时间：2023-03-22 00:52:42
碧城经济文化沙龙主持
说明：五场戏曲剧本“天鹅湖”系根据俄罗斯古老童话改编而成。幼时看芭蕾舞剧“天鹅湖”，实在看不懂因何公主会变成天鹅，为何魔咒最后能被解除。一系列问题始终萦绕心头。是次重新构筑部分人物关系，希望能通过此戏曲剧本来展示一些合理的答案。
第一场：拒暴被咒
第二场：抗婚出奔
第三场：重逢订盟
第四场：夜宴中计
第五场：舍身破魔
出场人物（以出场先后为序）
屠应谟–已修炼上千年的秃鹰魔（简称屠）
洪瑚莉–已修炼数百年的狐狸精（简称洪）
白水国领班宫女-（即公主奶娘，简称领）
白水国四宫女–同时也是四小天鹅（简称四）
欧若霞–白水国公主，也即是戴王冠的白天鹅（简称欧）
黑山国内廷管家（简称管）
齐如德–黑山国王子（简称齐）
黑山国内廷仆从若干（简称众）
白水国内廷管家（简称家）
白水国内廷仆从若干（简称从）
白水国内廷宫女
黑山国国王（简称王）
黑山国王后（简称后）
黑山国内廷宫女
柳树精–白水湖岸柳树，（简称柳）
随同各国公主前来的使者（简称子丑寅卯）
黑山国请来的其他各国公主（简称甲乙丙丁）
随同各国公主前来的仆从（简称一二三四）
白水国国王（简称父）
白水国王后（简称母）
第一场：拒暴被咒
场景：白水国白水湖边，景色优美。湖岸可见多棵参天大树，垂柳依依苇草丛丛。天幕上可见远处林木繁茂的黑山岗。
时间：某年春天。
幕后合唱：
黑山白水风光好，
男耕女织乐陶陶。
谁知世事实难料，
恶魔降临灾祸到。
（幕后合唱声中幕升起。）
屠幕后唱：
挥翅过了黑山岗，
屠应谟和洪瑚莉携手上场。
屠上场后接唱：
相随莉儿回她乡。
洪接唱：
今日喜迎屠郎归，
她乡亦是你家乡。
屠：好一个她乡亦是你家乡！
（接唱）：
湖光山色争艳丽，
（你）人儿更比花儿香。
洪接唱：
（你）千年神通非寻常，
莉儿心中多敬仰。
屠：啊，莉儿，自你我相识之后，空中追捕地下围猎，相辅相成甚是欢愉。此番又引领我来此，这一下可好啦，我的势力范围扩大了不少。从今往后啊——
（接唱）
白水黑山称强梁，
谁敢对我不买账！
洪接着背唱：
明里赞他英雄相，
暗中窃他真气降。
屠作造型并唱：
鹰眼睁，魔力扶摇碧云天；
洪随之造型并接唱：
狸耳竖，心计腾那沃土壤。
屠洪（边起舞）合唱：
看你我精诚合作——
管教它兔儿雀儿胆战心惊魂飞魄散喊爹哭娘！
两人舞毕，屠洪合作造型亮相，同时放声大笑。
屠突然狂笑着一把抱起洪向芦苇丛中走去。（隐没下场）
幕后四宫女的声音传来。
四：公主，你快来啊。
领带头上场，四一起嬉笑着上场，欧接着上场之后站上堤岸。
欧唱：
长堤垂柳千万缕，
随春且看归何处。
怕的是——
雨横风狂三月暮，
黄昏无计留春住。
领：啊呀，我的小祖宗！好容易出来玩一次，怎么又要伤春感怀了呢？
四：是啊，是啊，公主，你看这大好春光，还是让我们一起来做游戏吧。
其中一个调皮宫女继续发挥，和另外三个宫女窃窃私语。
四：公主，如果你抓住了她（指此调皮宫女），那么就会有位白马王子前来向你求婚。
欧（假装生气地）：你们又要出鬼点子！我不来！
领：那要是公主抓不到你呢？
四：那么公主就要嫁给一位白马王子！
领：小鬼丫头，倒真会出点子！绕来绕去不是一样？（对欧）做游戏嘛，再说她们也是一番好意。来，来啊！
欧不好意思地被大家拉着开始玩老鹰捉小鸡游戏，圆场片刻后下场。嬉笑声不断。
屠幕后唱：
白日行乐神气爽——
屠自芦苇丛中现身上场后接唱：
鹰雄狐媚相得彰。
忽闻湖边吵闹闹，
何人扰我梦高唐？
屠怒气冲冲地四下巡视，在陡见欧和众宫女边作游戏再度上场时一愣。
屠背唱：
喜看她——
顾盼自如不胜春，
柳眉桃脸称腰身，
二八年华足精神，
强过狐媚十万分。
洪衣衫不整体态慵懒地自芦苇丛中现身。
老鹰捉小鸡游戏队伍的尾巴（那位调皮宫女）不慎碰上洪，洪大惊小怪起来。
洪：干什么，干什么啊？！
领四和欧停止游戏，领上前打招呼。
领：对不起，是她没看见。我们在做游戏，不小心碰着了你，非常抱歉。请原谅她一次。
洪还想再次发作，被屠拉住。
屠：不，不不。我这位表妹也有不是，在下这厢赔礼了。（施礼）
洪（嘟囔）：表…..妹？！（欲再和屠理论，被屠背后摇手示意止住）
屠：啊，这位小姐，屠某这厢有礼了。（致礼）我是黑山国再往北的罗刹国首富，
前来白水国探亲。今日得见小姐惊为天人，实乃三生有幸啊。
洪已镇静下来，冷眼旁观。
四（上前）：嗨，休得无理！你也不睁开眼睛好好看看，这儿站着的可是白水国公主，不是什么小姐！我们也是公主的贴身宫女，不是什么丫头！
屠：啊呀呀，恕我远道而来不明就里。常言说得好：不知者不罪。来来来，让我来重新见礼。罗刹国屠应谟见过白水国公主！
四：我们也不要你什么见礼不见礼的。让开，我们公主要回宫去了。
洪在一旁暗笑。这越发惹恼了屠。
屠：相见即是有缘。我定要摆下十里行聘队伍前来白水王宫向公主求婚。不论是东海夜明珠，西夏葡萄酒，南国红珊瑚，北疆野山参，我应有尽有！
欧示意领上前答话。
领：这位先生，你请不必费心。我家国王王后不会答应你的求婚的，那个什么十里行聘的队伍嘛，也就没必要前来啦。
屠：莫非公主已论婚嫁，早有婆家？！
领：这倒也不是，只不过先生你绝不是候选人！
四（内中那调皮的）：就是，癞蛤蟆还想要吃天鹅肉！
其余三宫女急制止她继续发挥。屠怒极，欲发作强止住。
屠：不要这样嘛，既然谁都有可能，那末我就不应当没有机会。再问一遍，可能先行相处交个朋友，以后定会日久生情永结连理。
欧（上前）：屠先生，还是让我来说明吧，萍水相逢未必有缘。你我连做朋友都不可能，遑论其他？
屠（怒极发作，上前一把抓住欧）：你真的不从？！
欧唱：
不从不从万不从。
（欧欲挣脱未果，四欲上前保护被洪阻挡住）
屠：实话对你说了吧！我是罗刹国修炼千年的鹰魔，法力无边。你若从我，不仅是享用不尽的幸福，而且你我阴阳双修，定可得道成仙！
欧：放开我！你先放开我！
屠：我才不会放开你！你若不从，哼哼，你的小命就在我的手中！
欧：我宁死不从！
屠：那好吧，我成全你！
屠一把推开欧，欧跌倒在地。屠作势成老鹰扑鸡欲下毒手。洪乐见此结果极力阻止四上前援救。此时一直冷静旁观的领突然扑在欧的身上，代替欧接受了屠的致命一击！
屠见失手误伤领，立即退后。欧和四扑上前，围在领的四周。
