相由星生 第4期

当新生的婴儿第一次睁开双眼，他就会发现自己沐浴在光的世界中。每一个新生儿都是我们这个星球上30亿年以来自然界进化的成果，同时也是被称作“人”的有机个体与宇宙之间相互联系的呈现。

《仙女座大星系》

仙女座大星系是人类已知银河系以外最明亮的星系之一，我们知道银河系的直径在10万光年左右，它也是悬臂状星系，从一头到另一头，直径大概在100万光年，是银河系的10倍。这辆星系正以每秒8万公里的速度向银河系接近。预计将来会和银河系互相作用，也就是碰撞，最后把银河系吃掉。大家不必担心，因为这个未来的碰撞将发生在10亿年以后，离我们还非常非常遥远。这颗星系最让人注目的地方是它的星核部位，这个部位比起我们刚看到的涡状星系M51还大。这个星核部位据科学家的推算，将近有10亿颗以上的恒星聚集。而从整个形态来看，它是以蓝色和黄色组成的。这个星系的年龄应该在40～50亿年左右。是一颗非常有活力的成年星系。

人类基本上会将我们的想象，把它们以动物的形状或者是人的行业称号或日常的器具用品联系在一起，这张星云图就是又一个实例，它是著名的蟹状星云，它的正式名称叫M1，我们了解天文学知识的时候都会发现星体的命名。随着人类天文学的发展，天上星星太多了，只是用形象和器物已经没有办法命名了。从上个世纪中叶开始，人类就开始用M当头，开始命名我们所发现的天空那些高亮的天体，M1是西方人发现的第一颗这样的天体，发现以后就觉得它肯定是一个恒星的爆炸，超大质量恒星的爆炸，但是爆炸什么时候发生的呢?产生了巨大的争议，科学家以这种气体爆炸向外扩散的速度来推测可能是在1000年前发生的大爆炸，但是找不到铁据，最后在上个世纪40年代中国一位天文科学家在1054年北宋的有关星宿的古籍里面发现了当时的一次天文记录叫：“天关客星”，在西方的天空，突然一天晚上一颗星比原来一下子亮了上百倍，中国人就把这个现象如实的记录下来。进行比照后，西方人发现中国人在宋朝记录下来的天关客星实际就是蟹状星云M1在1054年的爆炸，现在，国际天文学界一提到蟹状星云M1就一定会提到宋朝的这次发现，这是中国人对天文学的发展所作的贡献。实际在中国古代的天文观测是非常发达的，历朝历代都有星官，在唐朝的时候，有上千个星官在中国的各个地区，他们每晚的任务就是在观星台上观测天象。在这张图像的核心部分肯定是紫外波段拍摄的，温度极高。M1的爆炸距今时间还是很短的，1000年还不到，内部还处于爆发的初期。

这是涡状星系，它是不是特别像一个人类的胚胎，红色部分是恒星的形成期，蓝色部分是它的成熟期，然后这个高亮的黄色的核是它将来的星核，是老年恒星的聚集。这幅图片被大量的红色和高亮的恒星所统治着，从这点上我们判断知道它是一颗初生期的星系，而特别让我们关注的就是它的星核的位置和我们的胎儿心脏的位置是极其极其相似的，可以说是完全吻合的。对我们来说通过这幅图片印证了庄子的一句话，“天地一大宇宙，人一小宇宙。”

《相由星生》的展览题目出自佛教经典《无常经》中的佛语：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。本次展览的所有图片由中国科学院上海天文台提供，这些由来自全球各地陆基和空间天文台通过顶尖天文观测设备拍摄的宇宙景象，拥有极高的画质，丰富的色彩表现和完美的黑场。而它们通过爱酱生艺术微喷工艺，使用爱普生专业影像级大幅面喷墨打印机制作后，这些宇宙的景象被完美地呈现在我们面前。

影展详细信息：

展览主题：相由星生――高清天文摄影展

展览日期：至4月15日

展览地址：北京爱普生影艺坊(北京国贸桥向东1公里西大望桥东北角华贸购物中心L228)

在佛教经典《无常经》中有这样的佛语：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。今天，众多现代都市年轻人对于星座理论和实践的热衷和痴迷，将佛语的“相由心生”转化为星座迷们的“相由星生”。但是，世事之相，无论由心而生，还是归于星座的存在，一语蔽之，我们观察光的方式决定了我们理解这个世界的方式。什么是真实的存在，什么是虚无缥缈?什么是光明，什么是黑暗?什么是美，什么又是丑?所有这些概念都源于我们由视觉经验引发的思考和判断。由于我们的视觉与太阳本质密切相关，因此，从确切意义上来讲，人类内心理念深深植根于天文。也许这就是为何宇宙的影像总能激起我们敬畏之心的缘由。然而，宇宙之光所包含的内容却远远超出肉眼所见。

在过去的半个世纪里，天文学领域诞生了大批令人瞩目的成就。这是人类有史以来第一次能够在完全不受地球大气层影响的情况下，通过全波段来研究各种天体。现在我们已经能够解释恒星的诞生和死亡，了解行星的形成，星系的结构及其形成和演化，甚至宇宙的年龄，它的诞生和其中化学元素产生的过程。然而最近涌现的暗物质和暗能量之谜却提醒我们，对未知的宇宙仍要保持一如既往的谦卑。除了一小部分之外，宇宙大部分的质量和能量都是以我们尚未了解的形式存在着。

当我们仰望星空，或者观看这些宇宙深空中奇幻的景象时，我们或许会感叹作为个体的人类之渺小，哈勃天文望远镜记录下的迄今我们人类能够观察到的最遥远宇宙景象距离我们有130亿光年的距离。而那些形似尘埃的天体就是一个个宛若银河的星系。在霍金的《时间简史》中，霍金谈到：“具备人类情感的灵魂控制着事件和自然现象，它们的行为和人类非常相像，并且是不可预测的。这些灵魂栖息在自然物体，诸如河流、山川以及包括太阳和月亮这样的天体之中。我们必须向它们祈祷并供奉，以保证土壤肥沃和四季循环。”这一朴素的哲学观真实地反映出这位伟大的科学家作为人所拥有的情感和由这些情感所带出的人类对于自然的敬畏之心。

“爱：行”(爱：旅行的样子)，在2100年前世界上第一部字典《说文解字》中，许慎是这样解释爱这个词的。当我们抬头仰望，那些射入我们视网膜的星光，请记住，它们已经经过了亿万年的旅行和我们相遇，而这些旅行，无论是光的还是我们人类个体生命的，都是一种色彩斑斓的爱的凝结。