丝绸路上觅美石

这是第二次去金城兰州了。

出发前我就想，第一次去兰州时买了百合干、拉面筋、枸杞子，尽是当地和附近的土特产，是“进口”的东西。由于回家后“进口”不及时，糟蹋了一些，颇受妻子的批评。

花钱买批评，此类旅途购物，应当反思。那么此次出行再经兰州，购物当瞅什么呢？金城兰州，自古为河西重镇，丝绸之路上的重要中转站。有专家称，丝绸之路也是玉石之路，二路大体重合。中原的丝绸经兰州、嘉峪关西出，西域的玉石经嘉峪关、兰州东行。和田美玉进中原，在兰州应留下了历史遗痕。啊，什么也不要想了，反正兰州的土特产已买过、品尝过，这次就去寻找和田玉，寻找古丝绸之路—玉石之路的遗落吧！

兰州作为旅游的目的地的时候少，作为旅游来回新疆或河西走廊中转站的时候多。这次仍是归途中落脚兰州，有个半天的参观游览时间。

那日上午，伙伴们去游览黄河对岸的白塔山，我便“告假”去看市容。说看市容，实际上是想去收藏市场。

兰州背倚青山，面临黄河。青山给了它坚定沉稳的品格，黄河给了它雄浑灵动的气韵。在它狭长状的街区里，我很快找到了古老的民俗建筑—隍庙，兰州市收藏市场设在这个两进三层的古建筑院内。

记不清那日是不是双休日，隍庙的两层院落里既有店铺，也有地摊，似乎满满当当。梭巡一圈，感觉有新货也有老物件，内中马家窑的陶器，古色古香，沉稳中透出几许神秘，甚是诱人。然而，我的主要注意力在和田玉上，只在搜寻合适的玉店甚至地摊。

看过几家玉店，有价格咋舌、真假难辨的古玉，也有新品和田玉大件、小件。地摊玉约摸有十几处，本以为摊主是兰州人或新疆人，但交谈之后发觉多为河南人。他们的玉不乏真品，但大多染色，为的是掩盖绺裂、提升档次。

吾人忍不住问：“好好的和田玉，是啥样就啥样多好，染上色干什么？”

地摊主答：“你这兄弟，难道你不知道？现在的人玩玉，喜欢带皮的，尤其喜欢栗色红皮。做买卖也要适应市场嘛。”

真玉假皮盛极一时，这是近年玉界一怪。染不染色，吾人一己之力，自是束手无策；个人能做到的是：敬而远之。

收藏的过程是寻找，寻找是一种期待，也是一种快慰。半天的时间，刨去来去的损耗，收藏市场上可用的时间不过两小时，误点将意味掉队，掉队将被甩出已有计划的食、住、行—后果是严重的。行进中的旅途寻宝，必须在可用的时间里匆匆进行。

可用时间只剩半小时了，宁可放空也不能误点。准备“撤退”了，出口处一玉石地摊，我不免多看了两眼。摊主是一个中年汉子，红红的脸膛，眸子里闪动着微微的笑意、期待。

买者有期待，卖者有期待，两个期待相碰，我放慢脚步，蹲了下来。准确地说，这位中年汉子面前只有3块石头。细看，基本可判断3块石头都是和田玉。如果我不甘心空手而归，就只有寄情于这3块石头了。

这是3块和田玉原石，却不完美。最大的一块拳头大，一半是石头，一半有玉性，二者的结合处自然天成，过渡自然，形成了一块玉与石相融一体的天然物。

比拳头稍小的一件，则绺裂纵横，仅仅两指头宽的部位无绺无裂。它的部分裂与绺还被做上了栗红色，试图用人工皮掩饰绺裂。还有一块是青色的不规则薄片，大体上雕制不成任何玉件。

“兄弟，你这3块石头，是从黄河滩上捡回来的吧？”我想与摊主开开玩笑。

“大哥，这不是黄河石，黄河石也值钱呢！这是我从和田河里捡回来的。”摊主有浓重的西北口音，虽有些执拗，但接近普通话，很好懂。

西北人爽直，即便在买卖场上也少见云天雾地。此时，为节省时间，我也直来直去。我说，我要这块有玉有石头的物件。摊主说500元。我点头。人家从兰州跑到南疆和田，寻此块和田玉回来不容易。也许是本钱少的原因，弄得几乎都是等外货，如何赚钱？

付了钱，拎起石头，我要走了。摊主喊住了我：“大哥，你把这两件一起买了，便宜。”

