思辨性写作的路径选择与突围

思辨性，即辩证思维，它使思维认识全面，论证周密，见解独特。而当前学生写作非常缺少高质量的思维品质，写作过程往往陷入“思想浅薄，深度不够;思维单一，片面僵化”的泥潭，议论时强行“贴上标签”，对事理简单地做断定了事，免不了犯以偏概全、主观臆断的错误。即使不犯明显的逻辑错误，也会使思维停于浅层。因此，找寻思辨性写作的路径，就显得尤为重要。

一、思辨写作的路径选择

思辨是磨砺思维的利器。温儒敏说：“高考作文应该拥有更多思辨性，是独立思考能力的最直接表现，是公民人格的核心内容。”优秀的文章往往具有思辨性元素，它总是凭借优秀的思维品质打动读者，以其深刻性、批判性、敏锐性而赢得阅卷老师的青睐。下面就结合2015年学生高考作文，谈谈具体的路径选择。

1.防止过度，倡导适度。

任何议论的观点都不是绝对的、孤立的，一味地吹捧或者一味地打压，都会削弱说服力量。因此，在树立一种观点时，必须要防止该观点走向极端、滑向过度，防止对事物的认知“一根筋”，应把它拉回到合理的平衡点。当二元或多元因素对立时，可能很难直接取舍，偏左或偏右的观点都显得思维单薄，牵强附会，也无法让读者获得审美愉悦。若着眼于两者或多者的综合分析，倡导适度对待，思维会表现出和谐之美。

以2015年上海卷高考作文题为例。

材料中最为关键的词语无疑是“柔软”与“坚硬”，材料谈论的主题是如何平衡“柔软”与“坚硬”两者之间的关系。这是一组对立的矛盾词语，面对这组矛盾，我们不能轻易断论谁是谁非。也就是说，要平衡两者关系，造就和谐自我，就不可能完全偏颇一方。若是仅仅揭示“柔软”或“坚硬”单方面的价值，从道理上是难以自圆其说的，无法挖掘这组矛盾背后的合理逻辑，也难以达到和谐人生的目的。下文是考场优秀标杆作文的思路：

为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲……

人心之柔软，是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖……

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡;心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生;刚柔并济，两番精彩！

开头旗帜鲜明地主张“找到亦刚亦柔的最佳平衡点”，主体部分重点论述“坚硬”和“柔软”的积极价值。最后回归到一点：无论是“柔软”，还是“坚硬”以适度为好，适度才能造就一种幸福、自适的人生。这样的写作思路无疑具有合理性，也具有思辨性。

2.厘清正面，幽探反面。

事物既有正面的，也有反面的;既有主流，也有支流;既有成绩，也有问题;既有长处，也有短处。只有全面、客观地认知写作对象，一分为二地审视写作对象，厘清它的正面，幽探它的反面，才能让写作思维更具严谨性，使写作内容更具真实性，思维才会显现理性之美。

以2015年广东卷高考作文题为例。

不少考生呼吁要躬亲走进大自然，若一味地强调亲身走进大自然，观点未免显得穿凿附会，思想也显得狭隘。立意可以确定为“亲身走进大自然”，但对此的议论是否能思辨思考呢？请欣赏下面考场优秀作文的语段：

让心去感知自然，用双脚触摸自然之美。古语道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”感知自然，就得亲自躬行。我想拥有陶渊明“开荒南野际，守拙归园田”的高尚情操，与大自然为邻;我也想拥有“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的豁达情怀，与大自然齐飞。

在这个快节奏的时代里，喧嚣、灯红酒绿充斥着生活的每一个角落，更多人自驾“游”玩大自然，让自己烦躁不安的心灵歇歇气。然而，旅客误吃毒蘑菇、森林迷路、被毒蛇咬伤等事件时时刺激着我们的神经，让我们在浩瀚的大自然面前俯首深思，因为无知鲁莽地走进大自然，便承担了潜在的风险。

上文前面部分花了不少笔墨赞颂用脚触摸自然之美，感知自然纯真的气质。但笔者并没有就此停步，而是思辨性地揭示用脚走进大自然也有缺点弊端，对立意进行二元思辨思考，这样一来，让读者对感知自然的方式有了更理性的思考。

3.拨探表象，洞彻本象。

当前，学生观察客观事物时只能触及事物的表象，对一个问题的分析，往往只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，只知道是什么，不知道为什么，使得所写文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上深入开掘;只满足于获得感性认识，缺乏理性思维。这是不少高考作文的通病。而启发学生观察表象，指导学生通过现象看本象，可以提高学生的思想认识水平。在写作中，要诱导学生养成“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的思维习惯，抓住问题的实质。这样，通过思辨产生了顿悟，获得科学而准确的认识，思维显现深刻之美。

以2015年湖北卷高考作文为例。

本题阐释泉水和喷泉的关系，现实生活中人们更多地关注气贯如虹的喷泉，而对默默流淌的泉水鲜有关注。喷泉只是流水品质的外在表象，而泉水更能真正体现流水的品质，但也有思维敏锐的学生敢于揭示泉水的魅力。请欣赏下文对泉水的赞颂：

给自己一个坚持的习惯，给自己一个坚持的嗜好，就像地下默默汇集的泉水。正所谓“集腋成裘，聚沙成塔，水滴石穿”，一点一滴的坚持，就是给自己一点一滴地积累信心。不积跬步，不以至千里，持之以恒何惧梦想在千里之外、九天之上？我们常挂在嘴边上的一句话就是“坚持就是胜利”。坚持读一点书，坚持听一点音乐，坚持踢一踢球，坚持写一点文字，坚持画一点画，坚持做一点好事，坚持善待一点他人，坚持善待一点自己，坚持……

