横向铺陈 对比映衬

多则素材的运用方式与同一素材的运用方式截然不同，它更多地强调“搭配”之妙。多则素材的运用结构如何安排？多则素材最巧妙的搭配方式是什么？如此多素材中，怎样挑选出最具代表性的几则素材为我所用……这些都是多则素材运用的难点。

下面总结几种多则素材运用的方法，供大家使用。

1.横向铺陈法

横向铺陈，即通过排比展示素材片段，共同证明观点。注意，运用这种方法，素材不是越多越好，而是越典型越好。

【多则素材展示】

项羽：姓项，名籍，字羽，秦末重要的反秦领袖之一，秦亡后自封为西楚霸王。汉族，下相（今江苏宿迁）人。楚国名将项燕之孙，中国古代起义军领袖，著名军事家、中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上最强武将，是力能举鼎气压万夫的盖世豪杰。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分封天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史写下了一段不朽的传奇。

阮籍：三国魏诗人、文学家。阮籍4岁丧父，家境清苦，勤学成才。他在政治上本有济世之志，但当时司马氏独专朝政，杀戮异己，阮籍感到世事已不可为，于是采取不涉是非、明哲保身的态度，或闭门读书，或登山临水，或酣醉不醒，或缄口不言。迫于司马氏的，他曾先后做过司马懿、司马师、司马昭父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备“九锡”之礼写过“劝进文”。在思想上，阮籍崇奉老、庄，同时他也是魏晋玄学派的重要人物。在文学上，阮籍与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。

李煜：史称南唐后主。即位后对宋称臣纳贡，以求偏安一方。生活上则穷奢极欲。975年，宋军破金陵，他肉袒出降，虽封作违侯命，实已沦为阶下囚。他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡；后期词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。后人将他与李的作品合辑为《南唐二主词》。

【素材使用点拨】

对这几个我们大家比较熟悉的历史人物，可以总结出他们命运的共同点，然后用横向铺陈的方法来连续引用关于他们的素材。

【范文示例】

历史的镜子

孙均如

漫步于古典文学，看朝来暮去形形的人物穿梭其间，当岁月沉淀了所有的铅华，我用现实的眼光去衡量他们。拨开历史风尘，纷繁的画面中，我清晰地看见了三个人。

一

假如我是项羽，我会扬长避短，走出一条更好的人生之路。

我没有饱读兵书，却能屡战屡胜，这和运气自然有点关系，但是或多或少地显现出我的军事才能。

天生我才须作为。能成功的人，绝不会得意忘形，不会优柔寡断，更不会嫉妒忠良。

关中太小，离我的目标还有一定距离，不值得我为之逗留，我继续前进。

刘邦这个人对我的威胁太大，是跟我一样 有野心的人，不是我死就是他亡，现实就是那样残酷，我不能在鸿门宴上失去杀他的机会。不必等亚父的提醒，不出半个时辰便让他一命呜呼。

脚下的路铺得更平，夺来了刘邦所有的兵权，自身的力量顿时增加了不少，我的未来不再是梦。把骏马、虞姬都暂时地抛在脑后，这当口，不是作乐的时候。我必须时刻保持清醒。

我的耳边又回响起那句“彼可取而代之”的话，心中不禁热血沸腾。

那以后的事，可想而知。无论如何，最后 的结局绝不是乌江自刎，我将是最终的强者！

二

那如血的残阳，那老牛，那破车和那满脸泪痕的潦倒者。那是我曾经羡慕而又同情的人：阮籍。悲哉！此谓阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

我为他愤愤不平，要为他找出一条新路。

假如我是阮籍，人生路上洒下的不该只有泪水，更多的是欢乐，是幸福。

当东晋司马集团带来的打击接踵而至，当慈母身亡，当好友嵇康为理想而被害，当陌生的兵家才女未嫁身亡，我会哭，但我永远不会绝望。

我将脱掉沉默的外衣，去坚决抵御来自人世的寒风，与命运作斗争。

“竹林七贤”之一的称号绝不是浪得虚名，凭着那一身才气，又怎能让自己去做生活的旁观者与失意者？

我坚信，车到山前必有路。即使我的亲人、旅伴，还有那些美好的生命都已消逝，我一个人，仍可以活出我的精彩。

不能做官，我可以隐居山林，一把古琴，一壶美酒，写诗，作赋，读书，足以自娱。人生该是快乐的和充满希望的。那些悲剧只会使我获得更顽强地展现人生色彩的动力，去赢得一片属于自己的天空。

那时的我，该不会遭受世俗的指责与猜疑吧！

人生无悔，那么该是：阮籍猖狂，岂有穷途之哭？

于是，历史上又多了一颗耀眼的明星。

体验阮籍的人生，让我学到了乐观与自信，我无怨无悔。

三

假如我是李煜，绝没有“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌”后“垂泪对宫娥”的悲惨境地，我会活出一个自我，既然有“三千里地山河”，也有“四十年来家国”。老天对我那么好，我又怎能辜负父王的殷切希望？

饱读诗书，应知良药苦口，更知忠言逆耳，我将大力选拔人才，增强朝廷的应对能力。思知足以自戒，思知止以安人，思谦冲以自牧，思虚心以纳下，思正身以黜恶。此外又有李平、潘估等大将的辅佐，我直上青天。

