹及代表性建筑,批号为21010003,具于现朝阳街151-1号。这地方的原址是清朝的景佑宫,用来供奉皇帝祖先的画像和牌位。1912年,奉天基督教青年会由英国、美国、丹麦三国合资建立,当时并不在现在这个位置,而是在大南门里设立了一处福音堂。1922年第一次直奉战争,为首领的奉系军阀战败,基督教青年会在战后的调停中起到了一定作用。为表示感谢,特将景佑宫的地皮拨付给了奉天基督教青年会,后者便盖了现在存留下来的基督教青年会会馆。该会馆建筑面积2200平方米,占地面积1100平方米。楼内有宽敞的大厅和木制楼梯、地板,还有大小教室、讲演厅、游艺室、浴室以及地下室、篮球场等;另外,院内还设有网球场。它的建成使奉天基督教青年会有了一个长期稳定地开展革命活动的基地。在中共北方局的领导下,这里逐渐成为许多青年学生和思想进步人士聚会的场所。特别是在1925年6月初,为了支援上海“五卅”运动,沈阳各校选派代表在“医专”召开会议,成立“奉天学生联合会”,会址就设在青年会内。“六·一〇”学生运动后,中共地下党负责人任国祯等利用青年会办起了暑期大学,阎宝航任学长,由任国祯讲授《唯物史观和唯物辩证法》、吴晓天讲授《青年运动》、陈日新讲授《社会主义与社会主义史》,期间发展了沈阳第一批中共党员。同年9月,成立了中共奉天支部,任国祯任支部书记;后来又建立了团支部,吴晓天任团支部书记。1930年,针对日本不断输入,青年会又成立了辽宁拒毒会。到1931年,奉天基督教青年会实际上已经成为东北青年反帝反封建的活动基地,并有效地掩护了我党的地下活动。

基督教青年会(Young Men’s Christian Association),简称Y.M.C.A.,1844年6月6日由英国商人乔治·威廉创立于伦敦,旨在通过坚定信仰和宗教活动来改善青年的精神生活,很快遍及英伦三岛。该会虽创立于英国,但蓬勃发展于美国。1851年传到美国后,逐渐从单纯以宗教活动为号召的青年职工团体,发展成以“德、智、体、群”四育为宗旨的社会活动机构。首先将四育思想完整提出并定为宗旨的是纽约基督教青年会,其总干事麦克班尼(Robert R. McBurney)于1866年正式将四育定为宗旨:“青年会之内容为德育、体育、智育、群育(spiritual,mental,physical,social)诸部。盖所以求完人之幸福,使身、心、灵俱臻理想之发达也。”至今,世界各地许多年轻人外出旅行时,大多是在互联网上搜索当地Y.M.C.A.的青年旅馆,它不仅收费低廉,还能提供很多自助服务。

青年会里的年轻人

巩天民,河北临榆(今山海关)人,1900年8月10日出生在一个自耕农兼土产商家庭,上有一姐下有一弟,其父巩鹤年,母刘氏,靠务农打零工,做小生意维持全家人生活。巩鹤年勤劳肯干,持家有方,对子女管教严格,与邻里融洽和睦,闻名于当地。

巩天民生逢庚子年,正值八国联军侵略中国之时,国难当头,民不聊生。9岁时巩天民入山海关鲁氏学馆接受启蒙,6年后入山海关汉英文专门学校读书,接触到了西洋文化。16岁那年,他不忍年迈的双亲为供他念书而艰辛劳作,毅然辍学到奉天(今沈阳)谋生活。1916年,他进入公济平钱号当练习生,后从事工商业放贷款业务。期间,他一面努力工作,学习银行业务,一面浏览各类书籍,增长知识。他思想活跃,善于思考,看到国内外的差距,就攻读英文,开阔视野,提高辨别能力,去探索真理。

当时,奉天基督教青年会对青年人具有极大的吸引力。这个有着宗教性质的社会教育机构,宣扬文明、自由、平等、博爱,在那个时代颇具新鲜感。它以“非以役人,乃役于人”为会训,倡导“人格救国”,内部机构设有基督徒团契会(学圣经,唱圣诗)、节制会(倡导禁烟、禁酒等)、家庭会(宣讲教育子女,安排家庭生活),另外还设有夜校、数理化英文补习班、图书馆,开展体操及各种球类活动。少帅张学良就常去青年会参加活动。1921年,巩天民参加了青年会,在那里教授初级英文,后来进入青年会董事会,不久被选为副董事长。那个年代,基督教影响很大,传教士们经常深入偏僻乡村布道,不辞辛劳;教会在奉天的文化、教育等领域也有很大投入,除办青年会外,像盛京医科大学,盛京施医院(现省肿瘤医院位置),还有神学院、文会中学和坤光女中等也都是教会创办的。在青年会这个奉天进步青年聚集的中心,巩天民结识了一批爱国的知识分子、青年学生,如阎宝航、苏子元、车向枕、刘仲明、宋黎等。

