黑砖窑考问人性

【前言】黑砖窑考问人性由文秘帮小编整理而成，但愿对你的学习工作带来帮助。富饶的社会　道德的赤贫 时至今日，那些对智障工人的悲惨境遇负有直接责任的官员，仍然会用“没有及时发现”、“监管措施不力”之类的托词，将自己的严重渎职，淡化为一般意义上的。但是他们无法推诿的，是他们对这些智障工人悲惨命运的无视和冷漠。 实际上，如此的冷...

继2007年山西黑砖窑强迫智障人员做苦工事件之后，新疆又现智障人员被卖为包身工的悲惨事件。10余名工人中有8人为智障人员，三四年来在这里遭遇了非人待遇：干活如牛如马、逃跑就遭毒打、吃饭与狗同锅、工钱一分都领不到。

事件背后是监管的缺失

“智障包身工”事件中，黑心的新疆老板对智障者没有任何不忍、恻隐、同情、怜悯乃至痛感，完全变成了只知逐利、非人的铁石心肠。

然而，铁石心肠的还有当地众多的职能部门。根据黑工厂老板的说法，前前后后在其工厂遭遇强劳的智障人员达30人之多，时间跨度更是有三年之久。这期间公权力部门之所以对智障人员“熟视无睹”，不排除地方保护的可能。更何况，在企业利益与劳动者权益之间，孰轻孰重，很多地方的很多部门都有着地方化的解读。企业利益天然地重于劳动者权益，这也是很多强迫劳动每每被有意无意隐藏起来的权力背景。

另一方面，有关部门的监管缺失也与其缺乏对底层民众、弱势劳动者最起码的体察有关。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，任何人，包括任何监管部门都应该存有最基本的悲悯情怀。某种程度上讲，这是一个社会治理的原点。智障人士不是冰冷的会劳动的物件，他们和我们一样也是人，应该得到每一个人所应该得到的尊重。忽略了这一点，不仅仅是一种职业性的失察，甚至就是在协同作恶。

富饶的社会　道德的赤贫

时至今日，那些对智障工人的悲惨境遇负有直接责任的官员，仍然会用“没有及时发现”、“监管措施不力”之类的托词，将自己的严重渎职，淡化为一般意义上的。但是他们无法推诿的，是他们对这些智障工人悲惨命运的无视和冷漠。

实际上，如此的冷漠和“失明”，绝非当地派出所所长一人所独有。经济发展对社会进步的作用毋庸置疑，将经济发展作为地方政府的执政目标，也有其当下的合理性。

但改变自身运转的机械冷漠，恢复对包括智障人士在内的弱势人群的同情和关怀，却是地方政府和官员必须补上的一课。因为失去人伦情感和人文关怀的经济发展，可能导致社会的“道德荒漠化”，以践踏人伦底线为代价的经济发展，更可能让富饶的社会论人道德的赤贫。

点评：

又一起践踏人伦的“黑工”事件，又一番推责诿过的丑陋表演，又一串“监管不力”和“深刻教训”，又一轮全体总动员式的查处解救……如果人性没了，政府部门维护社会正义的底线没了，那么，等一系列惯例似的处罚过后，类似悲剧仍将以各种各样的方式重演，悲剧的情节还可能更为惨烈。

智障者也是人，把人当人，才能救赎文明和人性。给弱势群体最大的尊重，让他们有尊严的生活，这就是对文明、对人道主义最大的救赎。利欲和罪恶在文明中渐渐消失，人性的光辉才能冉冉升起。