拨动语文教学的“生命”琴弦

摘 要：在学校教育中，特别是语文教学中要贯穿生命教育的理念，践行生命教育是当代教育工作者义不容辞的责任和时代赋予的使命。生命中蕴含着无限的激情、无法抑制的冲动与活力，作为语文教师在解读文本时要尽量挖掘文中蕴含着的真善美，让学生真正地感悟生命，激扬生命，让生命之花更加缤纷烂漫。

关键词：语文教学；生命教育

中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2012）05-0181-01

《高中语文新课程标准》指出：语文要“全面提高学生的素养，充分发挥语文课程的育人功能。高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”这正是语文教学和生命教育的结合点。唤起学生对生命的重视和对生命价值的认同，珍视自己的生命，尊重别人的生命，从而敬畏一切自然界的生命。成功的文学作品大多是尊重生命、反思生命的典范之作，带着生命教育这份责任去审视我们的语文教材，在解读作品中很自然地达到了生命教育的目的——唤醒生命意识，提升人的生命价值。可以从以下几个方面来进行尝试。

一、感悟生命，直面逆境

当代著名作家史铁生（《我与地坛》），在双腿残废后，死亡的感觉一直笼罩在他的心头，他最终还是选择了活下去。史铁生尚能在生与死的挣扎中重新唤起对生命的认识，四肢健全的我们，为何不能用自己的双手创造自己美好的未来？在教学中，要启发学生，其实我们每个人都有自己的“地坛”和“母亲”，我们在接受她们爱的同时应当想到如何发挥自身生命的最大的价值。苏轼说：“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”成大事者需要有顽强的生命力，在生活、工作、学习压力日益激烈的今天，要活着也需要顽强的生命力。

课文中还有很多作者虽饱受各种挫折打击，或身患残疾（如海伦·凯勒等），但都能勇敢面对人生，豁达、超脱、勇敢地生活，让自己的生命放射出夺目的光彩。在讲课时利用“旁逸斜出”的方法，对这些人物的生平、事迹作较详细的介绍，以引起学生的共鸣，从而使学生珍视生命，直面逆境。

二、善待生命，感恩他人

张洁的《我的四季》，使学生认识到不论在生命的哪个阶段，我们都应该对自己的生命负责。教学毕淑敏的《我的五样》时，引导学生在领悟作者情感的基础上，学习去关心家庭、关心他人，认识到爱心和责任心的重要性，意识到自己如何感恩他人，回报社会，从而珍惜生命，善待他人。这类作品还有很多由于内容、题材与学生的生活非常贴近，学生更容易被感染、感化。如果教师在教学中注意了对这些极富情感的素材的挖掘，就会开启学生情感的闸门，语文课堂就会成为学生“诗意的栖居”的精神家园。

三、激扬生命，实现价值

南宋民族英雄文天祥面对元军的“悬赏缉拿”，毅然写下了“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的壮志豪言；《＜呐喊＞自序》中的鲁迅在仙台学医，画片上中国人围观日本人杀中国人的一幕让他毅然弃医从文。是什么让文天祥有誓死为国的决心？是什么让鲁迅改变了人生的设计？不是待遇不是荣誉，而是出于中国知识分子的良心和责任。

在教学时及时引导学生：高扬社会责任不仅仅指做出一番惊天动地的大事，凡是自己幸福地活着也能让别人幸福地生活的意识和行为，都是有社会责任的表现。为捍卫国家荣誉和人民利益、弘扬社会正气和追求真理而死，才能算是死得其所；若为个人荣辱、恩怨铤而走险以致丧失性命，这种死轻于鸿毛，毫无价值可言！

四、敬畏生命，超越自我

在教学司马迁的《报任安书》时，及时抓住文本资源，深入剖析司马迁发奋写作的奋斗历程，扣住著述的艰辛，让学生深入文本，感受司马迁所面临的逆境，然后让学生设身处地，想想“司马迁为什么没有血溅墙头，他为什么能摆脱心中阴影，重新从逆境中顽强地站起来？”并引导他们假设：“如果司马迁当时真的血溅墙头，了此残生，那我们后人记住的将是什么？”通过正反两面对比设问，让学生领悟到什么才是有价值的生命，有志者尽管都曾被命运抛到了灾难的深渊，身心遭受的摧残几乎超过人类能以忍受的极限，但是凭着坚忍不拔的毅力，在希望的死灰上他们重又燃起熊熊的生命之火，不仅照亮了他们那个时代的天空，而且照亮了整个人类的天空，使自己的人生得到了超越。

《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等文章，都能发掘生命的闪光点：个体只有树立正确的生命信仰，忘怀得失，才能体味人生的博大与深沉，达到真善美统一的人生境界，实现与自我、他人、社会和自然的和谐。

总之，在教学实践中，语文教师有意识挖掘适合生命教育的思想内容和价值取向，从文本到文外，从点到面，把文字里流淌的人格美、人性美和人情美，与熏陶学生的心灵相结合，使学生受到生命教育的熏陶与感染，明白生命价值的正确取向，形成正确的人生观、世界观。使年轻一代形成优秀性格，幸福快乐、积极有为地生活着。