欧和四（痛心疾首）：奶娘，嬷嬷！
洪上前怂恿屠继续大开杀戒。屠摇手表示不可。
屠：你等触犯于我，死罪虽可免，活罪实难逃！应该怎样来惩罚你们这些不知天高地厚的黄毛丫头呢？有了，刚才你们骂我癞蛤蟆想吃天鹅肉。其实啊，我并不是什么癞蛤蟆，你们倒真可以变成白天鹅！（口中念念有词）魔咒生效：每天清晨太阳升起的时候，你们就会变成白天鹅；要到傍晚太阳落山才能变回人形！
欧和四同时道白：啊？！（相拥在一起痛哭）
屠：好吧，魔犹有道，看你们伤心痛苦的样子，我再给你们一个机会！欧若霞公主恐怕是嫌我不够年轻吗，若是有位年轻王子当众宣布选上你做他的未婚妻，那末魔咒就能解除！
洪：且慢！我再来加上一条：若是那位准新郎变了心结果并没有选上你做他的未婚妻，你们就休想再变回人形，一年三百六十天每日每夜日日夜夜永远是——白天鹅！（口中念念有词）好啦，魔咒生效！
欧和四：你，你好狠毒！
在洪念念有词时奶娘挣扎着起来，准备以血誓破解魔咒。
领（气喘吁吁地）：你们，你们休想坑害我们公主一辈子！让我在临死之前来发个血誓：若是有哪位年轻王子愿意为我们公主去死，那末魔咒就永远破除！（喷出一大口鲜血，气绝身亡）
欧和四（扑过去围住奶娘痛哭）：奶娘！嬷嬷！
屠（屠和洪差点被血喷到，紧张得连连倒退）：血誓？！人类对付魔界最可怕的血誓！（对洪）我们赶快走！
灯暗转。
静场片刻后，齐于幕后唱：
漏夜兼程——东瀛去，
舞台上灯光再度亮起。此时舞台上空无一人。
管一人先导策马上场。
齐和众仆从接踵策马上场。
齐上场亮相后接唱：
斗艰难，何所惧，
男儿应有四方志，
再次拜师别父母。
书山登攀崎岖路，
学海跨越荆棘浦。
竞相渡——
天接云涛连晓雾，
星河欲转千帆舞。
心事浩茫连广宇，
九万里风鹏正举，鹏正举。
（边圆场边唱完后齐管一起再度亮相，）
管：殿下，你看！东瀛国接你的船队已经来啦！
齐：送君千里，终有一别。老管家，弟兄们，辛苦了，都请回吧！
在此挥手告别，齐即将登舟之际，忽闻悲泣声起。
齐闻声（疑惑地）接唱：
何处传来悲泣声？
齐：夜深湖边，怎样会有女子啼哭？定有苦情在身，让我们速速寻访。
齐带领众人寻找。
管：殿下，在这里！
齐（虔诚地）：黑山国王子齐如德在此，有请诸位小姐！
欧和四自芦苇丛中现身。相继擦泪，止住啼哭。
齐：啊呀，
（接唱）
她泪光点点春带雨，
修眉蹙蹙锁樱唇。
今夜皓月当空照，
莫非是月殿嫦娥下凡尘？
屠彬以高分考上北京大学经济系，带着“经世济民”的理想来到北大。入学后，屠彬既无法忍受花大把时间学数学，也不认同老师们所说的方法论。在她眼里，世界充满偶然，而非模式化，并不能用经济学里的“建模”来认知。不久，屠彬转到英语系。她加入了山鹰社——一个以远足、登山、攀岩和社会科学考察闻名的学生社团。因为科考活动，她去了、新疆，真切地感受到不同文化群体之间的交流碰撞出的巨大火花。“去田野考察！”这声音在她心里响起，再也按不下去。
2007年，屠彬毕业。“回想起刚毕业那会儿，自己可真够愤世嫉俗的。”她笑着说，“那时候的大学生不像现在的学生这么焦虑。”不喜欢条条框框，屠彬的就业目标不是进政府、企业。跨专业保研到人类学和考研接连失败，她索性决定直接到基层去，报名参加了“青年实践者项目”，成为一名“青年实践者”。
因为这项目，屠彬在张家口某县待了近两年。她和同事常跑驻点的十个村，与村民们一起开会商议怎样使用有限的项目拨款，是在村里打井还是修路，或者是办文化活动中心。拨款怎么用，得全村人开会，每次开会，屠彬都要想清楚怎么引导村民讨论，有了冲突矛盾要怎么化解……村里人看她是“城里来的姑娘”、“学问人”，可是一开会村民们就各说各的。开始的时候，屠彬害怕村民们背地里议论她：“连个会议都组织不好。”一来二去地商谈中，她成了没底气的那一方。
慢慢的，从陌生到熟悉，从害怕到主动，屠彬学会了跟村民协商、跟地方官员打交道，她最大的个人成长是明白了怎样去理解不同的个体。“批判离自己很远的群体很容易，可以很轻易地批判他们官僚、腐败。我不再轻易地把他们背后丰富的故事抽象成一句简单的话，一个草率的判断。”
屠彬找到了和村民们的共性，学会理解他们的生活。村里有一个40来岁的中年人，跟其他人不太一样的是他知道什么是志愿者。看到村头的地面不平整，他会开着自家的拖拉机去压地。和屠彬熟了，有次他开玩笑说：“你们大学生来到农村，就是体验生活吧。体验体验也挺好的。我之前去城里打工，也是去体验生活的。我体验了很长时间，现在的冬天也还去。但是，我回来了，觉得种地最踏实。”朴素的道理和深刻的认知让屠彬触动。“知道什么对自己好，这感觉真好，我觉得我们很像。”曾经的课堂上，屠彬讨论过城市化、流动人口等问题，那些讨论大多停留在理论上，离她的生活很远。后来，屠彬在地铁上看到农民工，会特意站得近一点。那一点点的善意和亲近的感觉，对她来说是很私人化的联结。
两年的志愿者生活，让初生牛犊的屠彬不再抱有过度批判的态度。“这种理解和宽容恰恰是成为一个文化交流者的必要条件。世界上的一切事物、现状，存在都有一定原因，改变也不能一蹴而就。”她说。
回回血
2009年，屠彬准备出国留学。那时候，gap year（间隔年）和基层经验还没有那么火，也很少有申请人将基层经历写进PS（个人陈述）里。考过了托福和GRE的屠彬，凭直觉选了感兴趣的方向，写下了自己的经历和想说的话。最终，她拿到斯坦福大学的offer，漂洋过海去念“国际比较教育”的硕士，探讨不同国家的不同教育政策。
屠彬在北大修过心理学双学位，之后一直坚持选修与心理学相关的课程。结束学业回国后，屠彬确定自己想做与年轻人成长相关的职业方向，还没细想，有人推荐了一份工作，做跨文化领导力培训，她接受了。
“我之前很草根，但是这份工作听起来很高端。”屠彬的工作是负责安排并陪同对中国感兴趣的外企高管在中国主要城市开展考察，拜访当地不同领域的机构和公司。于是，她成了五星级酒店的常客、高级晚宴的座上宾。“有机会体验了那样的生活，才确定不是自己最在乎的东西……”她淡然地说。
