时间：2022-04-27 08:43:26
摘要：漢語詞彙中的同義現象極為常見，同義詞在古、現代漢語中的地位皆不容忽視。今就兩組同義詞：“趨”與“走”，“超”與“越”，對其進行意義的分析，看其由古至今地演變，並從中得知同義詞間關係的變化。
关键词：同義詞；演變；走；趨；超；越
一、“走”與“趨”
依今義看，“走”與“趨”已不再是關係密切的同義詞，而各自有了今常用而穩固的意義。但依古義看，二者卻是極相近的同義詞，然二者也並不完全等義，同樣存在細微差別。
《說文·走部》：“走，趨也。”“趨，走也。”許慎採用互訓的手法，統言此二者，兩者都可以作一般的“走”，沒有明確的方向和目的。析言之，則有速度上的差別。一般看來，“走”快於“趨”，見《釋名·釋姿容》：“徐行曰步，疾行曰趨，急趨曰走。”另外，“趨”還有“趨向、奔赴”之義，如：漢·賈誼《論積貯書》：“今背本而趨末，食者甚眾。”此“趨”義為趨向、奔赴，作此義講時，與無目的、方向的“走”不相同。
漢字的本義往往與最初產生的字形密切相關，《說文》全書以形釋義，通過字形的分析，在一定程度上反映著該字的本義。“走”從夭，“奔”亦從夭，且二者古義相同，故“走”本義當爲“趨”，即跑，人在奔跑時，必會屈身前行，故“夭”訓“屈也”。以下示例即用“走”的本義：跑。
“君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走。”《荀子·堯問》；
因為逃跑是需要快跑的，故“走”可引申為逃跑，《漢語大字典》將詞義與“走”之本義分列為兩個一項，而王力卻將其歸與“跑”下。例：
“踰垣而走，披斩其袪，遂出奔翟。”《左傳·僖公》；
作此義講時，“逃”與“走”同義，故有同義語素連用的現象，如“逃走”、“走逃”，例：
逃走：“小棰則待過，大杖則逃走。”《孔子家語·六本》；
走逃：“勝保，見敵軍來勢兇猛，料知亦難走逃。”《洪秀全演義·第二回》
后“走逃”一詞逐漸消失，今只能於古籍中見，而“逃走”一直沿用至今，且成為現代漢語常用詞之一。
因為跑會有位置的移動，空間的變換，故后又引申為“流行、傳佈”，例：“作俑者誰與？至今走末俗。”（《河豚嘆》）另引申為物體的移動，此義反映空間上的位移，即“走”的中心義素“移動”並未改變，例：“初聞似搖扇，漸覺平沙走。”《新灘組風》（宋·蘇軾）再有“走失、喪失”義，由此引申為走漏、泄漏，為今天“走”的一常用義項，如“走氣、走風、說走了嘴”等。
今天的“走”即為古時的“行”，而古時的“走”即為今天的“跑”。據考證而知，“走”大致是在唐宋之際具有“行”義（蔣冀騁，吳福祥《近代漢語綱要》），后與“行”同義語素連用，構成“行走”一詞，例：“忽然使作大小篆，如正行走值牆壁。”（宋·蘇軾《小篆般若心經贊》）古義“跑”僅存於個別的詞語中，如“競走、走馬觀花”是古義“跑”的沿用。
“趨”與“走”同義，區別在於速度較後者稍慢，而演變至今，“趨”主要是“快走；趨向”之義，與作“行走”義講的“走”差別較大，故一般不再作為同義詞使用。
二、“超”與“越”
超”與“越”表經過義時，是同義詞，但並不等義，也有細微差別。二者除此義之外，皆另有他義。
《說文·走部》：“超，跳也。”徐灝《說文解字注箋》：“超，自訓跳躍耳。”知“超”的本義當爲跳躍，躍上，見例：
“帝上車，德超上車，持帝。”《北史·魏紀五》
既可為“跳躍”，同樣也可指“跳過”，《釋名·釋姿容》：“超，卓也，舉腳有所卓越也。”《廣雅》：“超，渡也。”皆指跳越，王力先生將此二義並為一條，如：“猶挈泰山以超江河。”《墨子·兼愛下》
