杂文的阅读

时间:2022-05-08 08:00:52

杂文的阅读

杂文,顾名思义,其最大特点是“杂”,但它也缺不了“有条理”,二者相互结合,使得杂文这种文体自秦汉出现传承至今。杂文的“杂”主要表现在以下几个方面:

性质杂一般意义上的杂文是指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。“具有文学意味”指杂文的取材来源于生活并且高于生活,同小说等文学体裁一样具有典型性;“以议论和批评为主”说明杂文具有议论文的特点。这也明确指出杂文的本质特性是文艺性、形象性的,这一点,是杂文的一条杂而不乱的“理”。

内容杂现实生活或历史故事中的一个人、一个东西、一句话、一件琐事,甚至于一段传说、一篇文章、一个故事、一种做法、一种现象,都可以进入到杂文作者的创作里。在此基础上,作者杂取种种,深入本质,或赞颂,或反思,或批评,或讽刺,总之,嬉笑怒骂皆成文章。杂文的内容切入点虽杂,但作用十分明显。“杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名法,知国体之有此,见王治之无不贯,比其所长也。”这是班固就杂文对于社会的作用的典型概括,后世杂文莫不如此。鲁迅的那些杂文,都是结合了当时的实际社会斗争而写成的;20世纪60年代,邓拓的杂文紧密结合社会形势、配合斗争和为社会主义建设的现实服务。所以,杂文内容虽“杂”,但作用于社会、反映现实生活仍是不变的“理”。

形式杂随感录、短评、杂说、闲话、杂感、杂谈、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论都是杂文的不同形式。虽然形式杂,但都会选取有代表性的人、事、物、景作为切入点,用以揭示某一类人物性格或社会现象的本质,侧重于表达某一种情感或目的,发表某种观点或讲明一个道理的“理”是不变的。

写法杂诚如上文所言,杂文写作的切入点很多,手法也各异。

1.调侃自嘲式。类似鲁迅先生的《自嘲》诗。以《曹正直有话要说》为例,以“茅台局长”曹正直的口吻口口声声要“坚决‘捍卫’国家利益”“为自己辩解”,实际上起到强烈反讽的效果。

2.演绎故事式。类似鲁迅先生的《故事新编》。如《唐僧师徒评奖》一文,正面以现实生活中评选先进为轴,侧面结合唐僧师徒在取经路上的表现,两方面相结合反映了现实生活。文中无所不能的孙大圣和勤勤恳恳的沙师弟的困惑不正是现实生活中的许多评选给人带来的错愕的生动写照吗?

3.反弹琵琶式。类似于“开卷未必有益”“近墨者未必黑”这样的观点。如《不敢登长城》一文一反国人提到长城时的“自豪”而说“害怕”,是因为“长城,不过是最愚蠢的人海战术的结果,是中国人苦难历史的见证”。

4.错位对比式。就像传统相声《关公战秦琼》一样,把现实生活中的不搭调、不合理的东西错位地拉在一起,不用作者去明说,读者自会领悟;或者如鲁迅先生的杂文《文学和出汗》《魏晋风度及文章与药及酒之关系》把看似毫无关联的事情,讲清楚之后,使人明白不少道理;或者大胆错位假设,如《假如鲁迅先生还健在》一文,批评现实生活中许多文化人“与时俱进”。

5.类比设喻式。这是从孟子开始国人就喜欢用的说理方式。如《拿来主义》中关于“文化遗产”与“大宅子”的一系列相关比喻、类比就是很好的借鉴。

此外,反语、夸张、象征、拟人、借代等方法也可以用到杂文的写作中去。

杂文的写法还有很多种,但总体上以小(切入材料)见大(主题思想)、以实(举实例)见虚(讲道理)的写作原则是不变的。

语言风格杂杂文的语言因作者不同而不同,针对不同的社会背景、不同的对象而具有很“杂”的风格,诸如尖锐泼辣、凝练含蓄、曲笔达意、幽默风趣等,但核心的、共同的特点却是:庄谐并用,骈散结合。

把握了以上特点之后,杂文的阅读步骤就更清楚了:

1.杂文具有极强的社会针对性,所以要弄清楚杂文的创作背景。

2.找准材料的切入点(表面材料)。

3.结合议论部分,弄清楚作者在深层次上所要表现的思想。

4.综合全文,分析文章的写作方法和文章的部分关键句。

阅读训练一

记住总理的话

常发辉

“我就一句话,是人民在养你们,你们自己看着办。”这是总理跟准备飞往汶川执行抢险救灾的伞兵指挥官通电话时所说的话。

“我们要对人民负责,就必须如实地把情况都向老百姓公开。”这是2008年9月21日上午总理来到北京市医院、社区和商场,看望在“三鹿奶粉”事件中患病的儿童,了解救治情况和奶制品市场时讲的话。当面对社区居民的关切询问时,温总理还郑重地说:“我们现在要做的,就是保证以后不再发生这样的事。在这起事件中,暴露出政府监管不力,也反映出一些企业缺乏职业道德和社会公德,用老百姓的话说就是‘没良心’。我们不仅要追究领导责任,对这样的企业,也要坚决整顿、处理,一个也不放过!”(据新华社北京9月21日电)