2012年8月，一直心有他属的屠彬开始休长假，试图找到自己一直想做的事情，“回回血”。3个月的假期结束后，屠彬下定决心，辞职。放弃了比下有余的工资，她不是没有恐惧，事实上，做出决定的最大障碍就是恐惧，不然她也不会等待这么久。她在人人日志里写：“可是，我要自由，从来没有这么确定我要自由，代价是把和自由一起的动荡、风险、责任、不安全感全部一起接过来，只能成套购买，不得打散零沽。”
辞职后，屠彬成了自由职业者，她参与到几个公益性的青少年成长项目里。听上去不靠谱，可她完全没闲着，甚至还更忙一些。在给朋友的信里，屠彬写：“我终于把自己的兴趣和工作中心都放回青少年的群体，以及个人成长、亲密关系、文化觉察的主题。这个感觉，像回家一样。”
84亩地梦想空间
2013年8月底，在北京青公馆的黄油青年会上，屠彬和她的小伙伴们一起出场，用艺术的方式介绍他们在做的事情。
戏剧是屠彬在做的项目“84亩地梦想空间”要推广的一个方向。这个文青的主意来源于她在基层时就在做的项目。那时，她为乡村的孩子组织过“成长夏令营”，培训大学生志愿者后，让志愿者们带领孩子画画、唱歌、做各种剧场游戏。大学生和孩子们都玩得很好，反响不错。在美国的硕士生活，让她加强了“艺术是展现人真实一面”的想法。
教育剧场、创意艺术、社区共融、一人一故事、行为艺术……屠彬他们做了很多不同的尝试。他们还请来香港的导师开工作坊，和青年人一起用艺术探索自己，创造人与人之间的连结，探讨各种社会问题。
最近，屠彬在尝试“一人一故事”剧场形式，即兴演出，观众分享自己的故事，演员把故事演出来作为礼物送给观众。“这是探索自己的过程，并不要求你分享很隐私的东西，你愿意说什么就说什么，可以说到很内心很深的东西，也可以说很日常，刚发生的事情，当下的感受。”对年轻人来说，探索自己，就是探索世界的第一步。
在黄油青年会上，他们用压缩版的“一人一故事”形式分享了三个故事。第二个故事引发了很多观众的共鸣。分享者弹着夏威夷吉他，一敲一打，语音单调：“我之前的生活就是这样，挤地铁、上班、下班、挤地铁、挤地铁、上班……”随后，分享者放下了吉他，用舞蹈动作表达艺术给他带来的解压和探索。在场的人看懂了，并且被打动了。
分享的第一个故事其实是屠彬的故事。在工作不顺、心情一塌糊涂的状态里，屠彬被两个朋友拉着去看她们发现的一幢“别墅”。屠彬清楚地记得，那天回家时，朋友笑着看着她的眼睛说：“屠彬，你终于又找到你的梦想了。”那时她才恍然大悟，这个别墅、这个可能的青年空间，就是她几年前就一直想做的事情。所以，表演“绚紫色梦想”的段落是屠彬重新被点燃时，看到美丽的夕阳西下的颜色。那天，她站在天通苑北站门口的台阶上，人们来来往往，这些人好像一下子都和她有了关联。后来，屠彬知道那个下午是她找到生命中meaning的一天。“也许你会有看不到生命里的色彩的时候，那么你要问自己，是什么曾经让你兴奋，激发你不眠不休创造的冲动。找到它，然后追随它。”她说。
那幢村子里的房子，屠彬眼中的“别墅”，后来成了她和几个朋友一起鼓捣出来的84亩地的根据地。他们一点点把破败的房子粉刷得焕然一新，淘来家具和装饰，邀请朋友们来聊天……这里很快就热闹起来，成了剧场，成了交流的平台。傍晚日暮将下时，天边还有一点暖暖的光，像很多朋友一样，屠彬最喜欢站在84亩地的大露台上，看着日光一点点淡下去，心里充满坚定和温暖。
有人说秋天是收获的季节，也有人说秋天是感伤的季节。或许真是这样，每到秋季，一阵莫名的萧瑟便起，怀旧与愁绪接踵而至。中国的女人给了秋太浓厚的色彩，仿佛生命中一切的暗淡、无奈、悲哀、喜悦都只在那个纷乱的季节。
秋天是离别的季节。在暑期将尽的时候，在外地读书的好友回来了，太久没见，还来不及感慨，来不及倾诉，他已告知明天就要走的消息。我木然，恍惚间只发现我们已在挥手告别，望着他那消逝在??飨赣曛械谋秤埃?业男闹兴坪醵嗔艘环荻郧锏牧煳颉
秋天是枫叶飘零的季节，或许那是一段生命的终结，或许那只是一段蜇伏，孕育下一个季节的辉煌。外公去世的消息似乎给这个荒芜的秋季更增了一份不平常的阴霾，望着灵柩中外公两颊深凹的脸庞，不记得当时我是怎样的表情，只知道我的泪在刹那间流到了嘴旁，我知道，我能阻止想哭的冲动，却永远无法让泪水停止流淌。我的童年是在外公家渡过的，没有微波荡漾的澎湖湾，没有海浪逐沙滩，甚至没有什么儿时的伙伴，能回忆的只有外公坐在门前逗我笑的场景，当回忆被永远定格在那一刻时，一切似乎只是惘然。哲人说：“生是偶然，死是是必然。”我对秋天多了一份生与死的思考。
窗外，灰色的天，正下着??鞯挠辏?揪土杪业乃夹鳎?谜庥晗碌酶?尢趵怼6雷宰叩酱翱冢??懦抢镉刀碌穆罚?纷琶τ谏?频娜嗣牵??亲鸥魃?暌碌纳碛埃?褚涣AU也坏轿恢玫钠濉R趵涞暮?饨?闲睦矗?兔涣四切┳仙?蚶渡?募且洹U馐澜绶被??啵?擞敖淮恚?良缍??H撕CC＃?以谡乙欢涫粲谧约旱睦嘶ā；辜堑谩逗炻ッ巍房??愕馈案∩?派蹩啾济Γ?比松?谑溃?苁窃诒疾ɡ屠壑?校?钟屑溉四茉谛??邪簿驳叵胂耄?谧约旱氖澜缋铮?谒夹鞣裳铩R残砦乙?行磺锛荆?蛭?锛臼蔷残乃伎嫉募窘凇
忽然，雨停了。不经意间，看到窗前一片浓绿的叶片正轻轻地飘落。此刻我才发现，万千思绪也如落叶般静静逝去，只剩下一个单调的秋季。
田子为相，三年归休①，得金百镒②奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆③。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母说其义即舍田子罪令复为相以金赐其母。《诗》④曰：“宜尔子孙承承⑤兮。”言贤母使子贤也。（选自汉・韩婴《韩诗外传》）
[注释]
①归休：休假回家。②镒：古代重量单位，合二十两（一说二十四两）。③馆：这里指家。④《诗》：这里指《诗经》。⑤承承：谨慎小心。
[导读]
本文是一则典型的儒家教育经典之作。作者通过教诲阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的家教思想，故事塑造了一位深明大义的母亲形象。文章可分为三个层次。第一层，田子为相三年回家，带回来一百镒黄金给母亲，受到追问。第二层，母亲认为做官也要吃饭，受钱就是不义、不忠、不孝。要赶儿子走。第三层，田子愧惭走出，把钱还给朝廷，退请就狱，田子复为相，其母受到奖赏。
[译文]
