从《一间自己的房间》看女性话语

内容摘要：伍尔夫是女权主义的先驱之一，她所倡导的很多思想至今仍受到女权主义者以及评论家的推崇。她长于从妇女的社会、经济、文化地位等角度，考察妇女的创作，发掘女性文学的传统，寻找女性的话语，在作品中重塑女性形象并为女性主义文学批评的创立奠定了基础。

关键词：伍尔夫 女性话语 父权文化

一.女性话语的提出

作为现代主义与意识流小说的代表作家，伍尔夫力图从作品中寻求与女性作家的性别身份相吻合的文学话语方式，从思想文化层面来反拨父权制的文化霸权。在《一间自己的房间》中，作者鲜明地表达了男权社会中女性受到性别歧视和传统束缚的历史原因和社会现实。提出了一系列建构女性自己的写作传统、写作方式的方法：女性应该意识到已被异化的现实；女性应该拥有属于自己的物质、精神空间；用女性自己的话语方式进行创作；共同构建“双性同体”理论等等。她对在西方延续了几个世纪的文学创作中男性性别存在给女性作家所造成的戕害与约束是极为敏感的。正是这种与传统小说中语言和意识上的男性沙文主义抗争的决心，使得伍尔夫在自己的创作中总是有意识地寻求一种新的文学标准，以求能更准确有效、生动自由地表达文学中本应包含着的女性身份特色而透露出女性主义的意识形态。

二.话语在文中的体现

伍尔夫在《一间自己的房间》中大量采用与父权文化截然不同的非正统理论文体和话语方式，表达了女性独有的思想。首先用指代个体的第一人称“我” 来突出以女性为主体倾向的话语方式。其次，伍尔夫还在作为话语主体的“我”之间设计了多重对话关系，在理论中达成平等话语权，摒除了父权理论话语中所存在的独白权威性，蔑视他们的同化异体、排斥差异的普遍原则。“一间自己的房间”暗示着写作所必需的生存空间和文学空间；姑母的遗产，暗示着女性前辈馈赠的物质积累和文学传统；而长期以来，妇女在父权文化的压制下没有经济地位、文学传统、创作自由。作者虚构的“牛桥”大学是对牛津、剑桥等在父权文化统治下权威学府的蔑称并通过男子学院与女子学院的强烈对比，揭示社会环境对女性的歧视和对女性文化的压制。而女子学院的境况却反射出女性地位的低下和学术创作在经济资助与自身文化传统积累等的贫乏。这些暗喻互相关联，既是一种修辞技巧，又是独特的话语方式，形象逼真地表达了伍尔夫女性主义思想。通过假设莎士比亚有一个和他一样有文学天赋的妹妹的经历，暗示女性的才智和天赋在以父权文化为中心的社会里被压抑乃至扼杀的悲惨命运。伍尔夫认为这不是个别的、特定的社会现象，而是整个女性群体在人类文明史中所处的历史境地，扩大和深化了女主人公的象征意义。

传统的经典话语是父权制的产物，带有明显的性别歧视烙印。女性在父权制下是“缺席的”、“缄默的”。伍尔夫擅长以女性为中心反映现实，运用意识流的创作手法展现女性的内心世界，通过双性同体思想勾画两性和谐，有力地表达了伍尔夫的女权主义思想。伍尔夫打破了传统的性别对立观，认为令人满意的状态是两种性别的人融洽地生活在一起，从思想上进行合作。

参考文献：

Woolf，Virginia.A Room of One’s Own.Boston：Houghton Mifflin Harcourt P，1989.

潘建.国外近五年弗吉尼亚伍尔夫研究述评.当代外国文学2010：123-132.

蒋颖，女，四川师范大学外国语学院英语语言文学专业（英美文学方向）硕士研究生。