切勿舍本逐末

远在天涯的游子从不会忘记魂牵梦绕的家乡，然而今之国人身在故土，却将学习西学作为第一要务，张口已诵不出半篇诗文，在走向发展的过程中舍本而逐末。国学危哉？国学危哉！

有多少人邯郸学步，不学中国文化，跋山涉水到大洋彼岸去接受那“先进教育”，满口洋文说得流利，下笔却没几个工整的中国汉字。一张张中国面孔，却不习汉字，不说汉语。可笑！可悲！

有多少人东施效颦，自以为是“外国通”，然其实际不被任何国家所接受，他们在心灵上是没有故乡的。过分学习外国文化而忽视了自身传统文化，沦落到如此一个失落而尴尬的境地。

在各种文化相互激荡融合的今天，我们的文化该如何求得发展？历史以及现实的教训告诉我们，必须固本而纳新，切勿舍本而逐末！

在面对文化交融时，楚人没有舍本逐末。他们西通波斯，东融中原，但始终秉承着楚人“筚路蓝缕，以启山林”的坚韧性格，最终在保留传统文化的基础上与外来文化相交融，形成了生生不息的楚国精神。凭借着“抚有蛮夷，以属华夏”的大国胸襟，从偏居一隅的小部落发展成泱泱大国，最终东渡黄河，入主中原。

在面对文化交融时，以董仲舒为代表的新儒生没有舍本逐末。在坚持“仁”和“礼”的儒家核心思想的基础上，他们广泛吸收法家、道家、阴阳家的思想，固本出新，在继承中发展，奠定了儒家学说的统治地位。

在面对文化交融时，蔡元培没有舍本逐末。在他担任北大校长时期，北京大学不乏陈独秀、胡适、刘半农等激进的新文化运动者，也不乏黄侃、辜鸿铭等国学大师。他既没有把学生变成盲目宣传外国文化的激进分子，也没有使他们成为只知“之乎者也”的官老爷。他在吸收新文化的同时巩固学生的国学功底，使之成为新时代的“中国人”，而非有着中国面孔的“洋学生”。

怀古而后视今，不知蔡先生目睹中国教育之现状、中国学生之现状将何等痛心。英语教育越来越早地进入孩子的视野，许多孩子未出生时就已在接受英文儿歌的“早期教育”。家长们在孩子天真烂漫的小学时期就削尖脑袋将其送入英语补习班。举家移民的人越来越多，中国孩子在外国出生、外国长大的现象日趋普遍。在中国的高中，许多理科学生甚至说不出鸦片战争爆发的时间，还毫不在意。

侵略一个国家的方式不一定是战争，而往往通过文化侵略使其渐渐失去民族精神和血性。中国国学危哉！中国文化危哉！看着孔夫子那慈祥的面容在外国文化大潮的冲刷下渐渐隐去，我不禁捶胸顿足！我不禁痛哭失声！

发展离不开纳新，更离不开固本。切勿舍本逐末啊！切勿舍本逐末！

【评点】

这是一篇感情充沛的文化散文，读来令人动容。考生准确理解材料的含义，立意为固本出新，见识已胜一筹。文章笼天地于形内，挫万物于笔端，怀古论今，纵横捭阖，文化色彩浓郁。语言饱注忧国伤时的情感，干净洗练，令读者在沉痛中反思，在反思中奋起。