在这里,你可以读懂每一个村

唱唱村歌，聊聊民俗，看看表演，写写书法，下下象棋，弹弹民乐，在讲堂书院里听课，在展示馆内欣赏祖先留下的老物件……这是近日笔者在浙江瑞安各地乡村文化礼堂看到的新时尚。

“道德讲堂、文化家园、百姓舞台”。这些乡村文化礼堂充分挖掘、整合乡风民俗和历史名人等具有地方特色的资源，使之成为传承和发展中华文化、兼具现代化特色的文化阵地。

在这里，你可以看到乡风民俗

在湖岭镇陈雅山村，村民合力把文化礼堂打造成“农耕文化博物馆”。馆里面有村民捐赠的180多件老物件，有熟悉而又遥远的犁、锄、耙、牛笼头、蓑衣，有亲切而陌生的纺车、织布机，还有似乎也能从自家老屋翻寻出来的煤油灯、镜台、锦格、火把柄、菜油罐、筷子笼……一件件旧时的生产工具、生活器具，在讲述着山村悠远的乡风民俗。

退休老师余建勋一直义务为汀田街道大典学文化礼堂服务。他认为，乡村文化礼堂展示的乡风民俗，不仅让大家“温故”―看看过去的生活痕迹，而且要让村民“知新”―一台台手工的、全自动的织带机，见证了改革开放后当地形成的织带工业，下一代不但要了解过去的农耕文化，还要了解今日占全国织带80%产量的当地织带工业的发展历史。

在这里，你可以读到历史文化

走进东山街道车头村文化礼堂，一眼看到的就是介绍浙南近代机械工业先驱李毓蒙的内容。一幅幅图片和文字悬挂在古戏台两侧，详细地介绍了这位瑞安历史上集发明家、工业家和教育家于一身的杰出人物。

塘下镇韩田村是改革开放后瑞安市最先富起来的村庄之一。南宋著名学者、永嘉学派代表人物之一陈傅良“经世致用”的学术思想，在当地影响深远。韩田村文化礼堂的设计中就体现了这一点，文化礼堂内再现了陈傅良上学时的学堂、拜师的雕塑场景，长廊上图文并茂地介绍了陈傅良的学术思想、永嘉学派等。

走进湖岭镇贾岙村，首先映入眼帘的是一座高5.6米、宽1.6米、重20吨的诸葛亮像。据悉，贾岙村是瑞安市唯一的诸葛亮后裔村。在文化礼堂建设中，村里着重打造诸葛亮文化，诸葛姓氏的历史起源和该村先祖迁移的历史等也融于其中。

上望街道蔡宅村文化礼堂亮出的历史名人是对瑞安早期经济、文化、政治的开发与发展贡献巨大的蔡敬则。

此外，中国古代教育制度中产生的书院，如今也频频被“复制”到文化礼堂建设中，既保留了乡间原有的历史文化，又为乡村的文化礼堂增添浓浓的书香气息。比如，马屿镇江西村的“养正讲堂”之名，就是直接移用于清光绪二十九年（1903）由地方乡绅虞介宸、虞廷恺等人创办的民办学堂的名称。

在这里，你可以体会传统韵味

走近湖岭镇呈店村文化礼堂，人们就会被极具江南韵味的门楼式长廊所吸引。这长廊古朴典雅，沿墙设置了文字、图片介绍村史村情、乡风民俗、杰出人物、文化传统等。

马屿镇河溪村修葺一新的文化礼堂，保留了原有的传统建筑古色古香的风格和元素，又新添了文化廊、农家书屋、农耕文化展示厅等。

“我的家乡叫河溪，河溪水长清又清，耕读传统家家传，培养个个读书郎。我的家乡叫河溪，河溪水长清又清，种田办厂经商忙，勤劳致富把家养。”这首河溪村村歌，唱出了清秀、俏丽的生态，唱出了村民对文化的追求，对幸福生活的向往。

丰富多彩的当地名人和乡俗文化，在瑞安市乡村文化礼堂建设中“复活”，保留住中华传统文化的“根”和“魂”。乡村文化礼堂已成为瑞安乡村历史文化传承的大平台和正能量的辐射源。

（本文摄影：庄颖昶）