明代丰碑 第8期

从东线高速公路自北向南走，距琼海市六七公里的地方，有一座山像锦屏起伏绵亘，长约10多公里，白北向南伸展，其落脉处有一古老的村庄――水头村。这里宛如一尊座椅，背靠水头岭，东为排山园，西为三足岭，似椅手，这里茂林修竹，山色苍茫。村的东、西、南三面有一片似“山”字的田洋，将村子紧紧地怀抱。东西有两条河流在这里汇合，清流激湍，映带左右。东为“里盆溪”，自北向南流向，东、西两岸为福寨洋(塔洋)、龙西洋：西有“水头溪”、自西北向东南流向，南、北两岸为排坡洋、水头洋。这里涌水飞雪浪之花，稻花滚滚似海潮。地灵人杰，是会同(琼东县)三大风水宝地之一。

自宋朝中叶入会始祖王文表(扩边巡司)从琼山那邕迁于此立籍，居住至今已有千年历史。这里是王家氏族的发源地，现已繁衍有3万多人，分布在琼海、澄迈、屯昌、琼小、定安、万宁，及文昌各地。根深叶茂，人才济济。历代已培养出像王显先、王弘诲这样的举人有几十名，新中国成立后，至今已有大学毕业生500多名，博士、硕士30多名。

村前有一座牌坊由四支l米大，高5米的大石柱和8枝叉柱支撑，顶端为6块石瓦铸造，中间有一块匾额“洞里鱼化”。王显先，字见斋，登嘉靖辛酉科，与王弘诲同榜中试，曾任南京松江府华亭教谕，北京国子监助教，北京户部员外郎，才优央翰，有燕吟诗集传世，该牌坊是明会同知县陈良谦奉旨而建。

王氏族谱记载：世传王显先之母程氏，一天在村前水头溪边洗衣服。雨后河水瀑涨，忽有一对鲤鱼跳跃，欲捕之，但当时又没有渔具，便撩起衣服，恰好有一鲤跳入衣兜中，急抱而得。一鲤鱼向北游去。当夜程氏做了一个鲤鱼化生之梦，不久怀孕生了王显先。当明嘉靖辛酉科，与解元同宗王弘诲同榜中试举人，王弘诲官居礼部尚书。王显先由于长期在朝庭任职，忠君、爱国、爱民、政绩累累。嘉靖帝得知其母亲得鲤之事，便下圣旨立坊于水头，匾额为“洞里鲤化”。期间破“四旧”，该牌坊被拆除，至今仅保存中间的“洞里鱼化”石牌。

在水头溪南岸的排坡洋有一“池”，一旦踏进，池边沿几米的周边都在震动，世传该“池”的来源系明嘉靖年间为建王显先之牌坊，当时道路及交通工具又非常落后，在用牛拉运该石柱经过此地时，石泥打滚，死了十几头水牛，故称“死牛塘”。

在越过“里盆溪”距县城(塔洋)约一公里处的北坛村有座桥叫“跌马桥”。世传是王显先牌坊建造当天举行竖牌典礼“起水”时，县府派出宦官参加典礼，由于典礼“起水”过后有一官员迟到，而被指责，在回府路过此桥时想不通，连人马掉下桥而死亡，故称“跌马桥”。

王显先和海瑞同朝任职，两同乡有着不一般的交情。

海瑞任北京户部主事后，和王显先为同事。他们关心民众，经常在一起讨论国家大事。当时昏君明世宗整日求神斋醮，妄图长生不老，不理朝政，致使奸臣专权，朝内紊乱，无人过问。曾有一些正直人士上疏要求明世宗不要信鬼神，都被严嵩父子陷害，于是无人再敢上疏劝谏皇上。

海瑞满怀激愤写了一篇劝世宗皇帝改过自新，重新治理国家的奏折。海瑞在下笔之前就令管家做好一口棺材，并且遣散了家人和随从，做好了被害的准备。他拿出20两银子交给王显先，说：“我这次上疏，凶多吉少，一旦我遭不测，请你拿这笔钱将我埋在老家，我就十分感谢您了。”

王显先含泪答应了同乡的请求。

一切安排完毕，海瑞才义无反顾地到通政司递交了疏稿。世宗看了奏折当即大发雷霆，吼叫着“快给我把海瑞抓来! ”

海瑞死后，王显先按他生前所嘱，做了他交代的事。