跳躍、跳越皆有跳而越過某物之意，后又引申可指超過某人，故“超”有一引申義為“超出、勝過”，《玉篇·走部》：“超，出前也。”一般是以一定的人或物為基準、目標，具有目的性，在今天看來也是“超”的一個常用義項。例：“超五帝侔三王者，必此法也。”《韓非子·五蠹》
“超”還可指遙遠，可由速度快之義得此義。如：“出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。”（《楚辭》）此處“超遠”同義語素連用。
以上詞義皆是“超”的具體所指，當“超”進入抽象領域時，便得“超脫，超凡”，一般指人高超脫俗，是一種難得的品格，常用詞為“超然、超脫”等，與前幾義多有不同。如：“雖有榮觀，燕處超然。”（《老子》）
演變至今，此義亦常用，表達一種不與世俗同流的品格，常用詞為“高超、超然脫俗”等。
《說文·走部》：“越，度也。”本指經過，超越一定距離，與《說文·足部》“踰”同。今天也常用此義，如“越獄；翻山越嶺”等。作此義講時，與“超”同義，可以互換，如：“亡不越境，反不討賊，非子而誰？”（《左傳·宣公》）
由“經過”之義，可引申指時間距離的經過，如：“惟二月既望，越六日。”（《書·召誥》）
同“超”，“越”亦可指逾越，超出某種規定或範圍，不依次序，引申至此，“越”、“踰”常可互換，如：“其稱名也，雜而不越。”（《易·繫詞下》）
超出既定範圍，會顯分散、淩亂，或指“散發、離散”，如：“風不越而殺，雷不發而震。”（《左傳·昭公》）再有與此相關之義，即“宣揚，傳播”，如：“宣其德行，順其憲則，使越於諸侯。”（《國語·晉語》）
“越”還可指墜失、墜落，這或許是由前“逾越”等義引申而來，此義不常用，今也少見，如：“射其左，越於車下。”（《左傳·成公》）
另一義“搶劫”，此義或為後起之義，古時極少見，清朝開始多出現，如“禹州盜倚竹園為巢，殺人越貨。”（《清史稿·沈荃傳》）此義至今也常用，一般用於書面語中，且為固定搭配“殺人越貨”，其他詞句中很少用到，此義較為特殊，也是很難從引申角度去判斷是由何而來。
以上的幾種意義皆為“越”動詞詞性的體現，“越”還可作乐器、地名讲，还可作副词用。
“超”與“越”古有同義的情況，也可互換使用，演變至今，一些古義消失，僅存於古籍中，日常生活所使用的只是個別常用義。某些至今沿用的義項，也只適用於特定的場合，特定的句式，如“殺人越貨”。《現代漢語詞典》中，義為“跨過、超過、宣揚、搶奪”等具動詞詞性的“越”，義為古今地名的“越”及作為程度副詞的“越”分列為三條，可將其理解為同音字，音同、形同而義不相關。從古至今，“超”同“越”的意義發生了不同程度的改變，但今天常將其作為同義詞，並有“超越”一詞為同義語素連用，進入現代漢語常用詞彙，以此來表達“跨過、勝出、勝過”之義，而很少單用。
三、結語
同義詞即意義相同或相近的詞，完全等義的詞在任何情況下都能互換，因為其所表達的概念、感彩、附加意義等都完全相同。而意義相近的同義詞卻有著不同程度地差別，不能隨意互換，需要對其進行深入辨析。通過這兩組同義詞分析，可以看出漢語詞彙意義的複雜性與豐富性，不僅能認識到詞的複雜演變，還能深刻理解該詞的本義及後起義，更好地運用詞語，豐富詞彙。（作者单位:四川大学）
參考文獻
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