《尚书》植物地理研究

摘要　《尚书》中关于植物的记载俯拾皆是，本文力图厘清《尚书》中植物地理学的内容。在综述了与先人生活休息相关的草本植物、木本植物，以及满足人类基本生存需要的衍生植物制成品之后，又以竹制品的普及带给生活的利便作为个案，从地理文献学的角度入手对《尚书》文本进行了一次全新的诠释尝试。

关键词　《尚书》先秦　历史地理学　植物地理

中国分类号：K826　文献标识码：A　文章编号：1003-8809(2010)01-033-02

植物地理学(phytogeography)是研究植物和植物群落分布的科学。《尚书》作为一本上古之书，字里行间都流淌着先民对于身边的一草一木、山川河流的关爱与记载。通过对《尚书》植物地理的研究，我们可以看到植物界对于人类活动的重要作用，可以看到植物所给予人类生存所提供的基本生存保障。

我国原始农业从其产生之始，就是以种植业为中心的。首要的问题是野生植物的驯化。在长期的采集生活中，古人通过自己的亲身感受，对各种野生植物的利用价值和栽培方法进行了广泛的试验，逐渐选育出适合人类需要的栽培植物。从“尝百草”到“播五谷”和“种米粟”，就是这一过程的生动反映；而所谓“神农尝百草，一日遇七十二毒”，则反映了这个过程的艰难和充满风险。

一、举隅：茂的植物是人类存活的物质基础

根据植物展示在人类面前直观的形状，古人可以很容易地区分出草本植物和木本植物，因为植物的根茎叶花果实种籽都存在着各各不同的差异，所以古人就可以进行各各不同的命名。

1，《尚书》中所涉草本植物举隅

《尚书》中所涉草本植物，除了百谷作者另有专文叙述外，对于那些未能驯化的野生植物，则保留了“草”的称谓，计有草、卉、刍茭、茨、茭、菁茅、藻、麻、集等，兹举其要如下。

草：草木植物总称；《尧典》篇有：“畴若予上下草木鸟兽”；《禹贡》篇有：“厥草惟天，厥木惟乔厥土赤埴坟，草木渐包厥草惟繇，厥木惟条”；《洪范》篇有：“五者来备，各以其叙，庶草蕃庑”。

卉：草总称；《禹贡》篇有：“岛夷卉服”。

茨：茅、苇之类；《梓材》篇有：“若作室家，既勤垣墉，惟其涂茨”。

麻：麻类织物的纤维；《顾命》篇有：“王麻冕黼裳，由宾阶卿士、邦君麻冕蚁裳，入即位太保、太史、太宗皆麻冕彤裳”。

：大麻；《禹贡》篇有：“岱畎丝、、铅、松、怪石”、“厥贡漆、、、”。

其中明显可以看出，这些都与人们的日常生活有着重要的关联，口耳相传才进入了日常生活的词汇中。

2，《尚书》中所涉木本植物举隅

《尚书》中所涉木本植物，主要有乔、干、木、柏、、漆、桑、树、松、条、桐、柚、橘、檗、、蘖、刊、朴、牿、器、琴、瑟、矢等，兹举其要如下。

乔：高大；《禹贡》篇有：“厥草惟夭，厥木惟乔”。

木：树木，木材；《尧典》篇有：“畴若予上下草木鸟兽”；《禹贡》篇有：“草木渐包、厥草惟天，厥木惟乔”；《盘庚上》篇有：“若颠木之有由蘖”。

柏、：树名；《禹贡》篇有：“、、栝、柏”。

繁：山桑；《禹贡》篇有：“厥篚桑丝”。

柚：果名；《禹贡》篇有：“厥包橘柚锡贡”。

橘：水果名；《禹贡》篇有：“厥包橘柚锡贡”。

梏：荆类植物，其茎可做箭杆；《禹贡》篇有：“惟、籍、梏，三邦贡厥名”。

其中既有可以食用的果树种，还有家居用的木材树种，以及可以用于当时军事的树种，都是日常生活中重要的物品，这些都丰富了人们的词汇。

二、衍生：满足基本生存需要之后的调剂品

我国农作物的种植，始于新石器时代。“当时已有粟、黍、小麦、水稻等粮食作物，麻、苎、葛等纤维作物及油菜等。到商代，我国的农作物已有文字记载，在甲骨文中，已有禾、粟、黍、稷、小麦、麦等作物名称。”。在《尚书》中，提到粮食作物，主要也是讲粟稷。例如《盘庚》篇说：“惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其又黍、稷”，《酒诰》篇说：“其艺黍稷，奔走事厥考，厥长”，这都反映了黍、稷在这个时期的重要。

