时间：2022-10-24 01:20:44
沟通是天赋人权
文：姬十三
假使你在显微镜下看过脑细胞，就会为它拼了命想要勾搭同类的欲望所震惊――它尽其所能延伸出去，相互攀援，筑起张密密麻麻的网。不光是细胞，其实人类的每一个脑，生来也被设计成要与同类沟通，孤单了就不痛快。
对任何生命体而言，从细菌到人类的每一份子，沟通都是它们的本能。哪怕是阳光下静默的树木，也能彼此“言语”――曾有人做过一项研究，将山艾树的叶子人为破坏，以模拟某种昆虫的侵害，结果发现它会分泌出一种挥发性的化合物。风将这种信号带给邻近的同伴，后者就启动体内的生化反应，叶子开始变得对虫子有毒。很明显，它听懂了邻居传达的警告。
诸如此类的讯息交换未必都像人类一样要经由意识来传达。荷尔蒙可以通过一种动物传递到另一种动物的犁鼻器，有人认为人类也有类似的信息传递，默默影响着我们的行为，这真可怕，不过，也让人类变得更难以琢磨，未尝不是好事。
毫无疑问，所有的动物都需要进行沟通，这是因为，若同伴的行为或环境中传递的讯号发生了改变，就最好能理解这些变化，并有所回应。假使有一只动物很善于解读这些讯号，它就会获得较多的生存优势，譬如，当猎食者袭来，这个动物若能更敏锐地理解同伴发出的警报声，就有更多的逃命机会。因此，在演化之途中，动物们不断改进它们的沟通方式，直到所有的成员都有效习得这套技巧，直至将这些方法根深蒂固地埋藏在遗传讯号里。
一些种族更进一步，开始不再单单为了生存而沟通，这反而带来了很多优势。假设你是一条狗（对不起，拟狗化），想要另一条狗滚远点，就可以大声吼叫，吓退对方，这种方式能起到警告的作用，却不需要跟对方干上一架，影响到自己的生存几率。许多动物，甚至连鱼都知道如何“恐吓”对方（不是指在《海底总动员》里）。
说到我们自己。自从直立行走之后，人类祖先的双手就解放出来了，得以发展出手势。手势有时候比说话还管用――可不，你很难用语言来表示耸肩这种意味深长的身体姿势。大约150到200万年前，人类开始发展出口头语言，这是人类历史的重要转折点――语言是一种新的沟通工具，让人类得以打开了一道新的门，通往无穷的可能性。
试想，假如没有语言，记忆会是什么样子？你能记住天空是蓝的而云彩是白的？也许可以，你只需要将这颜色储存在脑中，下次调出来就好；但是你怎么记住看到晴朗天空时候的愉快心境呢？如何将一个感觉记忆带入意识的大堂呢？假如没有语言符号，你将很难主动提取这类抽象的信息。而如今，你将心智空间组织成一个图书仓库，将事物按照其属性归类，根据标签就可以随意提取、更改这些数据了。脑研究表明，人类的左脑有专注于负责语言功能的区域，这与动物不同，它们是没有语言区的，左右脑也基本对称，但是对于人类来说，情况截然不同――事实上，人脑的许多区域都或多或少与语言能力有关。事实上，人类的大脑在功能上并不对称，这都是为着“说话”这个“事业”。
你看，我们身而为人就是为了要言说要沟通，这可是细胞注定，头盖骨注定，命中注定的啊！有话不说，想说“我爱你”却说了“你走吧”，这可是进化论都不答应的事情。
那些花儿（浪漫，欲望，禁欲，苦行，接纳，性别）
文: 小你
从什么时候开始，喜欢上了花布，各种各样的花布，那些或大或小，或绚丽或典雅的花儿漫开而成的布。花，叶，藤，经由经线和纬线，交织，浑然，伸展，弥漫。
然后，用这些花布很用心地布置房间：窗帘、沙发垫子、床单、桌布、纸巾盒……都是花儿，小小、碎碎的花，大朵大朵、爬蔓的花，害羞的、透明不着迹的花。穿的衣服也是，碎花衬衣，大花长裙。就这么夸张地用花。
有朋友来参观，说，你，很不同了。我笑，不辩解。
其实一直都喜欢花，只是他们不知道。当然，不是这样放肆的喜欢，是收敛的、隐忍的、暗暗的喜欢。原先的屋子，整间房，连同家具、沙发，纯白，极简，惟在沙发靠垫上，点缀了瑰红、艳丽的大花朵。真性一闪而过，只是没人注意。然而卧室里，从来都是一床的鲜艳花朵。
有一天在宜家看布，始终没选上自己想要的。全是几何线条、冷静颜色，很时尚，但不是我所想。听到旁边两个选布的女人议论：宜家现在的布，太理性了，以前它有很多好看的、柔软的花布呢。
宜家当然是懂的。从繁复、柔软、唯美到简洁、坚硬、逻辑，这是世界的潮流。我也是懂的，我只是不随潮。多年前，在他们流行花布的时候，我极简，现在不了。也不是故意逆反，只是人到了另一个阶段。
从做加法，到做减法，再到现在，又开始做加法。一个人一生如果只知道做减法，到最后不知是什么样子？做到最后，就会信仰宗教。我不想信仰宗教，所以我又开始做加法。
地震期间，长期在大山里做志愿者的的一个朋友到成都来，寻找帮助灾区孩子们的机会，中途在我的屋子逗留了十来天，快离开的时候，她笑嘻嘻地说：小你，你太浪漫了。有时候我躺在床上，看着这屋子，觉得自己跟这里很不协调。你这里感觉是个皇帝的妃子住的地方，而我，是农村里烧火的妇女。
出于对她的了解，我知道这话不是褒奖，而毋宁说，是一种提醒。我明白她的意思。就像她离开之后半开玩笑说的那样：在你这里，人太舒服了，像度假，然后就失去了做事情的勇气。后来搬到一个空房子里去以后，她说她马上恢复了做事情的力量。她说，你这里，太多，太多……她找不到合适的词。我替她说道：太多多余的东西。她点头笑起来。
她穿素净的、粗棉布的衣服，她吃素，多年来，她作为一个志愿者在山村里当老师，不取任何报酬，她和她的孩子有段时间经常吃不饱，她患了严重的风湿病。她批评克里稀那穆提不够彻底，因为年轻的时候，他很招女人爱慕，她认为，这是因为他修为还不够，所以身上尚有性的吸引力，而一个彻底的人，身上是不会再有这些东西的。
我的这个朋友，是减法的楷模。她确实是很有行动力量的人，而她行动的力量，在很大程度上，来自做减法。减去人生一切不必要的繁琐和牵绊，最后得到自由。
我明白她，我敬重她，但是我和她不是同样的人。在她的参照下，我清醒地看见这一点，并更自觉地远离她的道路。在求道之路上，绝大部分人走了这样的一条路，这一路走到极致，就是苦行。到最后，所有的欲望都是多余的，甚至，丑恶的，有罪的。
我在探索，我也在寻求真理，我只是不相信花儿跟真理有什么矛盾之处。我们为什么要抗拒花儿，要抗拒性，要抗拒舒适，要抗拒一切人间的东西？因为怕被牵制？那你的心还是一颗不自由的心啊。
最后，我在日志上写到：探索还将继续，但已经很明确地知道宗教不是我的路。不抗拒。承认“我”之有限，接受“人”之有限，爱这个充满缺陷的世界，并活在其中，让悲哀的悲哀，丑陋的丑陋，激烈的激烈，短暂的短暂。这些都是花儿应有的特性，它们都包含在花儿之中。