我告诉他，出门在外，路过兰州，还有行程，石头买多了增脚力；再说，那两块原料一绺一薄，成不了物件。摊主急了，显得脸更红，他拿起那块绺裂满身的玉疙瘩，指着两指宽的“平地”对我说：“你看，这可以做牌子呢！”

两指宽的平地，平地的厚度不到半指，如此薄片，切下来能做什么？

但我此时不愿拂这西北汉子的意思。我说：“给你200元，行吗？”“哦，你给300元吧，让我有点赚。”换一个地方，两百元我都不会出，但那天我出了300元。

正待打的速奔与同伴们约定会合的地方，又有人喊住了我。

这是一个年轻的小伙子。他用期待的眼神看着我：“我这儿有件东西，你看看……”

我担心误点，已经很不情愿再逗留了，但耐不住自身的好奇与小伙子的期待。

小伙子解开外衣，从颈脖子下拉出了一件物品，我的第一印像是黄乎乎的，大约是一玉件，但看不清是什么。我让他拿下来看，他拿下了那物件。这时我才注意到小伙子头发长长的，脸有些黑红，眼神很灵动、机灵。我猜想他是那种跑乡收货的“古玩传递手”，俗称“跑地皮”的人物。

这物件上手后感到很沉，有一种与人相沟通的压手感。它通体被黄褐色的泥土、泥浆包裹着，一些凹处还推积着油光光的泥土。从形体轮廓上推测，它是一件仿生玉雕，雕的是一种什么动物。

收藏不能听故事，但我当时却很想听一点故事，捕捉一点可供判断参考的信息。我边看边问，小伙子的回答让我很感兴趣。他说，这东西是他捡到的，有一个村子，屋主建新拆旧，他去收旧物，在泥土里，他踢出了这么个玉物件。回家后洗了洗，拴上绳，便挂在脖子上了。

这物件有一二百克重，沉沉的。“这么大个疙瘩块，有点沉，就挂在脖子上吗？”

小伙子憨憨地笑笑，说是挂在脖子上既是佩戴，好玩；也是携带，随时就可转手卖给喜欢的人。他说：“我观察了你一阵，发觉你很喜欢玉，从你刚才买玉的动静看，你有点像我们西北人，爽、直、不罗嗦，心地好。所以，我才向你推荐我捂在身上的玉疙瘩。”

古玩交易过程中，当警惕对方给戴高帽。高帽多半是要让你飘飘然，浑浑然。然而，今天这西北小伙对我的评点却让我心里热乎，他能看出我的喜好、禀性，我想他也应该能看透一个玉疙瘩吧？这个玉疙瘩一直在我手中盘玩、摩挲，这时局部已透出些许温润与油性，突出部位甚至突破黄褐色油泥的包裹，露出了些许嫩白。

“多少钱啊，小兄弟？”风霜雨露，山路盘桓，这奔波在收藏圈最基底的年轻汉子应该得到合理的酬劳。

“大哥，我是无本取利，你给一千块钱吧，捡漏、吃亏，都是你来到我们兰州的福分！”小伙子认定这物件要卖给我了。

我给了800元，小伙子点点头。我们握手，告别。然后，我带着两块玉石头和一件可能精美的玉件，离开了黄河水温馨流过的金城兰州。

匆匆旅途的收藏，旅程结束后需要整理与消化。这整理与消化，就是鉴赏、学习、领悟，从而增长见识，充实生活。

兰州之行的3件玉，有两件已成为珍爱。

那块500元买的石玉并生的石头，已成为石头与玉的“教材”。有一次，我把它放在茶几上欣赏，刚好来了客人，朋友们兴致盎然地传看这石玉并生物后，现场感慨：“哦，这玉啊，是石头长成的。这块石头正在长成玉的过程中！”从地质学上讲，石头永远长不成玉，从社会学上讲，石头可能长成玉；这人与自然与社会之间的哲理，何等有趣！

那件800元买的玉雕，得谢谢那位长头发的西北小青年。吹净黄沙，洗尽泥浆—一次次地盘玩，一次次地清洗，慢慢地，一只白玉卧羊出现在我的眼前，它刀工简洁，造型传神，玉质细腻。这只来自兰州的玉羊，它玩了穿越，但还不很清楚它从哪个时代穿越而来。大西北是干燥的，也是温润的，我把这只玉羊常常放在衣袋里。忽然有一天，我感觉到它慢慢地有了湿润感，我掏出来一看，这是那曾经的黄褐色泥疙瘩吗？这是那干巴巴的石头似的玉羊吗？从大西北至汉水之滨，从干巴至水灵，这只白玉卧羊已恢复了它原本的细嫩、温润、柔美，我相信它就是玉石之路上的遗落。

（责编：石晓）