田子担当宰相，三年后休假回家，得到金子百镒献给他的母亲。母亲问他说：“你怎么得到这些金子的？”他回答说：“这是我当官的俸禄。”母亲说：“当宰相三年，难道不吃饭？像这个样子当官，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实。不应该得到的东西，不要拿进家门。作为国家的臣子不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧地跑了出去，到朝堂上退还金子，然后请求君王让自己进监狱。君王认为他母亲很贤慧，因田子母亲的深明大义而高兴，于是就赦免了田子的罪，叫他重新当上宰相，把金子赏给了他的母亲。《诗经》说：“教育你的子孙时要谨慎小心啊。”说的是贤惠的母亲使子孙贤德。
[读后思考]
1.解释下列加点的词语
①田子为相（ ）
②子安得此金（ ）
③造朝还金（ ）
④退请就狱（ ）
2.下列句子中的“舍”意义不相同的一项是（ ）
A.太丘舍去 B.即舍田子罪
C.屋舍俨然 D.锲而不舍
3.下列句子中加点的字不属于“古今异义”的一项是（ ）
A.孝子之事亲也 B.是为人子不孝也
C.退请就狱 D.以金赐其母
4.请用“/”给文中的划线句断句（断四处）
王 贤 其 母 说 其 义 即 舍 田 子 罪 令 复 为 相 以 金 赐 其 母。
5.将下列句子翻译成现代汉语
①为人臣不忠，是为人子不孝也。
②《诗》曰：“宜尔子孙承承兮。”
6.你认为文中的田母是一个什么样的人物形象？请简要概括。
7.文中的“田子”有什么性格特点？本文在为人处世方面说明了什么道理？
[参考答案]
1.①担任；②何，怎么；③往，到；④靠近。
2.C 3.D
4. 王贤其母/说其义/即舍田子罪/令复为相/以金赐其母。
5. ①作为国家的臣子不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。
②《诗经》说：“好好教育你的子孙谨慎小心啊。”
6.田母是一个深明大义、无私无畏、教子有方、品德高尚的贤惠母亲。
7. 虚心接受批评，知错就改；为官不贪，忠于国家才能尽孝。（意近即可）
屠户吹狼
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室①，奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法③吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带④。出视则狼胀如牛股直不能屈口张不得合。遂负之以归。非屠，乌⑤能作此谋也！（选自清・蒲松龄《聊斋志异》）
[注释]
①行室：搭建在野外的临时房子。②苫（shān）：用草编织的席子。此指挂在窗户上的遮风挡雨的草帘。③吹豕之法：这是杀猪的人常用的方法，在猪蹄处割破一个口子，在破口处往里吹气，使猪膨胀，让皮肉分离。④方缚（fù）以带：才用带子绑住吹气口。⑤乌：怎么，哪里。
[导读]
本文清代蒲松龄的《聊斋志异・狼三则》，讲述了一屠户晚行遇狼，巧用杀猪吹气之法杀死狼的故事。文章启示我们：对待像狼一样阴险、狡猾的恶势力，要勇于斗争、善于斗争，绝对不可怯懦妥协；在遇到危险的时候，要沉着冷静，随机应变；若敌人比自己强大，不能慌张，要以智慧来对抗，不要盲目死拼，要善于利用外物，随机应变，智取敌人。
[译文]
一个屠夫晚上走在路上，因为被路上的狼盯上，看到路旁有一所被夜里耕地的人遗弃的房子，跑进去趴了下来。狼把爪子伸进去探寻，屠夫立即抓住，让爪子缩不回去。但没办法杀他。只有一寸的小刀。就割开了狼爪子下的皮，用吹猪皮的办法吹狼。用了力气吹过后，觉得狼不能动了，才用腰带绑上。出去一看，狼胀得像牛一样，大腿不能弯，口不能动。屠户就把他背回家了。如果不是屠夫的话，怎么能够想到这个计策呢？
[读后思考]
1.解释下列句中加点的词
①奔入伏焉（ ）
②令不可去（ ）
③惟有小刀不盈寸（ ）
④股直不能屈（ ）
2. 与“顾无计可以死之”中的“顾”意义相同的一项是（ ）
A.元方入门不顾 B.故不如蜀鄙之僧哉
C.举措不顾是非 D.三岁贯汝，莫我肯顾
3.下列句子中的“负” 意义不相同的一项是（ ）
A.遂负之以归 B.忘恩负义
C.负荆请罪 D.如释重负
4.下列句子不属于特殊文言句式的一项是（ ）
A.一屠暮行，为狼所逼。
B.惟有小刀不盈寸。
C.方缚以带。 D.遂负之以归。
5.请给文中划线的句子加上标点（加三处）
出 视 则 狼 胀 如 牛 股 直 不 能 屈 口 张 不 得 合。
6.翻译下列句子
①屠急捉之，令不可去。
②非屠，乌能作此谋也！
7.本文表现了屠户怎样的性格特征？ 作者对屠户的态度是怎样的？ 你从这则故事中得到了怎样的启示？
[参考答案]
1.①趴下 ；②离开，逃跑； ③足，满 ④大腿。
2.C（考虑，思考。A回头看，理睬；B难道，反而；D照管，顾及）
3.B（违背，背弃；ACD义同，均为“驮，背”）
4.D（A被动句；B定语后置句；C状语后置句）
5.出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。
6.①屠夫立即抓住，让狼无法逃跑。
②如果不是屠夫的话，怎么能够想到这个计策呢？
7.临危不惧，机智勇敢，思维敏捷。赞赏。遇到危险不能乱了方阵，要镇静思考应付的对策；人，一定要有一项自己最拿手的技能。（意近即可）
夏日赏荷
余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。（选自宋・李盛仙《夏日赏荷》）
[译文]
我回忆年轻的时候，居住在西湖。每当到了夏天，到湖边欣赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花。（当我看得）兴致正浓时，忽然（天上）有大雨倾盆（似的）降下来，湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态。不一会儿时候，雨过天晴，湖中波澜不起，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，荷花枝叶柔软摇曳，形态多样，清秀美丽，优雅别致，真是花中的仙子啊。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。