1，“锦衣”的雏形

根据时人所掌握的关于麻、、丝、帛、三帛、五采、缟、冕、纤、布、缔、纩、绣、、衣、织、、缀衣、舞衣、蚁裳的记载，我们可以看到他们已经能通过原始材料进行简单的加工，从而制成半成品或者成品的衣服，供人们使用。例：

五采：指五色丝线；《皋陶》篇有：“以五采彰施於五色，作服”。

冕：礼帽；《顾命》篇有：“太保、太史、太宗皆麻冕彤裳”、“卿士、邦君麻冕蚁裳，入即位”、“王麻冕黼裳，由宾阶”。

舞衣：供舞蹈时穿着的衣服；《顾命》篇有：“胤之舞衣、大贝、救鼓，在西房”。

2，“玉食”的雏形

《尚书》中所涉及到的“百谷”主要有谷、禾、稷、秸、、米、黍、粟等以及加工之后产生的糗、食、粮、玉食等。例：

柜：黑黍；《洛诰》篇有：“予以鬯二卣，曰明，拜手稽首，休享”；《文侯之命》篇有：“用赉尔鬯一卣”。

糗、粮：干粮；《费誓》篇有：“峙乃糗粮，无敢不逮，汝则有大刑”。

食：指食物；民食，引申指农业生产；《尧典》篇有：“食哉惟时”。玉食：美食；《洪范》篇有：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食”、“臣无有作福作威玉食”。

3，“美酒”的雏形

尽管当时的农业生产水平有限，当时的人们仍然发明了用粮食来生产副产品，这主要表现在“酒”上。酒是农业生产的再制品。大量地酗酒只有在农业发展到一定程度时才有其可能。同时，大量地酿酒在当时的生产发展比较缓慢和低下的情况下，势必会严重地破坏农业生产的成果。例：

酒：含酒精的饮料；饮酒；《微子》篇有：“我用沈酗于酒，用乱败厥德于下；天毒降灾荒殷邦，方兴沈酗于酒”；《酒诰》篇有：“致用酒不腆于酒”。

鬯：黍酒；《洛诰》篇有：“鬯”。鬯：祭祀用的香酒。

三、个案：竹制品的普及带给生活的利便

地域分异规律是自然环境的基本规律之一，自然地理条件的地域性差异是影响农业分布和发展的重要制约因素。黄河流域在历史上曾经生长着大片竹林，《尚书》中记载的竹名和竹制品有：、、籍、筱和篚、管、篾、笙、笋、、箴等。

1，竹名

：大竹；《禹贡》篇有：“既敷瑶、琨、游”。

、：竹名；《禹贡》篇有：“惟、籍、梏，三邦底贡厥名”。

筱：小竹子；《禹贡》篇有：“筱既敷瑶琨筱荡”。

2，竹制品名

篚：圆形竹筐；《禹贡》篇有：“厥贡漆、、、纶，厥篚纤纩”。

管：竹制之吹奏乐器；《皋陶谟》篇有：“下管鼓”。

笙：乐器名；《皋陶谟》篇有：“笙镛之间”。

：竹简，书卜兆的竹答；《金滕》篇有：“启见书，乃并是吉”。

箴：规戒；《盘庚上》篇有：“无或敢伏小人之攸箴”。

从这些林林总总的与竹字相关的记载可以看出，竹制品对于生活所带来的巨大改善与便利，这些随时可及的植物在当时物质生活不发达状态下对人们语言所产生的影响。随着人类的繁衍生息，植物在地理分布上可以明显看出遭到破坏的进程，限于篇幅本文不再讨论《尚书》植物的地理分布和植物资源保护等内容。

由于植物和古人类生活的密切联系，所以植物给予了人类生存和繁衍的基本物质基础，当然由于人类无度的索取导致的自然资源环境破坏也是值得深思和反省的。本文基于历史地理文献学对《尚书》文本诠释的尝试，力图爬梳出《尚书》植物地理的一些脉络，为先秦植物历史地理学的研究提供基本素材和有益裨补。