总理的话虽然简短、质朴,可是“分量”很重。百姓觉得亲切,贪官听了害怕,能使心灵感到强烈的震撼。

记住总理的话,它是国家公务员的工作准则。为人民办事,人民的利益高于一切,人民的健康与安全重于泰山。官员们,“人民在养你们”,就“要对人民负责”。这是总理的心声,也是全国人民的心声。

记住总理的话,它是政府对人民的承诺。汶川地震,山河失色,举国呜咽。但政府办事有力,信息透明,才会让人民喊出“中国万岁”“汶川万岁”的心声。对“三鹿奶粉”事件公开,对违法犯罪严惩不贷,对“没良心”的“一个也不放过”,才能使干部震撼,使百姓安心。只有政府承诺对人民负责,才有人民对政府的信任。

记住总理的话,它是人民对党的希望。“我们要对人民负责”,这才能体现出党的宗旨是全心全意地为人民服务。“我们现在要做的,就是保证以后不再发生这样的事”,就是保证不再出现类似毒奶粉的事件。遇事不逃避,勇敢面对,这才是党履行“三个代表”最好的证明。总理的话体现出党以人民为重,以国家利益为重的思想,这才是老百姓们所期望的党,只有这样的党,人民才有希望。

记住总理的话,“人民在养你们”“我们要对人民负责”。

(选自“中国杂文网”,有删改)

阅读上文,回答下列各题。

1.指出下列各个词语中引号的用法。

①“三鹿奶粉”事件( )②“分量”( )

③“汶川万岁”( )④“三个代表”( )

⑤“人民在养你们”( )

A.反语B.引用C.特定称谓D.加强语气

2.杂文的创作往往具有一定的具体背景,结合文章概括本文创作背景中的典型事件。

3.请结合文章内容,分析本文的写作思路和写作特点。

4.请仿照文中的画横线段,以“记住了总理的话”为开头语,针对社会上的一些热点问题写一段话。

阅读训练二

一只醒世脱俗的毛毛虫

寒江独钓

我的一天是从幽邃的洞穴中探出头的那一刻开始的。

我不会计较这是早晨还是中午,没有什么要求我必须在什么时候钻出来,我坚持着自由的心性,伸完一个懒腰,打过一个哈欠,便让明媚的阳光,一览无余地倾泻在我通体乳白的身上。

我挺喜欢这个地方,有一大片草地,有一棵直入云霄的树,还有一两句鸟语,平淡,幽静,而又与世无争。我故意不把这片草地走完,也不愿急着爬上树梢,我知道生活中有一种极致不需要抵达,我只想在内心深处,享受生命因探索而带来的愉悦过程。

我把家建在这偏僻的土坡上,草掩柴扉,蓬门荜户,我不想打肿自己充胖子,我要让外在的一切形式都朴素些,以亲近内心的朴素。我发现我在寂静中活得很好,就尽量让自己离喧嚣远一些,于是我的朋友很少,我们也不常来往。有一天,在路上,我遇到了一条素昧平生的虫子,我们谈了很多,从早上谈到傍晚,然后一直到星辉满天。它走的时候,只翻过一棵大草的叶片,便没入夜色当中。我送走过许多这样的朋友,没有姓名,不知来处,或许最真的交往,只是灵魂与灵魂的接纳、引领和融合,而无须涉及地位、财富、权势这些世俗链条上的环节。也许,我会因为自己的固执,在现实中过得很狼狈,但我清楚在生命中什么该坚守,什么该彻底地放弃。

我知道自己太渺小,身边有许多庞大而且不可一世的天敌,比如一群鸟雀,比如一只鸡,我稍不留神,就会成为它们的腹中之物。但我知道,真正的强大不是体魄的强大,而是内心的强大,一个叫海明威的人曾说过,人能够被毁灭,但绝不能被打败。外表弱小的毛毛虫的精神世界也是这样的,所以,我要让自己柔弱的身体,即便是在毁灭的那一刻,折射给这个世界的也应该是强悍的内心,而绝不是虚弱的内心。

我懂得寻找怎样的一只虫子相爱,我可以活得卑微,但绝不会让自己的爱情沦落在卑微之中。爱的门当户对,不是对等门第,而是对等和谐的心灵。所以我也不想通过爱情,去攀附权贵,用牺牲爱的方式,让自己摇身一变成为财富的附庸。我要紧紧地把握爱的真谛,相濡以沫地坚守自己的爱情。我懂得,在爱的天平中,重要的是要多为所爱的一方增加砝码,让爱为对方而倾斜,这样的爱情才会求得最大的平衡。

