放过别人,就是放过自己

【前言】放过别人,就是放过自己由文秘帮小编整理而成，但愿对你的学习工作带来帮助。一天佛陀问他的弟子：未受过佛法教化的人，每天吃饭、劳作、睡觉，经历生老病死以及种种烦恼；受过佛法教化的人，一样每天吃饭、劳作、睡觉，一样经历生老病死和种种烦恼。那么，受过佛法教化的人和未受过佛法教化的人，又有什么区别呢? 佛陀说，我们平时所经历的各种...

三十多岁的雪芬，是一个7岁男孩的母亲，丈夫也有一份不错的工作。可是近来雪芬总是闹病，耳鸣，失眠，胃口不好。前两天为治胃病刚刚出院，依然身体不好，依然很瘦弱。雪芬说，知道自己是心病，是心里遇到了一个过不去的坎，所以前来做心理咨询。

原来，雪芬发现了丈夫和一个女同事的暧昧关系。那个女人是丈夫单位里的一个未婚女孩。起初雪芬只是劝丈夫不要玩火，兔子还不吃窝边草呢。丈夫说是一时糊涂，保证不再继续。但是，事实上他们不仅继续着，而且深入着，直到有了性关系。从此雪芬和丈夫开始内战不断，雪芬不仅和丈夫闹，还找了丈夫单位的领导，找了那个女人。

说到这里，雪芬再次泪流满面了：我心里始终放不下这件事，阴影跑到我心里去了，心里的阴影越来越重。我恨丈夫，恨那个女人，越想越恨。

雪芬怎样才能让自己的心得到救赎?

我想到了佛家的—个故事。

一天佛陀问他的弟子：未受过佛法教化的人，每天吃饭、劳作、睡觉，经历生老病死以及种种烦恼；受过佛法教化的人，一样每天吃饭、劳作、睡觉，一样经历生老病死和种种烦恼。那么，受过佛法教化的人和未受过佛法教化的人，又有什么区别呢?

佛陀说，我们平时所经历的各种身心的烦恼，就好像一支支利箭向我们射来。比如，在病中的人，要承受身体的痛苦。而这个时候，人往往会忧虑，会担心自己的病不知什么时候好，担心自己耽搁了工作，甚至为自己得病这件事而烦恼。这样，他所承受的就不只是身体有病的痛苦了，而是在这个痛苦之上又添加了一重痛苦。如果说最初身体的痛苦，好比是射向我们的第一箭，那么后来添加的痛苦，就是第二箭了。受过佛法教化的人和未受过佛法教化的人的区别就是：前者不受第二箭之苦。

如果说第一箭是客观存在的，那么，第二箭就是自己制造的了。我们芸芸众生很难完全不受第二箭之苦，但是，大多数人会自发地尽力减少第二箭之苦，不会无休止地让自造的第二箭伤害自己。如果说雪芬当初的婚姻遭遇麻烦是第一箭，那么，后来她关于这件事儿的种种内心的纠结，就是自己给自己制造的第二箭、第三箭，甚至更多的箭了。这后面自造的无数利箭在不断地刺伤她的心灵，让自己苦不堪言。这就是她走不过的那道坎。究其原因，与她的人格特征不无关系。我们不难看到她的任性，偏激，极端化，情绪化，自我中心，以及由此形成的女强男弱的婚姻关系。这样的人更容易给自己制造第二箭。雪芬所谓报复那个女人，其实是自己不堪无数自造之箭的痛苦，以为报复别人可以解救自己的心灵。然而，正是这样的心态，给自己不断制造着第二箭以及无尽的箭。所以说，雪芬不放过别人其实是不放过自己。而且，如此下去将面临更大的潜在危机：他们的婚姻真的可能破碎。因为无尽无休的自造之箭早晚有一天会彻底摧毁雪芬的心。

我建议雪芬：第一，不再对亲友诉说这件往事，因为减少一次诉说，就会减少一分痛苦的回味；第二，尝试增进夫妻性生活，因为增进一分性关系，就会减少一分冷漠和对抗；第三，进行一些积极的自我调整，因为多一点自我调整，就会少一点自我伤害。如此，雪芬也就会早一天告别第二箭之苦，早一天走过自己心里的那道砍，早一天让自己的心灵得救。