这些爱国的知识分子以青年会为园地,经常聚在一起评论时事,关注国家命运,交流新文化、新思想。至1923年,一些进步的知识分子已组成了马列主义研究小组。青年会干事郭尊三(郭纲)去广州开会带回一些马列主义书籍,研究小组成员不仅认真学习、研究,还向民众传播马列主义思想。同年春,韩乐然受中共中央委派到奉天开展革命活动,他通过青年会文书苏子元按期将党内刊物《响导》、《中国青年》等小册子,分发给马列主义研究小组学习、研究。

1925年,中共北方区委派北京大学毕业的知识分子、共产党员任国桢来东北加强党的工作。任通过奉天基督教青年会举办的暑期大学,讲授唯物史观和唯物主义、辨证法等课程,系统地介绍了马列主义的基本理论和共产党的主张,同时在学生中发展了一批党、团员,建立了党小组,当时入党的就有巩天民;同年8月,成立了中共沈阳第一个党支部。

从奉天基督教青年会走出的这批东北早期中共党员,在党的领导下组织民众声援“五卅”爱国运动,号召商民反对帝国主义,抵制日货,唤起民众认清帝国主义和封建军阀的反动实质。此时,巩天民正值二十六七岁,年富力强,已经是世成庆贷庄经理、沈阳贷业同业工会主席,已然是社会上的头面人物了。1926年北满地委书记吴理石由哈尔滨来奉天时,就在贷庄经理室召开过党的会议。

中共特别党员

加入中共以后的巩天民,一直战斗在隐蔽战线,尽管先后被日本人和抓进监狱,但从未暴露过自己的中共党员身份。1946年,上级组织派孟用潜(又名孟坚,中共党员)同田介人来沈开展民主运动,提出要打入美国驻沈新闻处,党组织指示巩天民协助办理。巩天民随后介绍孟用潜进入美国驻沈新闻处任主任秘书。孟后以这一身份组织成立了“中美学会”,巩天民聘请奉天基督教青年会头面人物高文翰为学会理事长,抗勤恩(美国人)、刘仲明、张为先和自己等为理事,他的侄子巩国华(又名巩振东)当文书。中美学会经常举行报告会,吸收各界人士参加,并出版杂志《中美评论》,宣传民主与和平。该刊第3期刊出一幅张果老倒骑驴吹笛子的漫画,讽刺政治是“对着民主唱,背着民主走”。此举遭到当局打压,美国驻沈领事瓦尔德勒令停刊,孟用潜被迫离沈。

这一事件自然牵涉到了基督教青年会中的几个人,他们不得不躲藏起来,半年后风头已过才敢露面。但巩天民却未能幸免,几遭灭顶之灾。当时安排孟用潜进美国驻沈新闻处,巩天民动用了沈阳防守司令部新闻处王书鼐这一关系。王是中共地下党员,是中共晋察冀社会部派遣的情报小组成员。虽然事办成了,但巩天民违反了“不与其他情报组织发生横向联系”的组织纪律,导至身份暴露。暴露的起因是,“中共王石坚北方情报系统被破坏”,“保密局特务在逮捕谢士炎的过程中,得知谢与沈阳警备司令部新闻处代处长王书鼐、东北行辕新闻处科长李年等有联系。结果,南京保密局特务亲赴沈阳督办,将王书鼐夫妇及李年、巩天民等人逮捕解往北平。”

原特务头子沈醉在回忆录中披露了整个事件。“通过这些线索,又在西安、兰州发现中共地下组织和电台。得到报告时高兴极了……这一案件还牵涉到东北行辕新闻处专员李年,沈阳防守司令部新闻处处长王书鼐,以及巩天民等。”

幸运的是,没等动手,沈阳解放了,巩天民和郭尊三等一批战友迈出监狱迎来光明。

出狱后,巩天民在东北大区公安部找到组织关系。1949年底,他持东北公安部党员介绍信到东北银行报到,被分配的工作仍是志城银行经理,并确定其“党内工作”由东北公安部副部长直接领导。他的任务是保卫政治、经济建设和侦察隐藏的敌人,工作重点是在基督教方面。

解放初期,在沈阳除了外国领事馆之外,还有不少教会的外国牧师、教员、医生以及青年会干事在工作。他们还掌握着教会、学校和医院,与国外乃至间谍机构在经济上、政治上保存着联系。党组织派专人协助巩天民侦察隐藏在基督教会及青年会中的敌对分子。他们在接收、处置基督教会属下医院、学校,遣散外籍人员回国等方面,做了很多工作。期间,巩天民代表政府会同相关部门接管了小河沿施医院、盛京医学院、文华中学、文汇中学等,奉天基督教青年会也在掌握之中。随后,他们提出宗教要“自立、自养、自传”,割断与帝国主义的联系,并成立了“三自爱国革新运动委员会”,巩天民任主任委员。他利用熟习当地情况的优势,坚决执行党的政策,在肃清隐藏敌人,打击潜伏特务的斗争中,公开出面做了许多具体工作。

1956年,巩天民的工作转移到政府机关和派方面,基督教青年会解放后就没再办下去,其旧址一直由沈阳市公安局使用,直到2003年返还给教会,成为今天的基督教培训中心,如今已成为沈阳市重点文物保护单位。

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