《一间自己的房子》中女性主义思想探析

[摘 要] 弗吉尼亚・伍尔夫是20世纪最重要的小说家之一。作为意识流小说的主要代表和西方女性主义的先驱，评论界对她的关注持续不衰。《一间自己的房间》是伍尔夫意识流手法的代表作，作品清晰的表现了人类的主观情感世界。在伍尔夫看来，男权社会中强大的男性主义氛围让女性身上的自我意识逐渐消失，女性的价值标准在男性价值标准的影响下出现了潜移默化的异化；同时伍尔夫从物质空间与精神空间两个方面对女性写作空间的构建进行了思考与论述。本文以《一间自己的房间》中所体现的女性主义思想为研究方向，对这两方面的内容做出了探讨。

[关键词] 弗吉尼亚・伍尔夫；女性主义；自我异化；写作空间

一、弗吉尼亚・伍尔夫的女性主义思想

伍尔夫所生活的时代正直西方新旧妇女运动的转型期，她着重于从思想文化层面来反拨父权制的文化霸权，表现在文学方面就是寻求和营建与女性作家性别身份相吻合的文学话语方式。作为一个具有明确的女性意识追求的现代作家，伍尔夫在西方延续了几个世纪的文学的男性性别存在给女性作家所造成的约束是极为敏感的，她认为传统小说中的语言是男性的语言，小说的传统形式也是由男性根据自己的需要指定，并不适合女性使用。正是在这样的背景下，使得伍尔夫在自己的创作中总是有意识地寻求并营建一种新的文学标准，以求更准确、更生动的表达文学中应包含的女性身份特色。

在当时的整个现实条件下，传统将女人固定在某些条条框框中，女人到了一定的年龄就要为整个家庭付出一切，这几乎占据了女人一生的经历，她们在经济上无法独立，更没有相应的社会地位。女性作家在当时这种背景下进行文学创作时，条件十分恶劣，没有自己的私人写作空间，创作思路不时被打断。因此，伍尔夫提出了一系列构建女性自己的写作传统、写作方法，女性应该拥有属于自己的物质、精神空间，用女性自己的话语方式进行创作。弗吉尼亚・伍尔夫的女性主义思想具有丰富的内涵和启动性，她所表述的观念充分体现了女性主义思想在文化发展历史上的重要性，影响了当代世界以及许多女性主义作家、批评家，因此她也被称为西方女性主义的先驱。

二、《一间自己的房间》中对女性自我异化的论述

男权社会强加到女性身上的禁锢以及束缚被女性自然的当作了应当遵守的法则，换而言之，男权社会中对女性的各种要求已经被女性自觉的接受，所以女性成为了“房间里的天使”，在扮演这一角色的过程中，女性产生了一种制约自身发展以及自身创造性发挥的“反面本能”。伍尔夫通过《一间属于自己的房子》对文学以及社会中女性的问题做出了思考与探讨，将女性意识异化的现象进行了揭露与阐释。在男权社会中，大多数女性都对自身屈从以及无能的地位表示认同和服从，所以在19世纪之前的英国文坛中，女性写作会招来很多非议，其中的攻击者也不乏女性群体，即便是很多具有写作才能的女性也强迫自己认为写作对于女性而言是荒谬的，从这一点可以看出在当时社会中反对女性进行文学创作的氛围十分强烈。

在这种社会背景下，女性自我的异化主要体现在三个方面：一是贞洁观念产生异化。女性重视贞洁观念并且认为这是对自我的尊重，然而在男权社会中，这一观念已经成为了男性对女进行限制的工具与接口。而作为一个女性文学作者，贞洁观念的异化导致他们不愿意讲述肉体体验，认为这种讲述所产生的羞耻感会对其创造力和想象力造成影响；二是天使观念产生异化。将女性比作天使本是对完美理想女性进行的界定，然而这一观念也产生了异化，男权社会中的男性将此当做借口来让女性为家庭尽一切义务，并且女性对这种角色设定也欣然接受，认为这是一种很好的生活状态。而伍尔夫则对这种角色定位进行了讽刺：“她具有强烈的同情心，具有非常的魅力，绝对的无私。她擅长于家庭生活中的各种困难的艺术。”同时伍尔夫认为要让妇女树立正确的价值观念，就必须“杀死房间里的天使”，从而让女性回归自我；三是对自我能力认知产生异化。在贞洁观以及天使观产生异化的基础上，大多数女性都认为自身的能力十分有限，这也是女性群体都不认同女性写作的主要原因。这一点与我国封建社会时期所要求的“无才便是德”十分类似。在《一间自己的房间》中所讲述的闻奇尔西夫人的感觉正是对这种状况的阐述：“我的诗句被人毁谤，我的工作被人认为是毫无用处的愚蠢或狂妄之极的过失”以及“至于枯燥无味地管理一幢奴仆众多的住宅，有人认为这是我们最高的艺术和用处。”由此可见，无论是社会中的男性还是女性都对女性自身能力的认识存在重大偏差。尤其是对于女性而言，这种自我否定是十分危险的，因为这种自我否定不仅会让自己依附于男性，而且会永远失去进行文学创作的自信。

