时间：2022-10-21 10:33:20
从大同一路南去，当眼睛习惯了塞北大地那光秃秃的情景，进入五台山区，会有惊艳之感。
塞北的异数
五台山是塞北的一个异数，峰峦叠翠，苍翠欲滴，一扫沿途的荒凉与贫瘠。汽车不断地向五台山腹地攀爬，几经峰回路转，不知不觉就凉爽起来。习习凉风一扫盛夏的燥热难耐，俨然进入了一个天然的空调房，车上的乘客纷纷把车窗打开。
下车便看到塔院寺内高高耸峙的大白塔。坐同一辆汽车来的游客们开始大叫：“五台山到了！”。其实，客车的终点站只是五台山的中心地区台怀镇。台怀镇是座宁静的小山城，被五台山的五大高峰怀抱着，不仅是五台山寺庙最集中的地方，也是游人聚集的“大本营”。
在台怀镇住下，才发现这个风水宝地的妙处。漫天暑气，似乎全都被五座山峰挡在了外边，整个台怀，成了一个开放式的洞天福地。即使是在烈日下徒步，汗如雨下，只要你到树荫下去歇一会儿，清风徐徐，拂人面颊，像是一条湿毛巾抚过，片刻间汗水全都没了。
正值旅游旺季，台怀镇上熙熙攘攘。夹在人潮中，并不觉得拥挤闷热。台怀是个入世与出世奇妙融合的小城，晨钟暮鼓和流行音乐交织在一起，梵门的清静和喧嚣的市井相安无事。
住在台怀，生活节奏会不由自主地慢下来，悠缓有如那些燎绕的香火，有如叩着等身长头的信徒。白天蹲在五爷庙的戏台前看戏，晚上在夜宵摊喝着啤酒尽享习习寒风，次日再睡到自然醒……循环往复，日子水般流过。
望峰息心
在台怀，山是不即不离的朋友。
五台山就是按东南西北中方位罗列的5个台顶而得名的。5个台顶雄奇险秀，景色千秋，各有擅长。当地有“东台看日出，西台数星星，赏月色，北台观积雪，南台赏花草”的说法。
5个台顶分别建有寺庙，供奉着文殊菩萨的5个法身，佛教信徒除了礼拜台怀镇上的寺庙外，还要登临朝拜五顶文殊，才算是朝圣的最高境界，俗称“大朝台”。“大朝台”的全部行程超过100华里，条件艰苦，需要有较强的体力、毅力和足够的时间。近年来，有越来越多户外爱好者，背着硕大背包在这条被芒鞋踏遍的“大朝台”路上，挑战自我、挑战极限。
五台之间有公路相通，乘坐汽车，可以轻松地“朝台”了。
站在台顶，宛若置身梦中，群峰有如盛开在云海里的佛国莲台。极目远眺，世间烦恼尽悉抛却，不禁生出望峰息心、人生如梦的出尘之感。
没能徒步“大朝台”，终究是种遗憾。所以，登黛螺顶时，我们没坐索道，而选择了徒步。黛螺顶位于镇东陡峭的半山脊上，远远看去，玲珑且秀丽。因为5座台顶的文殊菩萨的5尊法像都集中此处，所以到黛螺顶朝拜就相当于上了5座台项――黛螺顶也因此被称叫“小朝台”。
攀完1080级台阶，总算到了山顶。在这里俯瞰台怀，但见碧树红墙，佛塔金顶，果然一派佛国气象。
心静自然凉
五台山是文殊菩萨的道场，是世界五大佛教圣地之一和我国四大佛教名山之首。古刹晨昏飘香，佛寺早晚金钟长鸣。不管信不信佛，到了五台，看庙就是必不可少的功课。
五台山早在东汉年间就拉开了兴建寺庙的序幕，寺院群规模巨大，寺庙星罗棋布，在北齐时有200余座，至清初续修《清凉山志》收集寺庙 104座。五台山现存寺庙有47座，其中不乏鼎鼎大名的显通寺（与洛阳白马寺同为中国佛教的发源地）；南禅寺是世界上现存最古老的木结构建筑，被誉为“中华瑰宝”；佛光寺被世人誉为“东方古建明珠”、“亚洲佛光”；五台标志性建筑――塔院寺大白塔，为我国现在元代覆体式塔最高建筑……
徜徉于古老又庄严的佛教寺塔建筑之中，拜谒着一尊尊栩栩如生的佛教雕塑，欣赏着一幅幅异彩纷呈的佛教绘画，守望着阴暗殿堂里参禅打坐的僧人，听着佛教传说、历代高僧的的事迹和千百年来文人名士们留下的诗词歌赋、书画联额……不管抱着何种信仰，内心隐约滋生出另一种清凉。
坐在庙中那条长满青苔的石凳，会不由自主地抛开那些在竞争日益激烈的现代社会中所积累的压力、迷茫和浮躁，会对眼前那个从赶来朝拜、一刻不停地叩着等身长头的红衣喇嘛生出一种理解的亲近感。不管我们的生活方式和有什么不同，但对人生需要一种执着和坚守的理解是一致的。
身居五台山，明白了“心静自然凉”的道理，找到了那种透心彻骨的清凉，获得一份短暂的超凡脱俗的澹泊。