[读后思考]
1.解释下列句中的加点词语
①一日，偕数友（ ）
②少时，雨过天晴（ ）
③荷花为雨所洗（ ）
④余以为妙绝（ ）
2.下列语句停顿划分正确的一项是（ ）
A.晋陶渊明独/爱菊 B.世人/盛爱牡丹
C.荷花为雨/所洗 D.余忆年/少时
3.下列句子中的“之”意义和用法不相同的一项是（ ）
A.莲，花之君子者也
B.予独爱莲之出淤泥而不染
C.牡丹之爱，宜乎众矣
D.湖中荷花尽作飘摇之态
4.将下列句子翻译成现代汉语
①一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
②李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
5.“荷花”别名有“莲花”等，你能再说出两个别名吗？
“荷花”的别名还有________、_________等。
6.请根据文中“赏荷”的情景，写出两句描写“荷花”的名句，并注明作者和出处。
名句________________，________________。
作者和出处：__________________________。
7.读文赏荷，品其神美：周敦颐称莲为“花之君子”，李盛仙赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。
[参考答案]
1.①陪同；②一会儿；③被；④美妙到了极点（或：奇妙到了极点；奇妙极了等）。
2.B
3.D
4.①一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。
②李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。
5.芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏等。
6.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋代诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》（描写荷花的其他诗句亦可）。
关键词:南戏 念白 演唱 “和”
[作者简介]赵兴勤(1949.7―),男,江苏省沛县人,徐州师范大学文学院教授,戏剧戏曲学学科带头人、研究生导师组组长,江苏省明清小说研究会副会长。主要研究方向为金元明清文学,已出版的著作有《古代小说与伦理》、《明清小说论稿》、《赵翼评传》(南京大学版)、《中国古典戏曲小说考论》、《古代小说与传统伦理》、《赵翼评传》(江苏人民版)等10余种。
本文为作者主持的徐州师范大学国家社科基金预研究项目《中国古代戏曲传播史论》(项目批准号:08XWY01)阶段研究成果之一。
一、南戏念白与说唱文学
由于南戏是较早成熟的戏曲样式之一。所以,在早期剧作中,还带有明显的由说唱文学蜕变而来的印痕。如“戏文初期”之作《张协状元》,在第三十二出,叙王胜花因张协拒接丝鞭,婚事无望,担心“被人笑嫁不得一状元”,忧思成疾,昏迷不醒,堂后官(末扮)出云:“看底,莫道水性从来无定准,这头方了那头圆。那胜花娘子一意要嫁状元,那张状元心下好不活落。赫王相公是当朝宰相,娘子有些不周,你道如何?怕你贪观天上中秋月,失却盘中照殿珠。”此等表达方式,无疑是从早期话本中的“看官听说”蜕变而来。
又如,于“题名”之后,用诸宫调开场,交代所写事件之缘起,“唱出来因”。我们知道,诸宫调产生于北宋之时。王灼《碧鸡漫志》卷二载:“熙丰、元v间,兖州张山人以诙谐独步京师,时出一两解。泽州孔三传者,首创诸宫调古传,士大夫皆能诵之。”当时,“(王)彦龄以滑稽语噪河朔。(曹)组潦倒无成,作《红窗迥》及杂曲数百解,闻者绝倒,滑稽无赖之魁也”。孟元老《东京梦华录》卷五“京瓦伎艺”,载有“孔三传耍秀才诸宫调”、“张山人说诨话”。据说,“张山人自山东入京师”,“其词虽俚,然多颖脱,含讥讽。所至皆畏其口,争以酒食钱帛遗之”。而孔三传或为泽州人。泽州,宋时属河东路,今乃山西晋城。诸宫调由泽州到京师,以至名噪一时。至后来,可能是随漕运船只或“能诵之”之士大夫而流播东南沿海,乃至影响了“九山书会”剧作家的创作思维,用之于剧作开场。这则从另一层面证明,诸宫调这一艺术形式,在东南沿海一带,已有相当深厚的群众基础,为他们所喜闻乐见,所以才会被书会才人用于剧作。再说,作为说唱艺术,它的表演方式是既有演唱又有念白,虽说是叙述体,但有时由于情节表述的需要,表演者又需以故事中人物身份出现,有时身份或需一再转换,一身兼演数人。这一表现形式,与戏曲表演的需要,相差不过一步之遥,因此由它催生了南戏的出现,亦在可能之中。
就开场诸宫调中念白之语言风格而论,与《董解元西厢记诸宫调》多有不同。董氏念白多骈俪句、多韵语。如叙张珙与莺莺邂逅,“一天烦恼,当初指引为都知;满腹离愁,到此发迷因行者。一场旖旎风流事,今日相逢在此中”;写莺莺外貌,“手臃巯愦核足,倚门立地怨东风。髻绾双鬟,钗簪金凤;眉弯远山不翠,眼横秋水无光;体若凝酥,腰如弱柳”;叙寺院雄伟,“三身殿,琉璃吻,高接清虚;舍利塔,金相轮,直侵碧汉。出墙有千竿君子竹,绕寺长百株大夫松”;叙张生追慕莺莺,“自兹厥后,不以进取为荣,不以干禄为用,不以廉耻为心,不以是非为戒。夜则废寝,昼则忘餐。颠倒衣裳,不知所措。”《刘知远诸宫调》之叙述语言,虽说骈俪之语不多,但多是由文言转化而来,口语的运用不够成熟。而《张协状元》之开场则不然,谓:
若论张叶,家住西川成都府,兀谁不识此人,兀谁不敬重此人。真个此人朝经暮史,昼览夜习,口不绝吟,手不停披。正是:炼药炉中无宿火,读书窗下有残灯。忽一日,堂前启复爹妈:“今年大比之年,你儿欲待上朝应举。觅些盘费之资,前路支用。”爹娘不听这句话,万事俱休;才听此一句话,托地两行泪下。孩儿道:“十载学成文武艺,今年货与帝王家。欲改换门闾,报答双亲,何须下泪!”
