平等参与的“平等”

时间:2022-02-24 03:16:35

关键词

平等

这里说的“平等”不是结果均等,而是建立在权利平等上面的机会平等,所以,要特别致力于教育及无障碍环境建设。

问:您说残疾人解放的第一步是实现“平等・充分参与・共享”,但有的残疾人说,虽然就了业,仍是贫的贫,富的富,并没有看到什么“平等”。怎么看待这里说的“平等”呢?

答:我们是把“平等・充分参与・共享”作为残疾人解放的第一步来看的。意思是这不是终结,不是句号,仍是这个过程中的一个阶段。明确这一点可以让我们站得更高,从人类发展的宏观上把握事业。我们知道,不能离开人类的解放单独谈残疾人解放。不是说“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”(马克思语)吗?事实是如果人们不能从潜在的偏见、歧视中解放出来――这需要许多条件包括经济的发展、生活的富裕、受教育程度的提高、社会的进一步和谐,进一步人文化等等,就没有残疾人的进一步解放。

但“平等・充分参与・共享”的“平等”,不是指贫富的均等、结果的均等而是指机会的平等,也就是说平等不是人人相等。对一个社会来说,虽然一定程度的结果平等是需要的,但在这个阶段,平等的真正要义是社会成员的基本权利的平等以及在这个基础上的机会的平等。“共享”也不是像“”时分“浮财”那样,即不是结果的平分而是指在社会公共领域共享社会物质文化成果。一座电影院、一座超市,别人能去,你也能去,因为有了坡道、盲道、有了字幕,有了报层电梯,这就是共享。我们知道,对残疾人来说,这不是等的而是要去争取的。大家还记得昨天那个处处是障碍的世界(社会对残疾人事实上是关闭的),在那样的情况下,谈什么机会平等呢?健全人可以随意上各样的小学、中学、职高、大学,残疾人不能;健全人可以凭本事就业,残疾人不能,有本事也不能;健全人可以享用社会提供的各种商业设施、文化设施、娱乐设施,残疾人不能。不是明文规定不能,是事实上不能,因为外面的世界如十万大山,“出门即有碍”,读书即有碍、劳动即有碍、参与即有碍,你只能屈居斗室,走远一点也出不了这条街这个胡同这个庭院。许多残疾人终生足不出户、足不出村,哪里谈得上机会平等。这些年好多了,改善多了,特别是大中城市,不但有了无障碍设施(首先是交通设施),有了无障碍信息(蜂音器、字幕等),有了特教学校、残疾人中专、大学,残疾人就业人数也激增。还有了逐渐开发出来的各样用品用具,居室无障碍也出现了。这当然是社会的一大进步。人们常说要让社会适应残疾人而不是让残疾人适应社会,指的就是创造一个无障碍环境,在事实上给予残疾人以平等的机会。有了平等的机会,个人就可以根据自己的状况、自己的选择,学文化、学习技能,发挥自己的特长、潜能,为社会做贡献,为个人谋幸福。大家看到,这里说的是给每个人一个同样的钓竿而不是给鱼。这是一种积极的人生主张而不是单纯养起来。人就是在这个过程中提高的,社会就是在这个过程中进步的,繁荣的。

如今的问题不是一般的“贫的贫,富的富”,而是贫富悬殊。政府正在采取各种措施解决这个问题。不过,解决的办法不是回到旧体制――平均主义大锅饭去,而是健全、规范、完善市场经济体制,鼓励正当竞争、保护私有财产;通过发展经济创造更多的就业机会;调整所得税,逐步解决城乡二元结构问题、三农问题,逐步提高社会保障水平,诸如此类。就是通过体制创新,逐步完善新体制,在不断发展经济、提高生产力水平的基础上经过长久努力,最终达到共同富裕。

教育公平和教育平等是社会公平和社会平等的核心。受教育机会不平等会引出一系列事实上的不平等。残疾人就业层次低,收入少,很多人还不能就业,归根到底是历史上受教育机会不平等造成的。有了受教育的机会就要千方百计最充分地利用,没有这个机会要去努力寻求这个机会,总之是要努力设法提高自己,终生学习,全过程学习。这一点对个人对群体,都是改变命运的根本。

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