杨柳青年画画生肖

南北朝的诗人以十二属相入诗，开生肖诗之先河。初时或冠首或嵌字，鼠牛虎兔十二种动物先后亮相诗行，凑齐了即可。后来开始串联典故，明代胡俨的生肖诗十二句，写辰龙巳蛇的两句是：“骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。”骊龙典出《庄子》，画蛇添足出自《战国策》。再后来，又有新形式，仍是用典，却并不一定出现生肖动物名称。文人游戏笔墨，茶余饭后谈资，生肖诗自有雅趣。

生肖诗影响了十二生肖画。杨柳青年画以雅俗共赏为特色，有这样的作品流传。比如，清光绪年间的《十二旬全图》。旬，应作巡。十二年里十二生肖一周匝，转了一圈、轮了一轮，民间称为一巡。这幅年画画了十二种生肖动物。对应文字，有的出现生肖，如“竹杖成龙”用东汉方士费长房故事，一仙翁赠费长房竹杖，用来骑乘，后化龙飞去；有的并无生肖名称，“西池桃熟”（猴）、“瑶姬归山”（虎）、“信不失时”（鸡）等。“沉醉扶归”画马，表现李白斗酒诗百篇，倚马可待；表示巳蛇的是“蒲觞涤氛”，图案有盘在树上的蛇。“蒲觞涤氛”常作为端午钟馗画题，这里大约是指传说故事中的白娘子现形吧。

古人以十二地支纪年，杨柳青年画以四扇条屏表现十二生肖年份，“牛年造作置田园，万顷春耕事益繁，四海农夫歌大有，荣华富贵自迎门”，画面为孩童骑牛牵牛，乐观其成。

古代也以子丑寅卯纪月纪日纪时，与生肖年一样，月卯日期和十二时辰都有了“属相”。杨柳青年画有十二月条屏，每个月份一幅画。一月建寅为岁首，寅为虎，一月份画虎。二月建卯，可以称为兔月，画面一个带三个儿童，喂兔观兔，图上印有文字：“建卯二月。是月也，桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠，玄鸟至，雷乃发声，始电。”这讲的是物候。古代物候历将一年分为二十四节气、七十二候。五日为一候，三候为一气。二月含有惊蛰、春分两个节气。“桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠”，是惊蛰的候应，“玄鸟至，雷乃发声，始电”，是春分的候应。三月是建辰之月，属龙，画面有龙。到了四月，这是属蛇的月份，图画两个妇人两个孩子，稍大的孩子胳膊伸进蛇篓里在掏蛇，年龄小些的孩子紧攥妇人的手，表情既好奇又害怕。图中印文字：“建巳四月。是月也，蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀，蘼草死，麦秋至。”这是立夏和小满两个节气的物候。这样的四扇条屏，分出四季，标出十二月、七十二候，配以娃娃为主角的图画，成为富有趣味性与科普性的“挂历”。

杨柳青年画《十二时辰全图》，以群芳一堂的图景表现十二生肖。画上七言俚句：“蝴蝶变成老鼠精，无底洞中显奇能。玉皇差下天兵将，捉拿全凭孙悟空。”这是子鼠。说丑牛：“蝴蝶变成一青牛，孙膑云蒙下山头。毛贪摆下五雷镇，设计马陵不甘休。”寅虎：“蝴蝶变成黑虎星，大罗玄天赵公明。三霄洞内借金剪，上天敕封武财神。”卯兔：“蝴蝶变成玉兔形，禄山一气动刀兵。子仪回朝封王位，明皇梦入广寒宫。”讲辰龙：“蝴蝶变成大金龙，李治皇帝犯天星。临潼山下身遭困，救驾全亏护国公。”轮到巳蛇：“蝴蝶变成小白蛇，许仙借伞遇见她。法海捉妖金山寺，产生贵子雷峰塔。”讲的是白蛇传说。此画的构图，十二美女围坐于圆桌，圆是圆满，又有十二生肖周而复始无穷尽的含意。画上十二只蝴蝶、十二种生肖，寓意十二美人生辰虽不同，但各个美如蝴蝶，拥有幸福的生活。