其叙述节奏、语言表达、行文习惯,皆酷似《清平山堂话本》所收《杨温拦路虎传》、《刎颈鸳鸯会》、《陈巡检梅岭失妻记》、《戒指儿记》等宋元话本之风格,类说话人口吻,“谈论古今,如水之流”,用语简捷通脱,“讲论处不滞搭,不絮烦”。
南宋初,“泥马倦勤,以太上享天下之养,仁寿清暇,喜阅话本,命内日进一帙,当意,则以金钱厚酬。于是内辈广求先代奇迹及闾里新闻,倩人敷演进御,以怡天颜”,以致产生专门御前供话的王六大夫等人。所讲述故事,大多“浮沉内廷”,有的则“传布民间”。上有所好,下必从焉。浙江一带,既然有不少地方是潜龙的藩邸或藩王封地、皇亲国戚之家,可以推想,宫廷伎艺也会流播民间,与各类市井伎艺融合,进而完善市井伎艺的表演水平,并可能促发出新的伎艺的产生。所以,《张协状元》中开场之诸宫调的念白,与其说是对本门类伎艺表演传统的继承,倒不如说更多地吸纳了说话艺术之长以成就自身。比如,在曲子的运用上,可能受到诸宫调的启发,但“其曲调组合形式与金代诸宫调不同”。
可知,南戏对相邻艺术的接纳是有条件的。这一条件,既有南戏发展初期自身的因素,又有地域文化、接受群体需求的潜在原因。当然,作者连用五、六支曲子和好几段念白作为全剧之开场,以今日之眼光看来,未免过于拖沓,故为后世所不取。但是,我们却可以借此看出,戏文在发展之初,是以开放的姿态,主动汲取相邻艺术的营养,以逐步完善自身的。
二、南戏演唱与“和”的运用
宋、元南戏的唱法丰富多变,有接唱、伴唱、同唱、连唱、合唱等多种,与北杂剧由同一脚色独唱到底相比,的确灵活许多,也有利于活跃舞台气氛,使场上人物在演唱方面,均有所作为,不至于仅看到别人演唱而使自身显得尴尬。唱法的灵活多变,有利于揭示登场人物之间错综复杂的关系以及感情纠葛、内在心理的波动。如《张协状元》第五出,叙张协告别双亲,欲进京应试。父母叮嘱再三,依依不舍:
(生上唱)【武陵春】独离西川无伴侣,一路想⒒獭(净接)今日孩儿乍离娘。(外合)一心在我儿行。
(外唱)【犯樱桃花】孩儿去矣,间或传消息。(合)莫教两头,顿成萦系。大家将息。取试了即便归。(外)每日焚香祷告,惟愿我孩儿,得遂平生志。(合)但愿此去,名标金榜,折取月中桂。
前一支曲子,以寥寥数语,透露出少年书生张协“乍离娘”之际,父母对儿子难以割舍的无限牵挂;后一支曲子,则借助父母对即将远行儿子的殷殷叮嘱,再次强化了难以言表的惜别之情。情人间的别离,尚且是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,年迈的父母,眼见儿子即将为功名而远去,担心、忧虑、痛苦、盼望、期待,种种复杂的情感在胸中潮涌翻滚,此情此景,仅一个“无语凝噎”岂能了得?作品正是凭借独唱、接唱、合唱的交替使用,使情感的酵母充分发酵,内心郁积的情感得以淋漓尽致地挥发、倾泻。
南戏在演唱方面多种形式的运用,盖与其生存环境有关。民间能歌,由来已久。据《太平广记》卷二五七《嘲诮五・封舜卿》谓:
朱梁封舜卿文词特异,才地兼优,恃其聪俊,率多轻薄。梁祖使聘于蜀,时岐梁眦睚,关路不通,遂汉江而上,路出全州。土人全宗朝为帅,封至州,宗朝致筵于公署。封素轻其山州,多所傲睨,全之人莫敢不奉之。及执兴髁,曰:“麦秀两歧。”伶人愕然相顾,未尝闻之,且以他曲相同者代之。封摆头曰:“不可。”又曰:“麦秀两歧。”复无以措手。主人耻而复恶,杖其乐将。停盏移时,逡巡。盏在手,又曰:“麦秀两歧。”既不获之,呼伶人前曰:“汝虽是山民,亦合闻大朝音律乎?”全人大以为耻。次至汉中,伶人已知全州事,忧之。及饮会,又曰“麦秀两歧”,亦如全之筵,三呼不能应。有乐将王新殿前曰:“略乞侍郎唱一遍。”封唱之未遍,已入乐工之指下矣。由是大喜,吹此曲,讫席不易之。其乐工白帅曰:“此是大梁新翻,西蜀亦未尝有之。请写谱一本,急递入蜀,具言经过二州事。”洎封至蜀,置设,弄参军后,长吹麦秀两歧于殿前。施芟麦之具,引数十辈贫儿,褴缕衣裳,携男抱女,挈筐笼而拾麦。仍合声唱,其词凄楚,及其贫苦之意,不喜人闻。封顾之,面如土色,卒无一词。惭恨而返,乃复命,历梁汉安康等道,不敢更言两歧字。蜀人嗤之。
听一遍即能演奏于指下,足见乐工演技之高。且迅速传入蜀中,以至“十辈贫儿”当场表演,歌声凄楚动人,足见“新声”传播速度之快捷。史载,宋时,“民间作新声者甚众”。京都妓所作《撷芳词》(又名《摘红英》),因“所添字又皆鄙俚”,流播甚广,“蜀中传此词竞唱之”。所传《孤雁儿》,至元尚有“驿夫夜唱”,《韵令》“市井竞唱”。就温州一带而言,也歌舞甚盛,且不说清明之时的“画船箫鼓”、元夕灯会的“竹马儿童兢笑讴”以及二、三月间的“家家齐唱太平歌”,就说那“惯迎潮”的“公婆船”(即夫妻船),“小舟时泛,知菱歌游戏”,更何况还有那“随意唱山歌”的蛮腔野调。早期南戏剧作中常用曲调【林里鸡】、【石榴花】、【转山子】、【桃李争放】、【台州歌】、【卖花声】、【五方神】、【淘金令】等,很可能其中就有来自民间的山歌野调。
尤其值得注意的是,南戏《小孙屠》中时常出现“和”、“和同前”之类表述。何谓“和”?似值得关注。沈括《梦溪笔谈》卷五《乐律一》谓:
诗之外又有和声,则所谓“曲”也。古乐府皆有声有词连属书之,如曰贺贺贺、何何何之类,皆和声也。今管弦之中缠声,亦其遗法也。唐人乃以词填入曲中,不复用和声。
