见义勇为者的担忧

目前，安徽合肥上演了一起见义勇为事件。某加油站三位女工用柔弱之躯，从数十人的刀棍下护住一名奄奄一息的伤者，并拨打了报警电话。最终，打人者仓皇逃走，伤者获救。不过，面对媒体采访，女工再三要求记者不要将名字登报，不要拍摄正面照片。“我们不想出名，更害怕别人报复。”

当面不惧刀棍，事后担心报复，女工的顾虑让我们看到了见义勇为的另一面。对此。我们所能给予的除了赞赏，便是理解。一直以来，真善美与假恶丑的较量都不是平坦大道，迎接正义之举的不光有鲜花掌声，还有斜刺里射来的暗箭。河南沁阳一个市民向警方举报一起抢劫案，被出逃的嫌犯砍下双手。最高人民检察院公布的材料更是触目惊心，在向检察机关举报涉嫌犯罪的举报人中，约有70％的举报人不同程度地遭受到打击报复或变相打击报复。

见义勇为时的侠肝义胆，是一种道德内化的本能反应。面对媒体时的低调谨慎，同样是自我保护的本性需要。这丝毫不会影响见义勇为者的光辉事迹，反而让英雄的形象更加真实丰满。毕竟，人都是平等的，每个生命都是宝贵的。我们不能苛责见义勇为者做“一命换一命”的置换交易，而将自己暴露在威胁之下。

路见不平一声吼，在电光火石的一刹那，见义勇为者不会考虑自身的安危，也没有时间念及日后可能遭遇的打击报复。但不管当事人想与不想，怕与不怕，与见义勇为相伴的风险都是客观存在的，也是我们必须正视的。

突发事件好似一面镜子，既映衬出见义勇为者的崇高，也折射出袖手旁观者的渺小。我们如何迫不及待地褒奖英雄，也是因为英雄不是多了，而是少了，沉默的往往是大多数。然而。从另一个角度看，见义勇为者的焦虑。恰恰是那些明哲保身行为的有力注脚。

诚然，社会需要英雄。但每一起见义勇为行为发生后，我们不能总是急于作批评或表扬的二元判断，更要从深层次剖析这个群体的心态，找出解开心锁的那把钥匙。与其说我们生活在一个缺乏好人的时代，不如说当下社会缺乏激励做好事的土壤；与其在“社会转型期道德滑坡”等问题上喋喋不休。不如认真反思如何消除见义勇为者的后顾之忧。

郁这夫说过：“一个没有英雄的民族是可悲的，一个有英雄而不知尊重英雄的民族是可怜的。”理解见义勇为者的担忧。保护其不受打击报复，也是对英雄的一种尊重。衷心期待社会方方面面同心协力。从立法、资金、社会舆论等诸多方面。为见义勇为者撑起坚实的保护伞，让走到阳光下的见义勇为者没有后顾之忧。当英雄不再是孤独的斗士，无疑将有更多的人加入到见义勇为的行列中来，汇聚成正义的洪流。