陕西户县农民画的色彩特征

摘要:作为陕西民间美术的一个独特分支,户县农民画具有极强的陕西地域性艺术特征。民间美术色彩是创作者与观众进行对话的一种文化语言,有装饰、象征等多重功能。民间美术色彩选择既不是纯客观视觉的,也不是随心所欲的,而是以伦理化和宗教化的色彩选择习俗为根据的。

关键词:色彩的装饰性;色彩的象征性;平面装饰风格;几何风格;连续性

在户县农民画中,色彩作为一种特殊的艺术表达元素,是这些创作户县农民画的民间艺人和受众进行对话的一种独特的文化语言,它有着两方面的表现特征。

首先是色彩的装饰性它具有较强的装饰性这是户县农民画中色彩使用的一大特点。特别是在一些表现吉祥、喜庆节日气氛的农民画作品中,其设色是极具代表性的。色彩单纯、明快、艳丽浓烈,异常丰富醒目。富有音乐节奏般的对比,同时又不失相互间的和谐与统一,色彩的整体效果依然是非常热烈、明快。之所以在色彩的使用上有这样一种特征,除了受平时人们的视觉规律影响之外,还有就是受到当地的风俗文化、传统观念和民俗观念的影响。这些民间艺人们在长期的绘画创作过程中形成了其特有的色彩风貌,整体画面的色彩处理上充满了其色彩使用的主观性。当然,不是说所有的农民画都是色彩热烈、浓重的,在不同的时期,也有一些作者在某些作品中追求素雅、温婉的色彩效果,这类作品大都在使用了强对比、高纯度的色彩后,调和以偏粉色系的色彩,使画面趋于平稳,达到优雅、恬淡的画面效果,即便这样,户县农民画仍以表现吉祥、喜庆为主。作品中那些田间劳作时的场景,捕鱼收获时的喜悦,都具有极强的生活气息,绚丽、灿烂的装饰性效果,给受众以直接的情感上的交流。写意不写形,这正是农民画中的一大特点,与现实生活的不符,更加强调了作者的主观性,也使作者在色彩的使用上更加的大胆与豪放。当然,受到不同地域、不同风俗的影响,户县农民画与其他地区农民画的色彩使用差异也较大。

民间画诀“红间黄,喜煞娘;红间绿,花簇簇”,“红要红的鲜,绿要绿的娇,白要白的净”,“色要少,还要巧,看你使的巧不巧”,都是肯定了农民画中原色运用的特点,大面积的原色搭配,使画面的对比更加强烈,容易产生出喜庆、热闹、艳丽、丰富的效果,这样的画面风格也是民间艺人们表达其自身情感的最直接形式。具有装饰性强的往往是那些对比丰富、强烈的色彩,“黄马紫鞍配”,“紫是骨头绿是筋,配上红黄色更新”等都体现出色彩讲究搭配的重要性。红与黄的对比,表现出了明亮感与喜人气息,红与绿的对比,则呈现出热闹、艳丽之感。低明度的色彩往往不能够大面积使用,像紫、绿等颜色,给人以厚重感,用多会使画面压抑、沉寂。而高明度的色彩,像红、黄等,往往占据画面大多数空间,因为这类色彩给人以跳动感,使画面热烈、跳动。但在色彩的使用上不能完全运用单独的某一类色彩,要互相搭配,有重有轻,主次分明,才会使画面具有韵律性,达到完美的和谐、统一。高纯度、强对比为主的色彩运用方法,形成了户县农民画夸张艳丽、单纯明快、装饰性强的色彩运用特点。

户县农民画色彩特征第二点就是色彩的象征性。当看到一幅画时,色彩最能引起观看者的想象空间,与受众达到感情上的交流。绘画中的色彩不仅体现在视觉感受上,更体现在象征性上,使受众得到心理上的享受,从而得到心理上的满足。

色彩的象征性就是指把色彩元素当作符号来表示某一事物,在我国古老、悠久的历史文化当中,重视色彩的象征性一直有着自己的传统。在中国传统民间美术中,色彩已经不再是仅仅对自然物体的描摹与再现,而我们要从整个民族的文化、民族的情感去认识色彩,他体现出的是中国的民族精神。

农民画作者们使用色彩同样是和他们的传统文化和功利意愿去理解和使用色彩的,例如在红、黄等色彩的使用上,红、黄等色彩作为一种高贵的象征,被视为中国色彩,也是农民画中使用率最高的一类色彩。红、黄色象征着高贵、吉祥、喜庆,在人们的心中,红、黄色总是和节日的喜庆、纳福招财这类生活所结合在一起,表现出人们追求幸福生活的愿望。“红靠黄,亮晃晃”,是一种华贵、明快色彩的视觉效果,同样表现出的是一种色彩的寓意性。在户县农民画中,题材大多是反映喜庆、吉祥的热闹场面,那种大红、大黄、大绿的视觉刺激也是一种吉祥、喜庆的象征性语言。红红火火、万年长青是红与绿的寓意,色彩起到了一种寓意和心理暗示的作用,是用色彩的特殊表达形式在绘画作品中来满足人们的心理。

约翰内斯.伊顿在《色彩艺术》中说:“色彩是从原始时代就存在的概念,是原始的无色光线及其相对无色彩黑暗的产儿。”经过时代的变迁,以及中国古代五色观的长期影响,色彩观念可以说是一种民族的精神符号和社会等级制度的一种象征符号。这种象征性意义在更多的程度上来说反映的是中华民族的独特的文化和审美趣味。

参考文献:

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[4]仲富兰.《中国民俗文化导论》[M],五洲传播出版社,2004年版.

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作者简介

李棣(1982―),男,陕西西安人,西安工程大学机电工程学院工业设计系教师