论包豪斯对现代设计的影响

摘要：当今社会，设计已融入人们生产生活的方方方面。在现代设计发展历程中包豪斯无疑是最具有代表性的，包豪斯事时期的设计理念对现代设计有着深远的影响如“艺术与技术相结合”的指导思想，产品的使用价值与审美价值的辩证关系等。本文将通过对包豪斯设计教育的分析来探讨其对现代设计所产生的影响。

关键词：包豪斯；现代设计；影响

一、现代主义设计

现代主义设计通常被称为“功能主义设计”，又称为“技术美”，或“机器艺术”。现代主义建筑是指20世纪中叶，在西方建筑界居主导地位的一种建筑思想。这种建筑的代表人物主张：建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚，大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。因此，具有鲜明的理性主义和激进主义色彩，又称为现代派建筑。

二、包豪斯设计体系

（一）包豪斯的系统化，规范化

包豪斯作为一种设计体系在当年风靡整个世界，在现代工业设计领域中，它的思想和美学趣味可以说整整影响一代人。虽然后现代主义的崛起对包豪斯的设计思想来说是一种冲击、一种进步，但包豪斯的某些思想、观念对现代工业设计和技术美学仍然有启迪作用，特别是对发展中国家的工业设计道路的方向的选择是有帮助的。它的原则和概念对一切工业设计都是有影响作用的。弗兰克.皮克认为：“必须制定一种压倒一切的科学原则和概念，来指导日用品的设计，象建筑方面那些指导房屋设计的原则那样。”

包豪斯的设计思想为现代设计思想的拓展和完善提供了可遵循的依据和准则，使现代设计思想更趋于系统化、规范化。包豪斯所提倡的功能化的设计原则，使现代设计对产品功能的物质载体重新加以探索，有效地利用载体，使载体多功能化，对材料、造型、使用环境等诸要素也进行了更深入的研究。包豪斯的发展是坎坷的、短暂的，但其影响在世界范围内却是巨大的，我们在吸收包豪斯的设计理论和教育思想的同时，应该结合现实中具体的问题，将科学探索精神及现代审美意识与本民族传统文化有机地结合起来，更好地促进现代设计的发展。

（二）包豪斯设计体系与现代设计的关系

德国包豪斯学院，成立于1919年，是世界上第一所完全为发展设计而建立的学院，是由德国著名建筑师现代主义建筑与现代主义设计的奠基人格罗皮乌斯建立的。

包豪斯主要提出了三个观点：一是艺术与技术的新统，二是设计的目的是人而不是产品，三是设计必须遵循自然与客观的法则来进行。这些观点对现代工业设计的发展起到了积极作用，使现代设计逐步由理想主义走向现实主义，即用理性的、科学的思想来代替艺术上的自我表现和浪漫主义。这些观点在当今时代看来还是具有一定的现实意义的，而且依然是现今的新型的艺术教育体系建立的坚实的理论基础。对于设计的发展起到了积极作用，使现代设计逐步由理想主义走向现实主义。包豪斯的设计教育产生了深远的影响，其课程结构与教学方式成了世界许多学校设计教育的参照系统，包豪斯的思想在相当长的时期内被奉为现代主义的经典。

包豪斯的出现，是现代工业与艺术走向结合的必然结果，它是现代建筑史、工业设计史和艺术史、艺术设计教育史上最重要的里程碑。包豪斯的成功为我们提供了许多在教育模式上值得学习和借鉴的经验，其中最重要的一条就是：紧随社会进步，不断更新观念，积极创立新思维。包豪斯开了现代设计教育的先河，其知识与技术并重，理论与实践同步的教育体系至今也影响着世界设计教育。

包豪斯创建了现代设计的教育理念，取得了在艺术教育理论和实践中无可辩g的卓越成就。包豪斯的历程就是现代设计诞生的历程，也是在艺术和机械技术这两个相去甚远的门类见搭建桥梁的历程。

三、包豪斯在现代设计中的体现

21世纪是知识经济时代，科学的发展、社会的进步必将对现行教育形成巨大的冲击并产生深远的影响。信息时代的传播速度进一步加快。巨大的信息量给设计提供了丰富的文化资源，丰富的知识储备给设计提供了众多的设计点，这是好的一面，同时，当物质极大丰富，所有的设计都能够实现它的基本的功能需求的时候，也给设计者提出了更艰巨的要求。设计只满足功能的需求已经不符合时代的步伐，需要找出一个新的契点，那就是对社会文化和人性的关注。

设计是有目的的造物手段。设计的对象是产品，设计的本质目的是人。文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质文明与精神文明的总和，具有不可逆的传承性。“文化”是人类创造的不同形态的物质所构成的复合体。中国是有着五千年历史的文明古国，我们要继承祖先遗留给我们的文化遗产，但更应该进行符合时代的思考，单纯地强调功能主义、设计为人服务已不能符合现今社会的需求。随着现在人们生活品位的提升，每个人都想在现实生活中展现其特有的魅力，这就对设计师提出了更高的要求。设计不仅仅要关注功能，更要注重人的感受，要把设计变成一种感性的服务，让它感化人。也就是说，我们在继承包豪斯提出的理性的功能主义思想的同时，还应该在消费者的感受层面有更多的关注，让消费者在情感上去接受设计。

四、结语

继承和发扬“包豪斯”理性的设计观是必要的，但“包豪斯”的过于理性甚至抛弃民族文化所导致的社会大同不得不引起我们的深思。随着新时代的到来，在新的社会环境和国际环境下，我们在教学中不能再一成不变地灌输给学生“包豪斯”的设计观点，在教学形式和课程内容中应当结合本民族和社会环境特点进行设置，让我们的学生能够很快地与社会接轨，把中国的设计市场变成世界的设计博览市场。这样，中国的未来将是精品林立、设计大师辈出的时代。当代设计的发展不仅仅是设计师的个人问题而是设计师与大众的配合的问题，寻找相同的切入点来更好的服务于社会大众。

参考文献：

[1]周末祥主编.《中国美术主潮》[M].山东大学出版社，1992，6.第一版.

[2]受之王.《世界现代设计史》中国青年出版社，2002.

[3]弗兰克・惠特福编著.林鹤译《包豪斯》，三联书店

[4]凌继尧，徐恒醇.艺术设计学[M].上海人民出版社，2000.

作者简介：杨辉（1994.04）男，籍贯：甘肃，单位：天津师范大学美术与设计学院，研究方向：艺术设计。