我要平静地告诉孩子们,作为毛毛虫的后代,不要想在祖辈的手上得到什么遗产,以荫庇自己轻松地在这个世界上活下去,我要说的是:我们可以活得贫穷,但不能失了风骨;我们可以活得灰头土脸,但不能胸无大志;我们没有腿足,不可能站在生活的高处,但不能因此而目光短浅。

三餐就简,任意一片绿叶,随便一点露水,就可以吃饱喝足。洞穴狭小,以枯叶为床,与和风同眠,在一地浅吟低唱的呼噜声中,也可以睡得安稳踏实。凭良心行事,不怕夜半鬼敲门;清心寡欲,自然难同床异梦。

如果不远处,能有一溪清流,时时濯我手足,或许我会活得更洁净。如果能常有智者夜半徐临,也许我会活得更轻松。

(选自《杂文选刊》,有删改)

阅读上文,回答下列各题。

1.给下面的黑体字注音并解释短语含义。

①蓬门荜户:

②濯我手足:

2.分析“倾泻”“徐临”这两个词语的思想和语言特色。

3.写出中学语文课本中与“草掩柴扉”“蓬门荜户”“星辉满天”“濯我手足”语境类似的一些诗句。

4.请在原文中找出能准确概括“毛毛虫”内心追求的词语并将它们组成一句完整的话。

5.请简单分析本文的写作手法,并就本文的语言特色举一、二例加以说明。

参考答案

阅读训练一:

1.①C②D③B④C⑤B

2.百年一遇、破坏程度极大的汶川地震;三鹿等品牌的“三聚氰胺”毒奶粉事件。

3.写作思路:叙述总理的两段话――用议论性的话语指出总理的话的“分量”――呼吁“官员们”记住总理的话。

写作特点:先叙述后议论,主体部分用排比句营造出一种气势,增强了语言表达效果。

4.记住了总理的话,那是对自己职责的忠实履行。汶川地震,房屋倒塌,爱女罹难,亲人无讯。但蒋敏抹掉眼泪,带领同志,冲在抗震救灾的第一线。当她安顿好遗孤时,因疲惫而晕倒。在她晕倒的那一刻,有多少中国人在为这位伟大的民警同志致敬、鼓掌!在汶川地震中不顾亲人的安危而坚守在抗震救灾第一线的公职人员,人们无法统计。但只有坚守自己的岗位,兑现自己对国家所发出的庄严承诺,才有人民对他们和政府的信任。

阅读训练二:

1.①bì用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。②zhuó

洗我的手脚。

2.“倾”与“一览无余”呼应,“泻”是形容阳光如水一样富有灵性;“倾泻”的阳光正是自己生活环境的写照。“徐”有“慢”之义,呼应“夜半”,“临”有“到达”之义,应该解释为“来访”;“有智者夜半徐临”正是自己精神追求的写照。

3.应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。或花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。或沧浪之水浊兮,可以濯我足。

4.毛毛虫喜欢探索生命的真谛,主张朋友交往要灵魂与灵魂的接纳、引领和融合,知道该坚守自由、平淡、朴素、寂静、强大、和谐,也清楚在生命中什么该坚守、什么该彻底地放弃。

5.作者用“毛毛虫”来自比,托物寄意,表达自己“醒世脱俗”的追求。文章有深刻的创作背景和教育意义:在社会发展节奏日益加快和人们的价值取向日趋物质化的今天,人们的精神世界越来越浮躁和空虚,这“一只醒世脱俗的毛毛虫”委婉地呼吁人们不应该有太多的欲望,应该去放弃一些东西。

在语言上,一方面作者用十分冷静的笔调来自述,如:“我的一天是从幽邃的洞穴中探出头的那一刻开始的”“我懂得寻找怎样的一只虫子相爱,我可以活得卑微,但绝不会让自己的爱情沦落在卑微之中。”“我要平静地告诉孩子们,作为毛毛虫的后代,不要想……我要说的是”;另一方面又运用白描的笔法和引用、对偶、排比等修辞方法,如“我们谈了很多,从早上谈到傍晚,然后一直到星辉满天。它走的时候,只翻过一棵大草的叶片,便没入夜色当中”“如果不远处,能有一溪清流,时时濯我手足”“凭良心行事,不怕夜半鬼敲门;清心寡欲,自然难同床异梦”“我们可以活得贫穷,但不能失了风骨;我们可以活得灰头土脸,但不能胸无大志;我们没有腿足,不可能站在生活的高处,但不能因此而目光短浅”等等。

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