一个人的力量太薄弱，不足以改变历史。可在娥皇病重，国难当头的时候，我绝对是理智的，至少历史上可以少一段我和小周后的风流史。

面对摇摇欲坠的南唐，我绝不能坐以待毙，我的雄心壮志将会，也许时间太晚，可当我认识到南唐江山不可再之后，我看到崛起的北宋，我何不为北宋建功立业，做出一番大作为呢？只要能施展自己的才能，又何必拘泥小节？我才不会那么傻，动荡的政局，给了我施展才华的绝好机会，我要腾飞。

那么我的结局该不会是作为别人“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”的笑谈了。

经历李煜的生活，我知道该如何做出人生的选择而我想要的果断又在哪里。

【评点】

本文运用素材的结构层次相当清晰，分别以历史上的三个人物为叙述对象，设想自己是这三个人物时，该如何去做，虽然作者的一些想法比较幼稚，但是能把三个人物素材加以利用，从三个不得志的人物身上，生发出面对现实，勇往直前的勇气，并把历史的反思融入其中，既做到了合理利用素材，又把自己的主观思想借历史人物的身份表达出来，是佳作。

2.对比映衬法

对比映衬也是一种素材运用的常用方法。为了使文章中心更突出，可以有意识地选择具有对比性质的素材，进行一正一反的搭配，这样能使观点更具说服力。

【多则素材展示】

马二先生：马二先生，《儒林外史》中的一个典型人物，本名马纯上，因屡试不举，以选书为生，为人古道热肠，治学近乎迂腐。杭州游历，体现马二先生人性一面。马二先生在匡超人落魄的时候曾经几度帮助他，可是后来却落得了十分悲惨的境地，还被自己曾经帮助过的匡超人妄加诽谤嘲笑。

王冕：《儒林外史》中的一个典型人物。字元章，号煮石山农，中国绍兴诸暨人，是元代诗人、文学家、书法家、画家。出身农家，幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗。后隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂做梅花骨体，花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。

【素材使用点拨】

两则素材中的主人公都是读书人，然而，他们的结局却不同。马二先生后来落得了十分悲惨的境地，王冕后来成为诗人、文学家、书法家、画家。因此，我们写作时可以以此来对比，写出精彩华章。

【范文示例】

马二先生与王冕

天津一考生

读到《儒林外史》中马二先生游西湖的章节，我不禁哑然失笑。

西湖美景天下闻，灵隐寺、苏堤、雷峰塔、断桥、平湖……令人目不暇接。西湖触发了无数文人雅士的情思，珠诗玉文又为西湖增添了无穷的魅力。

马二先生应该算文人吧，他也深知“西湖山光水色，颇可以添文思”，来杭州一趟，不到西湖走一走，实在是辜负那天造的美景与自己满腹的锦绣才华。可是，马二先生在西湖边都做了些什么呢？在风景如画的苏堤上，他不是望着酒店肴馔咽口水，就是看着那一船一船的女客，以她们的服饰辨识她们身份的高低，什么苏堤、断桥、平湖等都“不在意思”。苏堤春晓、六桥烟柳，游人历来流连忘返，他却觉得“走也走不清，甚是可厌”。到了雷峰塔前，暮色渐起，雷峰夕照也无法勾起他的兴致。在水天开阔波光粼粼的钱塘江边，他看在眼里的只是船上贵人乘坐的轿子……

有时挺恨吴敬梓的，对马二先生这样一个“古道热肠”的人，你干吗如此不留情面地寒碜、埋汰人家？后来看名家的赏析文字，苦思冥想之后终于明白，吴敬梓对马二先生对西湖景色的麻木不仁的刻画与描写，把八股迷灵魂的庸陋、精神的枯朽准确地揭示了出来――这是深刻而严肃的批判。

我又想到了该书开篇提到的人物王冕。王冕小时候只是个放牛娃，看到雨过天晴的美景，便萌生了学习绘画的冲动。王冕成为画家靠的是自学，他有境界，能够在画中融入他的理想和人格追求。精神自由、人格独立是王冕的形象特征，他不会因为翟买办是知县派来的就表现出与真实情绪相悖的热情，也不会因为十几两银子就忍受衙役的轻蔑。历史上的王冕以画梅著称，小说中的王冕则是画没骨荷花的高手，完美地让精神的空间与自然的物象合二为一。他的精神世界是未被世俗沾染的纯净的世界，所以他才能发现世间万物的美好，才能挺起高傲的脊梁。

把这两个人放在一起比较是很有意思的事。占据马二先生胸膛的是仕途经济和现实功利，尽管他在这方面并不成功，而且他也不会意识到自己已经被这东西倒腾得成了审美上的干尸和精神上的木乃伊。后人读《儒林外史》发笑、感慨之余，是不是也该想一想，自己是马二先生，还是王冕？

【评点】

本文很好地将马二先生之八股与王冕之旷达进行对比，使马二先生的腐朽和王冕的纯净各自得到彰显，既达到了写作上的轻松自如，又使文章的内容充实了起来。