我们为什么要寻找故乡

这些年有一词牵动人心：拐卖。在这个词的背后有多少辛酸痛苦，不堪回首；有多少无声的哭泣，天地动容；有多少个家庭遭受着不能承受之重的悲欢离合。但唯有一件事是牢不可破，不会更改的，这就是：寻亲。为什么要寻找亲人，这是血脉，这是亲情，这是人类的归宿，这是上苍的呼唤。人的记忆被血脉相连，人的历史被亲情相连，而人的归宿就是不断寻找、定位、依存于我们的故乡之间。

人类的故乡其实并不简单地存在于某一个地理的方位，某一个曾经生活的村庄，某一缕朝阳，或某一些黄昏。它可以更多的是一些历史，一些文化，一些记忆；或者经由这些浮现的一些岁月，一些感悟，一些面孔。所以，历史的记忆可能就是故乡的源头，历史的源头。近日，一份来自联合国的消息让国人又打开了一份沉甸甸的记忆：《南京大屠杀档案》正式列入《世界记忆名录》。2015年，二战和抗战的硝烟散去已经整整70年。今年，距离1937年12月13日南京大屠杀惨案发生已有78年；距离1976年联合国教科文组织世界遗产委员会成立已有39年；距离1979年奥斯维辛集中营遗址被联合国教科文组织列入世界文化遗产已有36年；距离1996年广岛和平纪念碑被列入世界文化遗产已有19年。虽然，这是一个迟来的共识，但这记忆终没有被埋没，被遗忘；这记忆终于可以昂起它不屈的头颅。

其实日本人错了。正像广岛和平纪念碑（原子弹爆炸圆顶屋）被列入世界文化遗产不是为了证明美国人的原子弹的强大一样，南京大屠杀档案被列入世界记忆的文化遗产一样是为了日本人和中国人，为了日本人不再承受世界记忆中中国人所遭受的屠杀和苦难。为了世界上一切爱好和平的人们。日本感到不舒服恰恰从另一个角度更加证明了这个记忆的重要性和迫切性。世界上的有一些国家经常标榜自由、民主、平等、和谐、友爱，而有几个侵略过他国的国家能坦承自己的罪恶？当某个德国总理向死难者一跪，世界和历史就记住了他。现在不依然有国家把自己的炸弹扔到他国的土地，把自己的主张强加于人，把自己的利益高于他国。世界各国都有管理自己的智慧，但现在更需要和平相处，各自发展的智慧。这样人类杀戮人类的例子难道不需要记忆吗？这样以标榜共荣发展却去杀害和平生命的例子难道不该记忆吗？如果怕了，如果恐惧了，如果反对了，如果拒绝了，世界人民还真的要提高警惕。

前两天安徽省主要领导邀请在全国各地的徽商企业家回家乡来共谋发展，其名为“凤还巢”。凤为什么要还巢，巢就是故乡，我们的故乡就是一草一木，一江一河，一砖一瓦，我们的故乡就是亲情，就是血脉，就是看得见青山绿水，还有牵挂着灵魂的乡愁。而人类的故乡是什么呢？和谐共生，幸福发展。如果我们都认同人类有自己的故乡，这世界的记忆将会只写下两个字：美好。