三、《一间自己的房间》中对女性写作空间的构建

通过《一间自己的房子》可以看出，伍尔夫认为女性自主空间的构建不仅包括物质空间，同时也包括精神空间。从物质空间的构建方面来看，首先要具有“一间属于自己的房间”，这一房间是女性开展文学创作过程中的写作空间和写作环境，这是能够保障女性创作的基本物质条件。对于获得这一房间的难度，伍尔夫这样感慨：“甚至直到 19 世纪初，她要有一间自己的房间也办不到，更不必说要一间安静、隔音的房间了，除非她的父母异常富有，或者身份非常高贵。”同时这句话也可以看出伍尔夫对19世纪耻笑女性写作的现象所进行的讽刺；其次要具有自主的社会空间。社会空间的狭窄使女性所具有的社会经验十分有限，这在很大程度上制约了女性智力的发展以及写作活动的开展。文学作者的人生经历对文学作品的形成产生着重要影响，伍尔夫以简・奥斯丁为例对这一观点进行了阐述：“如果简・奥斯丁的环境因素对她有任何不利之处，那就是受到了强加于她的狭窄的生活范围的制约。”而从伍尔夫的生活精力来看，伍尔夫之所以能够成为优秀的文学评论家，是因为在伍尔夫的一生中存在很多社会活动，这为伍尔夫的文学创作以及文学评论建立了基础。

从精神空间的构建方面来看，伍尔夫认为女性首先要摆脱男性中心思想。伍尔夫认为女性创作传统的缺失使女性开展文学创作活动的困难进一步增大，在这种背景下的社会不认同女性写作又会形成一种制约女性开展文学创作的恶性循环。同时，虽然妇女文学的数量并不少，但是作者一般都是使用男性笔名，并且这些妇女文学中所使用的词句都具有着男性文学创作特点。对于这种没有传统进行依靠的困境，伍尔夫认为女性需要摆脱男性中心思想并通过向女性学习来形成女性文学创作传统；其次女性要具有和男性平等的教育机会与社会地位。教育程度的缺失以及社会地位的不平等导致了女性的话语权缺失，并且在文学创作中也会面临很多困难，所以伍尔夫认为女性要开展文学创作需要争取获得和男性一样的社会地位，并在基础上争取更多的教育机会。

四、结论

弗吉尼亚・伍尔夫的《一间自己的房间》第一次系统的提出了女性主义思想，她也是第一个提出“双性同体”的女性主义者。她不仅指出了男权社会赖以存在的物质基础，也揭露了男权社会意识形态对女性的压迫，终其一生，她都在与社会和文学的男性霸权体质相抗争。她号召女性建立自己的价值观以消解占优势的男性价值体系；号召女性自我抗争，能够在思想上、经济上找到自我。

《一间自己的房间》已经成为后世女权主义的经典论著。这部作品是女性主义思想史上的杰作，为后期女权运动的进一步发展提供了理论源泉。深深的鼓励了一代又一代的女性，得到了众多的女性以及女性主义者的认可，具有深远的历史意义。

参考文献：

[1]朱艳阳.“自我”的言说――弗吉尼亚・伍尔夫的个人体验与女性主义批评[J].作家，2008（16）.

[2]傅霞.和谐新境界――探析伍尔夫的女性主义思想[J].语文学刊，2011（07）.

[3]黄旦华.浅论弗吉尼亚・伍尔夫的女性主义――从《一间自己的房子》分析[J].新西部，2010（06）.

[4]陈俊华.弗吉尼亚・伍尔夫的女性写作及女性主义批评――以《达洛卫夫人》和《一间自己的房间》为例[J].武汉理工大学学报（社会科学版），2008（05）.

作者简介：徐阳平（1981―），女，四川德阳人，四川工程职业技术学院外语系教师，研究方向：英语语言文学。