行之苟有恒，久久自芬芳。

文章的笔墨基本上在称赞泉水的坚持和积累的品格，没有流俗于对喷泉的赞歌，学生能拨探表象，洞彻本象，展现其对事物认识的深刻性。

2015年广东卷高考作文题也很需要运用该思维技术，来挖掘感知自然的本质属性，自然貌似近，其实远;或者貌似远，其实近。

4.移步换景，动态生景。

俗话说，“文章最忌随人后”。写文章最忌讳思维固化，而灵动敏捷的思维要求学生挣脱习惯性思维的束缚。要确立转换角度思维的意识，把认知观点放在不同时代背景、不同的客观对象、不同的特定情景、不同的感知方式等等上进行立体的审视，欣赏到丰富的风景。写作时，不要用一个镜头看到底，而要换个动态性镜头，移步换景，方能另辟蹊径，写出个性化的、摇曳多姿的文章，避免思维的僵硬单一，呈现出递进、转折、因果等思维范式，凸显思维的灵动之美。

以2015年浙江卷高考作文为例。

文品如人品，写文章就是抒写自己的本性，这是很多人的共识，这样的事例也屡见不鲜。但这种观点绝非放之四海而皆准，可以对此进行动态思考。下文对“文品如人品”这一观点进行了动态性思考：

文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人。当革命的烈火蔓延至整个中华大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物。毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许郭老的骨子里崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。

文章先认可写文章是抒发人性的观点，但并没有局限于此观点，而是通过郭沫若的事例，阐释了写文章会被拷上外界的枷锁，不能真实地抒发自己的品性。这样把观点放在特定的时代背景下，看到了该观点的另一面景致，思维明显丰富、新颖。

上述四种路径并非割裂的，写作中可以综合运用。要培养学生的思辨意识，就需要在日常课堂教学中有意融入思辨元素，实现教学突围，提升学生的思维品质。

二、思辨路径的教学突围

1.立足质疑批判，培养辨析思维。

教师要在课堂上营造民主平等、宽松和谐的教学氛围，善于发现和肯定学生独特的思路和不同的见解，引导学生从新的角度去思考原结论和观点的缺陷，质疑故事本身的合理性，鼓励学生发现问题，大胆质疑文本甚至批判已有的观点。李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》中的“浮生若梦，为欢几何”，流露出几分及时寻乐的消极思想，把漂浮不定的人生比作一场睡梦，号召人们要及时享乐。但这种思想却与本文的格调和作者的情怀难以吻合。就此可以引导学生进行质疑，质疑李白的人生观，形成一个针锋相对的辩题，课前让学生查阅相关资料。这样会让学生的思维越辩越清晰，越辩越灵敏。

2.立足冷观静思，培养理性思维。

引导学生分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面，避免认识的片面性和狭隘性。要对事物有合理的认知，需要用二维或多维视角冷静观察，强化全面说理意识。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，就很好地体现学与思的思辨性合理关系。鲁迅的《拿来主义》，对文化遗产的态度是既要“占有”――继承好的，又要“挑选”――剔除坏的;既不是无选择地兼收并蓄，也不是盲目的全盘否定。在具体论述对“鱼翅”“鸦片”“烟具和姨太太”的正确态度时，既反对极“左”，又反对过“右”，思辨性地阐述了“拿来主义”的正确观点。

3.立足深入挖掘，培养深刻思维。

解读文本时，不仅要洞察外在的表象，也要深入挖掘表象背后的实质内容，深入思考表象背后的真正推手，这样，学生在看待问题时就不被表象迷惑，而是循径探幽，从而培养学生的深刻思维。在卡夫卡的《变形记》中，善良、忠厚而又富有责任感的格里高尔最终被亲人抛弃，突然一夜之间变成一只大甲虫。但这只是文中叙述的表面的荒诞悲剧，而悲剧的背后是社会的丑陋、亲情的异化，现代技术和文明带给人们的是无形的、压抑的苦闷，人无处逃脱，只能逃到一个坚硬的壳子中，自闭起来。这样透析到了繁荣社会表象之下人的真实生活，从而辩证地看待现代社会。

4.立足背景分析，培养统整思维。

解读文本时，要有全局整体意识，联系上下文的背景，甚至结合全文的写作背景来分析，不能只见树木不见森林。例如在《雷雨》的教学中，对周朴园所说的“无锡是个好地方”进行背景分析。对当时的周朴园来说，三十年前在无锡曾经有过美好的爱情，有过风流倜傥的辉煌，而此后的婚姻不如意，家庭不和睦，同时，生意场上也很不顺心，鲁大海又带着工人罢工，所以他的那句话是在不顺心时怀念过去的美好时光，而非真正称赞无锡。鲁侍萍虽也跟着说“哦，好地方”，但这只是陌生人之间的礼貌性应和，而非真正认同，因为无锡给她带来更多的是三十年的悲惨遭遇记忆。把社会、家庭、性格等因素结合起来，透过人物前后命运的背景分析，才能对这句话有更全面的审视。

写作需要良好的思维品质，思辨性作为一种写作思维技巧，使人们对事物的认识全面，见解深刻，具有高远的审美价值。因此，建构思辨模式就显得至关重要――培养学生的辨析思维、理性思维、深刻思维、统整思维，突破思维瓶颈，让学生的思维开出最灿烂的花朵。

（广东省中山市实验中学;528400）