宋人刘又谓:“近世乐府为繁声加重迭,谓之缠声,促数尤甚,固不容一唱三叹也。”依此而论,古代歌谣中所增出的与作品本义不相关的字,皆是出于歌唱的需要,多为增字之前的正字所唱曲调的和声。如皇甫松《采莲子》两首之一:“菡香连十顷陂举棹,小姑贪戏采莲迟年少。来弄水船头湿举棹,更脱红裙裹鸭儿年少。”孙光宪《竹枝》两首:“门前春水竹枝白苹花女儿,岸上无人竹枝小艇斜女儿。商女经过竹枝江欲暮女儿,散抛残食竹枝饲神鸦女儿”,“乱绳千结竹枝绊人深女儿,越罗万丈竹枝表长寻女儿。杨柳在身竹枝垂意绪女儿,藕花落尽竹枝见莲心女儿。”诗中所用“年少”、“举棹”、“女儿”之类,均无实际意义。朱熹曾讲:“古乐府只是诗,中间却添许多泛声。后来人怕失了那泛声,逐一声添个实字,遂成长短句,今曲子便是。”就谈到以声而添字这一情况,与上文所举较为相符。
然而,以此与《小孙屠》中之“和”对照,却颇为不同。如:
(生唱)【惜奴娇】同出西郊,听乳莺枝上,一声啼起。萦情惹恨,恰似报人明媚。偏宜,两两三三穿花去,载传樽酬乐意。(和)我共你趁此青春,日日宴酌,对花沉醉。(第二出)
(婆唱)【铧锹儿】从来你行惯,曾途中历遍。今日此行,须是意莫留连。遣我朝夕恁忧煎,望得孩儿眼穿。子母心,两处悬。(和)鸿飞不到处,总被名利牵。(第四出)
(生上唱)【迎仙客】谢娘子,恁提携,料想前生曾会伊。燕双飞,一对儿。(和)算来因契,斗合非容易。
(旦上唱)【同前】念奴家,好人女,幸遇君家才貌奇。似鸾凤,一对儿。(和同前)
(婆)【同前】我孩儿,恁聪惠,娶得媳妇百事宜。郑州梨,一对儿。(和同前)
(梅上唱)【同前】我娘子,果娇媚,幸遇官人俊貌美。似鸳鸯,一对儿。(和同前)(第八出)
所“和”文词,皆是内容的重要组成部分,具有实际意义。可知,此“和”非彼“和”。然查阅《康熙字典》、《汉语大字典》、《词源》以及龙潜庵《宋元语言词典》、王学奇《元曲释词》、张相《诗词曲语词汇释》等工具书,“和”均无与“合”通假之义。陶宗仪《辍耕录》所收金院本中有“和曲院本”,谭正璧《话本与古剧》引胡忌语曰:“‘和曲’乃是‘合曲’的异写。”齐森华等主编《中国曲学大辞典》于“和曲院本”条,亦谓“‘和曲’即‘合曲’”。依此而论,“合”与“和”亦有“异写”之例。由此看来,《小孙屠》中之“和”,当是合唱之意。但在《小孙屠》中,有时也作“同唱”,韵白则往往写“合”,以使之与唱有所区别。据钱南扬先生研究,戏文中“合”有二义:一是合唱,如上引【犯樱桃花】“莫教两头”三句便是;二是合头,凡一调叠用数曲,末几句文字相同,叫做“合头”。在第一曲“合头”上注一“合”字,第二曲以下不再重复曲文,仅注“合同前”或“合前”,如同曲“但愿同去”三句。对照南戏创作实际,它的合唱往往用在情感起伏较大或喜极或痛甚或情绪复杂、难以表白之时,如《小屠孙》第九出【石榴花】中,朱令史与李琼梅幽会时所唱“花前宴乐同欢会,伊和我两同心”;第十i,朱、李支开梅香,闭门吃酒时所唱【淘金令】:“同携素手,并着香肌,共入罗帏辶理”等,均是欢快情绪的表达。而第十五出,孙必贵告知兄长必达母亲亡故之经过、兄弟合唱“祸不单行,苦也娘亲怎知”,第四出儿子外出寻觅盘缠,母子合唱“去处莫迟延,娘亲望眼穿”,均表现凄苦之情。然而,《小孙屠》中之“和”,又似与《张协状元》中之“合”略有不同。后者“合”的位置并不固定,或夹在所唱曲文之中间,如第五出【犯樱桃花】“莫教两头”即是,夹在张父唱词中间的,后又以“合”收曲。而《小孙屠》之“和”,则全部放在该曲曲尾,且唱词既有【同前】省者,又有新撰曲文,则说明表演手段的丰富多彩。
各种演唱形式的综合运用,大大强化了南戏舞台演出效果,对于舞台气氛的渲染、人物内在感情的强化,均起到很好的烘托作用。
参考文献
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1．赵越儿奔跑的样子很像一只愤怒的萨摩耶德犬
赵越儿给我的第一感觉是：很奇特。我只能用这三个字来形容她，因为想不到其它更为恰当的词了。一头蓬乱得像狮子狗的头发，一双眼睛大得离谱，很像动画片《犬夜叉》里的日暮戈薇，身子却那样小，明显有些发育不正常。
她穿着白色的布裙，背着一个很大的包，急匆匆从对面跑过来，她奔跑的样子更好玩，很像一只愤怒的萨摩耶德犬。我有点忍俊不禁，故意撞了她一下，想不到还没真的碰到，她整个人就轻飘飘地飞了出去，然后就“轱辘轱辘”地滚了起来，把我吓了一跳：完了，这回出人命了，我一生中最美好的时光要在监狱里度过了。
我赶紧跑过去救人，只见她捂着膝盖，皱着眉头，天啊，我又要迟到了。当我帮她去捡她包里散落一地的玩意，呆住了，天啊，都是些什么东西啊，简直像杂物铺:里面有鼠标、电源线、手电筒，还有个饭盒，而饭盒里面居然装的是电池。我估计这女生是电子偏执狂。
而她比我动作更快，把那些东西一下子就扫进了自己的包里，然后一拐一拐地又继续跑远了，我大叫，喂，你没事吧？
可她根本不理我，头也没有回，箭一般地飞出了我的视线。
我摇了摇头，真是个奇特的女生。同时又担心着，她真的没事吧。
2．她说，
好姐妹可以一辈子啊
当我不再为自己那次的行为感到惶恐不安的时候，想不到赵越儿竟然会主动找到我。
她眨巴着那双大得离奇的眼睛，突然，拉住我问，你可以当我的好姐妹吗？
我旁边的男生大笑，而我气得差点吐血，郑重其事地说，你看我长得像女人么，士可杀不可辱。她说，不是这个意思啊，我的意思是好姐妹可以一辈子啊。
我有点懂了，又有点不懂，虽然是当姐妹，我明白她的意思，但也不可以随便什么人就一辈子啊。
但是，很快，我明白了赵越儿为什么跟我做一辈子的姐妹，因为她太脆弱太寂寞，她需要朋友，需要呵护，她是白色的毫无纹理的瓷器，一不小心碰触，就是满地的碎片。
3．原来“机器人”
也会营养不良
