徐特立一诗两写

徐特立幼时家境贫寒，9岁时方才人私塾读书。他13岁时过继到伯祖母家。伯祖母去世后，徐特立不得不中止读书。他经过反复思考，决定一面在乡村当私塾老师，一面学习八股文。8年后，他参加了全省会试，在5000多名考生中，考了第19名，因而名声大振。不久，他又考入长沙最高学府，从而结束了“以书为师”的个人自学道路，开始了他一生为之奋斗的新式学校的教育事业。

徐特立20多岁时曾撰写名为《书愤》的诗：

为恶既无恶报，为善又无善报；

何必安分守己，不做土匪强盗。

作者写这首诗时，情绪激愤，所以题为《书愤》。他当时听闻维新变法的谭嗣同等人被杀，义和团遭到八国联军的镇压，而以慈禧太后为首的统治阶级却继续对百姓巧取豪夺，安富尊荣，对外奴颜婢膝，变中国为帝国主义的殖民地、半殖民地。徐特立在诗里批驳了所谓善有善报、恶有恶报，并以“土匪强盗”来表现对反动统治阶级的愤慨。

四一二反革命后，有些共产党员经不起考验，消极逃跑，甚至投敌变节，而这时徐特立却以敏锐的眼光，认识到只有跟着中国共产党走才能取得中国革命的胜利。在革命低潮时期，他毅然参加了中国共产党。徐特立为此曾说道：“从此真正获得了新生，政治上有了归宿。”当时武汉一张报纸上曾披露过湘籍老教育家徐特立入党来汉的消息，并刊登了他的一首《言志》诗

为恶既无恶报，为善又无善报；

何不揭竿上山，去当“土匪强盗”!

《书愤》与《言志》，写于两个不同时期，相隔20多年，写法大体一致。然而将两诗对照起来，却发现大有差异，反映了作者不同的心境和立场。两诗的前两句一致，后两句内容迥异。如“何必安分守己”与“何不揭竿上山”，“不做土匪强盗”与“去当‘土匪强盗”’。前诗似乎站在第三者角度写的，表达了当时作者迷惘的心态，而后诗表现的是作者全身心投入，抒发豪情壮志。特别是后面两句，更是表现了徐特立针对反动派倒行逆施，他义正辞严，坚定地跟着共产党走的决心与壮志。