宁波人的性格

宁波一直是个市民社会，人们秉承一种市民主义文化心态。一般来说，宁波人追求实惠，比较勤劳、节俭，有生意头脑。这种气氛的形成可能同宁波相对偏远有关，因为远离政治中心，民间的力量相对会强大一些。宁波的趣味绝对不可能是北京那样居庙堂之高的趣味，其趣味是更具人性化的那一种。在这种趣味下，民间商业就比较活跃。由于商业本身需要很大的包容性，它是流动的，开放的，它需要交往，需要妥协，在这个过程中，宁波人的性格就变得务实，精明，低调，诚信。

从普通老百姓的角度来说，名牌的价格和价值，更是需要再三掂量的。有这么一位抱着孩子的年轻女子说，她给孩子买衣服，都是去些外贸店里，十来块钱买上一打。她说：“小孩子的衣服本来更新就快，才不会去买丽婴房里的衣服呢，洗不了两次就穿不下了，划不来。”从这里可以不难理解，就宁波与温州相比，为什么温州的高档名贵的汽车比宁波多，而中档次汽车，宁波比温州多，就两城市的汽车绝对数量相比，宁波绝对比温州多。这既是宁波人的务实之处又是宁波人精明之处。

宁波有一句很古老的话“严嵩势力也要过，杨苗‘家记’（音，书面语为家当）也要败”。杨苗是个很有钱的财主，用现代话表示就是属亿万级富翁的那种人。这句话意义很深，宁波人认为，现在你这人是有钱有势了，但总有一天会落败，即使你这一代没落败，你的子孙后代也会有落败的一天，所以做人还是低调些好，没什么可以向人显示炫耀的东西。同时这也注定了宁波人节约和帮人守信的性格。

“人无信不立”。这句古训道出了先人们对诚信的态度。宁波人把诚信的传统道德与市场经济完美地结合在一起，把恪守信用作为衡量商人的标准，他们讲信誉、重情理，为世人所称颂。叶澄衷的创业发家史，生动地体现了宁波人的“诚信”价值观。14岁的叶澄衷到上海学生意，开始在黄浦江上摇小舢舨。一天，有一美国洋行经理雇叶的小舢舨，从小东门摆渡去浦东杨家渡。舢舨靠岸，洋人下船时将皮包遗忘在船上。叶打开一看，见有美金数千和支票及钻戒、手表等物，遂停下生意不做，在原处等候失主前来。直到夕阳西下，才见洋人寻来，叶便将皮包奉还。洋人开包验看原物一件不少，意欲酬谢，被叶婉言拒绝。洋人大为感动，仍乘叶的小舢舨返回，靠岸后即邀叶到洋行做事。于是，叶澄衷依靠“开通敏达，诚实可信”，从此发迹。

有人说宁波除了商业以外，文化底蕴不足。宁波人的文化从其性格上看是一种非常平民化的文化，其性格不是单一的性格，是几种性格的综合体，几种性格相辅相承，你中有我，我中有你，缺一不可。其文化表现上也是一种非经典的、平民化的综合文化，在宁波人的日常生活中就能体现这种文化。正如有人说中国没有哲学一样，我认为中国人的哲学也是一种分散的平民化的“哲学”，而这种“哲学”恰恰是控制中国人一生的。事实上，中国人受道、儒思想影响最深，这不是表现在书上，而是表现在每个中国人的生活中。