就这样，我与赵越儿成了好“姐妹”，除了上课，赵越儿便像我的拖油瓶，我到哪里都“挂”着她。只是吃饭的时候却总看不见她的踪影，看她那样子，明显厌食症患者，但是我也没在意。到了周末，我跟几个哥们去喝酒，我说赵越儿，你要来吗。她说好啊，我看你们喝酒。于是我又挂着这个油瓶。
赵越儿在人多的时候很少说话，大眼睛瞄瞄这个瞄瞄那个，有点害羞的样子，却不吃东西。一个哥们看不下去，你叫你的瓷娃娃不喝酒没关系，至少吃点东西吧。赵越儿却偷偷地凑到我耳边说，我不能吃东西，一吃就坏了。我瞪着眼睛看她，为什么。她又凑近我的耳朵,说，实话告诉你吧，我是机器人。
我把灌进嘴里的酒一口喷了出去，扯淡。赵越儿却眨巴着眼睛，很认真地说，我说的是真的，不能告诉别人。我想起了她书包里的那些乱七八糟的玩意，心想，几时科技变得这么发达了，机器人可以这样乱真的，而且还搞上学，用得着这么麻烦嘛，数据一导入不就行了。再看看赵越儿那模样，我还真有几分信了。
但无可否认，赵越儿真的是一个很纯真的“机器人”，虽然有点怪，但不会像其它女生那样娇贵与麻烦，这也是我喜欢她的理由。但，仅仅是喜欢而已，兄妹般的那种。底子里，我是那种俗得要命的男生，喜欢大臀波涛汹涌的女生。就像屠小娜那样。
赵越儿常常会照着收音机的指示行动，有时对着电灯、自动售卖机讲话，她那模样常常令我忍俊不禁，她神秘兮兮地告诉我，她在跟她的朋友在聊天。对此，我深信不疑。其实信与不信都不重要。无可否认，跟她在一起很开心，但是，我现在更需要的是一个女友。同宿舍的哥们几乎都泡到了一个，我天天跟这个女机器人混在一起感觉很没出息，虽然谁都知道我们只是要好的朋友。
然后我便开始追屠小娜，屠小娜长得很像我们看的韩剧里的女主角。那天，我带着屠小娜逛马路，想不到赵越儿也跟过来。跟就跟吧，我也没在意。赵越儿小声地对我说，原来你喜欢这类型的。而屠小娜看着赵越儿，幽默了一把，难民营里出来的吧，饿成这个样子，不容易啊。
赵越儿对屠小娜的冷嘲热讽没有抵抗的心理准备，那双眼睛突然地暗淡了下去，只是还没逛多久，赵越儿就直直地昏了过去。当时，我跟屠小娜聊得正欢，赵越儿在后面磨磨蹭蹭地走着，要不是觉得后面有异常的声音，我可能把她丢了也不知道。
当时我一转身发现赵越儿不见了，后面有几个人围在一起，回头看到了,飞快地抱起赵越儿去了医院。
医院说她是严重的营养不良，到了生命有危险的地步。我吓了一跳，原来问题这么严重，一直以为她还真的是机器人。我说没事吧，医生。他很严肃地说，你是她男朋友吧，怎么都不关心一下她的身体，减肥也不用这么要命啊。
减肥。我愣在那里好大一会儿回不过神来，我对屠小娜说，你先走吧，我留下来陪赵越儿。屠小娜直直地看着我，嘟着嘴，你是不是很喜欢赵越儿，人家都说你是她男友。我说喜欢是喜欢啊，但是只是那种喜欢啊。屠小娜突然就冲上来亲了我一下，我明白。说完就蹦蹦跳跳地跑了。
我又一次愣在那里，搞不懂这些女孩怎么回事。
4．女“机器人”的秘密
赵越儿脱离了危险期，但依然昏迷不醒。想起跟她在一起的快乐时光，而我却没有给予她作为一个朋友应有的关怀，我感觉很羞愧，也很心酸。
我想等她醒来。守在她身边的时光有点漫长，又有点难熬。我盯着赵越儿的大背包，那里面总有些稀奇古怪的东西。或者可以做一个让她开心的玩具。
我把里面的东西拿出来，发现了一本很可爱的记事本，有点好奇，难道这个看起来没心没肺的女孩也会有心事。我很地就看起了她的日记。
当我看到这几段的时候，我就呆住了，“2007年3月14日。晴。我现在才知道喜欢一个人，是一个多么痛苦多么难过的事，特别是当他对你一点都不在意，或者说连看一看都觉得麻烦的时候。我不会错过他的每一次的短跑赛，因为他永远是最棒的，像一只非洲豹一样掠过你的视线。这次，他拿了冠军。我很开心。”“2007年4月3日。多云。这天，我又看到了他，很紧张。他跟他的几个朋友在过道里走着。于是偷偷地跟在他们后面，听到他说，他不喜欢胖妞。我决定减肥。”“2007年7月12日，我终于减肥成功，但是我得了厌食症，一吃东西就想呕吐，身体很虚弱。今天，在上学的走廊上碰到了他，我装作被绊倒。摔得我，好痛好痛。”“2007年8月10日，他原来喜欢有点胖的女生，我不知道我该怎么办……”
我无法继续再看下去，看着她瘦瘦小小的样子，该死的眼泪就出来了。赵越儿，你怎么会这么傻啊。
赵越儿醒来的第一句话是，真的是你吗？谢谢你在我身边。
5．有的人错过了
就永远不再出现
赵越儿身体恢复后，我就逼着她正常吃饭，正常饮食，赵越儿很快就恢复了身体。看上去，阳光而美丽。
但是，另一边，却是与屠小娜的纠缠不清，她太热烈似火了，我无法拒绝她。而对赵越儿，我却不知道我对她有着怎么样的感情，但是，她真的是易碎的瓷器，我不想伤害她。所以，我觉得我们还是做继续“姐妹”比较好。
一个月后，赵越儿突然消失了，我去找她的室友，她们说她转学了，然后，我再也找不到她。我不知道她去了哪里，她消失得那么彻底，我发现自己再也没有了快乐起来的理由。
屠小娜跟我分手的时候近乎以一种恶狠狠的表情说，你根本不爱我，你心里只有赵越儿，你伤害了她，也伤害了我。当时我不明白，我怎么就同时伤害了两个女孩。后来我才知道，我不该那样对待赵越儿，一个爱着你连生命都愿舍弃的女孩，后来，我才明白我对她的伤害是多么深。
毕业后，我跟谁都没联系，回到自己的城市生活，工作。这里一切都是那样熟悉，又是那样陌生，因为那个小小的女生不属于这个城。但是我知道，有的人在你的生命只能发一次光，错过了就永远不再出现。
只是某天看到一个瘦瘦小小的女生，背着一个大大的背包，追赶着一辆公交，我突然间就泪流满面。